神秀大师四句偈

作者&投稿:父震 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

“菩提本无树”的全文是什么?该如何理解,蕴含什么人生道理
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。这是禅宗六祖惠能大师著名的四句偈,因为这四句偈,五祖弘忍大师把衣钵传给了惠能。与这四句偈相对应的,是神秀大师的另外四句偈。根据《坛经》记载,当时五祖一日唤门人尽来,要大家各作一偈,并说若悟大意者,即付汝衣法,禀为六代。大师兄神...

《慧能受法》《南能北秀》的译文
偈曰: 菩提本无树,明镜说非台; 佛性常清净,何处有尘埃! 这首偈表明了慧能顿悟成佛的见解。从神秀与慧能的两首偈来看,神秀的四句偈是抓住了人的身心两个要素,将它们比喻为“菩提树”、“明镜台”、要求人们“时时勤拂拭,莫使惹尘埃”。这里的“尘埃”、是指“六尘”,即色、声、香、味、触、法六境,一般...

“时时勤拂拭 勿使染尘埃出”的全诗是什么?
时时勤拂拭,勿使惹尘埃。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这个是六祖惠能大师的一个四句偈,这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来。神秀说:"身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。"释义:弟子就如同是菩提树,(释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟)弟子的心灵就象一座明亮...

佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这句话出自哪部...
菩提树不是菩提树,明镜台也不是明镜台,这些只是人们心中所想。这是禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人,就是所谓的开悟了。

菩提本无树,明镜亦非台,()本来无一物,何处惹尘
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈。意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提。此偈见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍"一日唤门人尽来",...

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃
人世烦扰,本来就求一净土而已,不愿招惹是非,静心安坐一人。可惜,这人生在世,许多东西不是我们想与不想就可以要或不要。只求能安安静静的、心无杂念的做人。这句话是化用佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句,意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提...

菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处染尘埃。这几句是什么意思?_百 ...
“菩提本无树”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提。菩提偈:【作者】惠能 【朝代】唐 菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!身是菩提树,心如明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树...

菩提本无树的全文是什么?
1、全文 菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!身是菩提树,心如明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!2、译文 原本就没有菩提树,也并不是明亮的镜台。只要性空,哪会有...

“菩提本无树”的全文是什么?
心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!“菩提本无树”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句,意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见...

“天下事了犹未了,何妨以不了了之”出自哪里?
神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”的确,要能够参透这两个偈子的确很难,就是正确的理解也不易。身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就象...

城于18632457410问: 菩提本无树下一句是~? -
中牟县利多回答: 至于神秀四句偈,五祖尚令门人炷香礼敬,乃悟后语,非彻悟后语 也. 何期二字,神妙不可言.昔世尊睹明星而叹曰:奇哉奇哉. 六祖四句偈,亦未见性,可痛心也. 身是菩提树四句,本不生灭; 何期自性,本自具足, 以本自清净,无动摇...

城于18632457410问: 神秀的四句偈与慧能的四句偈有何不同的禅学含?神秀的四句偈与慧能的
中牟县利多回答: 慧能的四句话都在一重境界上即“般若真空”.它把世间上的一切都破解了,本无菩提可求,无心可得.本来无一物,因为得道之人看天下无一不是得道之人.

城于18632457410问: 时时勤拂拭,勿使染尘埃是什么意思 -
中牟县利多回答: 时时勤拂拭,勿使染尘埃意为:要时时不断地将它(本性)掸拂擦试, 不让它(本性)被尘垢污染障蔽了光明的本性. 时时勤拂拭,勿使染尘埃出自《六祖坛经》.这是神秀和六祖慧能那两个偈子中的一句. 神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.” 慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.” 因慧能所作偈语比慧能境界高,五祖将衣钵传于慧能

城于18632457410问: 菩提本无树·明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃解释一下什么意思 -
中牟县利多回答: “本来无一物,何处惹尘埃”这句话节选自禅宗六祖惠能大师著名的四句偈言的后两句,基本意思是:某处地方原本空无一物,又到哪惹来尘埃呢?

城于18632457410问: 菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃.什么意思? -
中牟县利多回答: 菩提原本比喻智慧,明亮的镜子比喻清静心.本来清静,那里会染上什么尘埃? 这个是六祖惠能大师的一个四句偈 这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来. 神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.” 惠能说:“菩...

城于18632457410问: 菩提本无树.......出处?菩提本无树,明镜亦非台<br/>本
中牟县利多回答: 菩提本无树 明镜亦非台, 本来无一物,何处惹尘埃. 这个是六祖慧能大师的一个四句偈 是从神秀和慧能那两个偈子引申出来. 神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时...

城于18632457410问: 心如静水是什么意思 -
中牟县利多回答: 心情平静的就象是没有一丝涟漪的湖水,澄明宁静.不受外界喜怒的影响,也指指人的心境和修养到达一种"喜而不乐,哀而不忧"的最高境界.不为俗事凡尘而烦恼.类似的还有心如止水

城于18632457410问: 何必惹尘埃这首诗句其它三句是什么 -
中牟县利多回答: 《菩提偈》菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.原文解释:这个是六祖惠能大师的一个四句偈 这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来.神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.” 惠能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.”

城于18632457410问: 菩提本无树后面是什么 -
中牟县利多回答: 菩提本无树后面是“明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”.这四句话出自禅宗六祖慧能大师之口.唐朝时,禅宗五祖弘忍大师要门人弟子各作一首偈子,以考察各人的知见,做到好的,就将衣钵传授与他.当时大家公认为非神秀大师莫属,但神秀大师并没有把握,半夜里在墙上写了一首偈子:“身如菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃”.第二天大家看到后非常赞叹,当时慧能大师还是一个未剃度的在家人,每天烧柴舂米给大众做饭,听到这件事后,就说我也有一首偈子,请人写了下来.五祖后来半夜给慧能大师传法,大师言下顿悟,成为禅宗第六代祖师.

城于18632457410问: 菩提本无树的下一句是什么? -
中牟县利多回答: “菩提本无树”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句,意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提.菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.这个是六祖惠能大师的一个四句偈...


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