慧能与神秀的偈子
菩提本无树下句
菩提本无树下一句：明镜亦非台 菩提偈_百度汉语 [作者] 惠能 [全文] 菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃
身是菩提树心如明镜台时时勤拂拭勿使惹尘埃这个偈子就是五祖的首席大弟子神秀写的，由此揭开了他与六祖慧能的一段故事。自从佛祖释加摩尼在灵山上捻起莲花，台下的摩诃迦什发出会心的微笑，禅就产生了。禅宗一派西传中土之后，不断的延续和发展。一直到了五祖弘忍在湖北黄梅东山寺弘法而名闻天下。 弘忍...
《神秀谒》出自哪里?
佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘 我领悟不透，是什么意思？我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解...
神秀和慧能的各自偈子如何体现佛教的发展?
神秀开创北宗，主要是体现着积极修炼、勤奋自求的理念，“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，走的是渐修路线。慧能开创南宗，主要是体现了注重内省、捕捉思维灵感，“心外无一物，何处惹尘埃”，走的是顿悟路线。
佛教有名的偈子
五祖宏忍令诸僧各出一偈，上座神秀说道：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。六祖惠能听了念一偈曰：菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃？上座神秀的偈子“美则美矣，了则未了”。
“身是菩提树,心如明镜台, 时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”是谁写的?代表...
此是禅宗五祖的弟子神秀的偈子。意思是：身体犹如产生智慧的菩提树，内心犹如能够观照一切的明镜，要时时刻刻像擦试镜子、不让它沾了灰尘一般反观自心，远离烦恼，精进修行。神秀：（公元606～706）唐代高僧，为禅宗五祖弘忍弟子，北宗禅创始人。俗姓李，汴州尉氏（今属河南）人。少习经史，博学多闻。早...
身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.是什么意思
时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍知道后，“遂唤秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日，作不得。”惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后...
菩提本无树(六祖惠能大师四句偈中的一句)详细资料大全
原文解释: 这个是六祖惠能大师的一个四句偈 这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来。 神秀说:“ 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。” 惠能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。” 的确,要能够参透这两个偈子的确很难,就是正确的理解也不易。 一...
六祖和神秀的偈语
最后,“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”,是神秀不完整的作品,写完后自己汗流浃背,心有所滞。 哲学能加强我们对客观世界的认识和掌控,作为宗教的佛学能加强我们对自己内心的认识和掌控。也许这就是区别吧。 拓展资料 我也来答一个, 二祖慧可大师悟道因缘 二祖慧可大师,俗姓姬,虎牢(又作武牢,...
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃
神秀偈子的意思是佛祖悟道栖身于菩提树，他的心境如同明镜台一样澄亮，适时勤于拂拭打扫自己的心身，不要使它惹上世俗的尘埃。慧能偈子的意思针对神秀，即本来就没有“菩提树”这个实体，也没有“明镜台”这样的澄明，这世界上本身就没有一物（空），皆是虚妄的业力与念头，又有何处可以惹到尘埃呢 ...
德格县史克回答：[答案] 出自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟之言. 最初,神秀吟出了一句偈语:“身似菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃.” 神秀的这首偈语已经到达了很高的境界,但是,六祖觉得还是悟得不彻底,于是针对这首偈语吟出了另一偈:“菩提本无...
衡瑶18690693176问： 六祖慧能的一句佛偈,＂何处惹尘埃＂的上句是什么? - ？
德格县史克回答：[答案] 出自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟之言.最初,神秀吟出了一句偈语:“身似菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃.”神秀的这首偈语已经到达了很高的境界,但是,六祖觉得还是悟得不彻底,于是针对这首偈语吟出了另一偈...
衡瑶18690693176问： 慧能的菩提偈语 - ？
德格县史克回答： 在禅宗中有神秀与慧能作的偈语,非常的有名.神秀是弘忍的上首弟子,他作的偈语是:“身是菩提树,心是明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃”,慧能听到这首偈语之后,叫人在墙上题写了他的偈语:“菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物...
衡瑶18690693176问： 风动?帆动?还是心动? - ？
德格县史克回答：[答案] 来自禅宗六祖慧能和尚的一首偈. 这首偈简单说也就是见性证佛四字,悟与不悟,存乎一心. 某日,广州法性寺,印宗法师正在开讲涅盘经.忽然风吹幡动.一僧说这是风动,另一僧说这是幡动,舌绽莲花,争论不休.慧能挺身,“不是风动,亦非幡动,...
衡瑶18690693176问： 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 - ？
德格县史克回答： 此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 .六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非...
衡瑶18690693176问： 身是菩提树,心如明镜台.时时勤拂式,勿使惹尘埃.的意思是什么 - ？
德格县史克回答：[答案] 我认为引出这句话才是你说的那句话的目的 “菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃” ----------------------------... 我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来的. 神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.” 慧能说:“...
衡瑶18690693176问： ＂菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃＂什么意思? - ？
德格县史克回答： 菩提树本来不是树,明镜台也不是台. 本来什么都没有,怎么能染上尘埃呢? 这是六祖慧能所作.这首诗强调佛家的色空观念. 这首诗本为神秀所作,原诗是这样的::“身是菩提树,心如明镜台,朝朝劝拂拭,莫使惹尘埃.” 当弘忍看到了这...
衡瑶18690693176问： 菩提本无树,明镜亦非台.谁写的? - ？
德格县史克回答： 菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃?首先说一下这首诗的出处在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中...
衡瑶18690693176问： 神秀和慧能的各自偈子如何体现佛教的发展? - ？
德格县史克回答： 神秀未悟,慧能得之 神秀所言乃常人之语——力求尽善 而慧能所言乃指“诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减” 但语言是活的,我们也可以把获证无上觉称为至善,所以也可以说神秀对,但他确实未悟,还耽于有为法. 常人一般都是有...
衡瑶18690693176问： 本来无一物,何处惹尘埃”是什么意思啊?？
德格县史克回答： 佛对我说:你的心上有尘.我用力地擦拭. 佛说:你错了,尘是擦不掉的.我于是将... 我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来. 神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,...
