神秀和慧能谁是真六祖

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六祖是谁?
六祖,是指禅宗六代祖师之统称,即一祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能。其中,六祖慧能被尊为禅宗六祖。

请问为什么总听说六组慧能大师呢,前边的12345祖和后面的78910祖怎么...
神秀地位已经稳固,权势极大,弘忍知道传法惠能后,神秀必会追杀惠能,于是悄悄将衣钵传于惠能后,又亲自护送他到江边,让他南逃。果不其然,神秀知道后,就追杀惠能,但终于没有成功。神秀自己在北方,自称六祖,而惠能得五祖衣钵传法于南,是真正的六祖。自此,禅宗分裂为惠能的顿宗和神秀的渐宗。顿...

...慧能大师到底是六祖还是第三十三祖?望大德能指点功德无量。_百度知 ...
迦叶得佛心印,教外别传,不立文字,以心传心,这就是禅宗的初祖,而中国的禅宗是在菩提达摩到中国传法之后才有的,所以中国才把菩提达摩认定为禅宗初祖,而菩提达摩如果从迦叶算起的话是二十八祖,因此慧能大师如果从迦叶算起为三十三祖,从菩提达摩算起为六祖。

《南能北秀》中,神秀和慧能一派的相同点与不同点
若论不同,无渐不成顿,无顿不究竟。所以顿、渐其实是我们后人分别出来的。当年,慧能大师与神秀大师,皆是五祖门下的弟子。五祖令门徒写一首偈子,看有没有开悟见性。如果谁的偈子写得好,真开悟见性,堪作法器,则把祖位传与他。神秀大师当时在五祖座下,为教授师。在墙上写一偈子:“身是菩萨树...

五祖六祖指的是谁?都是高僧吗?
南海新兴(广东新兴)人,俗姓卢。幼丧父,家贫,鬻(yu)薪事母。偶闻诵金刚经,萌出家之志,遂投五祖弘忍座下,并嗣其法,后于韶阳曹溪宝林寺树立法幢,大弘禅宗顿悟之旨,为达摩祖师入东土后之第六代祖师,世称六祖大师。 六祖名字由来 据史料记载,六祖惠能,俗姓卢。生于唐贞观13年,原籍...

佛之六祖
”慧明言下大悟,当下礼拜慧能为师,慧明也就成了慧能的第一个大弟子。由上可见,从慧能投奔弘忍到成为六祖充满了传奇色彩。慧能逃过众人追踪,来到曹溪山中和猎人们一起干活。这样潜修十五年后,觉得弘法的时候到了,就赶到广州法性寺去参拜印宗法师。当天夜里,在殿中听到两个和尚因佛前所挂的长幡被...

惠能被尊为禅宗六祖,惠能的真身是在哪里?
因为惠能是禅宗五祖亲自指定的传承衣钵的弟子,所以惠能才被尊称为禅宗六祖。也就是从惠能法师开始,只是传授佛法,不再传承衣钵,所以禅宗只到六祖,没有七祖、八祖。惠能在没有出家之前姓卢,也是个苦命人,父亲在他三岁的时候就去世了,只能和母亲相依为命。虽然他一直很想出家,但是顾念到母亲,就...

六祖,是哪六祖,请分别介绍
门下甚众,其中以神秀及慧能二师分别形成北宗禅与南宗禅两系统;至后世,分衍出更多宗派。于高宗上元二年示寂(即于传法后四年),世寿七十四。代宗敕谥「大满禅师」。慧能,(638~713)唐代僧。又作惠能。我国禅宗第六祖。号六祖大师、大鉴禅师。祖籍范阳(河北),俗姓卢,生于南海新兴(广东)...

六祖惠能是谁?
六祖慧能针对神秀的诗写了"菩提本无树..."五祖心中惊叹,怕有人要嫉妒和害他(如最有希望继承衣钵的神秀),就命人搽去,说:"也未见本性"第二天,五祖偷偷来到碓房,见慧能负着石碓奋力舂米,感叹道:求道之人,为法忘躯,就应该这样啊。于是问:米熟了没有?慧能答道:米早熟了,只差没...

...那样为了做六祖到处追杀慧能么???神秀对不是对武则天慧能才是...
神秀和慧能对立面,神秀偈语,身是菩提树,心是明镜台,时时勤扶拭,勿始惹尘埃,慧能偈语,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,神秀渐悟法门,六祖顿悟法门,佛之依钵要传于正修,汉族人本来私心重认为己能自私贪婪妄想得佛依钵才有抢夺之事,...

仪祝18050258840问: 六祖慧能和神秀禅师,到底哪个修为高 -
睢阳区人参回答: 没有说修为高不高的.只是六祖开悟的比神秀快点而已.

仪祝18050258840问: 禅宗六祖:初祖达摩,五祖弘忍,六祖慧能,二祖、三祖和四祖分别是谁?他们的事迹又有哪些? -
睢阳区人参回答: 禅宗 中国佛教宗派之一. 以菩提达摩为中国始祖,故又称达摩宗;也因自称得佛心印,又称为佛心宗.以禅定作为佛教全部修习而得名.用参究方法彻见本有佛性为宗旨. 相传为菩提达摩(南朝宋末人)创立,达摩于北魏末活动于洛阳,倡二...

仪祝18050258840问: 请问六祖是谁啊? -
睢阳区人参回答: 一般佛教指的“六祖”,是中国禅宗的六祖慧能大师. 【慧能】 (638~713)唐代僧.又作惠能.我国禅宗第六祖.号六祖大师、大鉴禅师.祖籍范阳(河北),俗姓卢,生于南海新兴(广东).据六祖法宝坛经行由品载,其父早亡,家贫,常采...

仪祝18050258840问: 神秀和慧能谁的境界更高 -
睢阳区人参回答: 佛家有两首很有名的诗:一个是北宗神秀的身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.另一个是六祖慧能的菩提本非树,明镜亦非台,本身无一物,何处惹尘埃.高中的时候某位老师给我们分析过两为大师的境界,得出的结论是慧能...

仪祝18050258840问: 六祖慧能的法脉 -
睢阳区人参回答: 释迦牟尼佛首传(右图为禅宗法脉图) 第一祖、摩诃迦叶尊者 第二祖、阿难尊者 第三祖、商那和修尊者 第四祖、优波毱多尊者 第五祖、提多迦尊者 第六祖、弥遮迦尊者 第七祖、婆须蜜多尊者 第八祖、佛驮难提尊者 第九祖、伏驮蜜多尊者 第...

仪祝18050258840问: 六祖和神秀究竟谁是谁非神秀大师:身是菩提树,心如明镜台,时时勤
睢阳区人参回答: 其实这不是一个谁是谁非的问题,而是佛教中国化的问题,换句话说,就是哪一个更适合中国人内心世界对宗教的要求. 佛教历史已经给出了答案,就是六祖的思想已经为...

仪祝18050258840问: 六祖慧能是谁? -
睢阳区人参回答: 六祖慧能(638~713) 俗姓卢,祖籍范阳(今河北省涿县).慧能于公元672年到湖北黄梅参拜弘忍大师学法.慧能初见弘忍,弘忍便问他﹕「你是那里人? 来这里求取什么 ?」慧能回答﹕「弟子世岭南人,来到这里不求其它,只求「作佛」...

仪祝18050258840问: 五祖传六祖的故事 -
睢阳区人参回答: 传说五祖弘忍大师想将衣钵传给后人,就让一众弟子写一句佛偈.大弟子神秀禅师颇有慧根,他在墙上写道:身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃!意思是要时时刻刻管住自己的内心,通过不断的修行来抗拒外面的诱惑和邪魔,...

仪祝18050258840问: 请问一下神秀在中国历史上有什么地位? 他与律宗有什么关系?为什么只在六组坛经中出现过? -
睢阳区人参回答: 神秀为五祖的大弟子,被当时很多人认为是将要继承五祖衣钵的人.后来六祖惠能继承衣钵为六祖,六祖为躲避追杀遂南下广东一带.神秀在北方开创禅宗北宗,被弟子们奉为六祖(后来的禅宗不承认这个认定,衣钵神秀并没有得到五祖的衣钵和认可).武则天曾经把神秀大师请入宫中宣讲佛法.在神秀大师圆寂以后,南宗禅的“直指人心,明心见性”大行于天下,北宗则渐渐湮灭.虽然如此,神秀大师仍然是中国佛教史上一位有重大贡献和作为的高僧.除了六祖坛经以外,很多关于佛教的典籍中都曾经提到过神秀大师,比如《五灯会元》.神秀大师和律宗没有什么直接关系.阿弥陀佛.

仪祝18050258840问: 在历史上有没有“护国法师”这个称位 -
睢阳区人参回答: 应该是没有的,在神秀与慧能的故事中,提到了神秀成为了梁朝(南北朝时期)的护国法师.而在公元700年,武则天迎神秀禅师入京,亲加跪拜之礼.当武则天要请神秀师为国师时,神秀禅师却说:“我没有这个资格,传承衣钵是师弟惠能禅...


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