神秀身是菩提树+心如明镜台诗名

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菩提本无树 明镜亦非台 是什么经书
关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代。”弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤秀上座于堂内...

略论神秀与惠能那两首偈的描述心理学涵义
身是菩提树,心如明镜台。 时时勤拂拭,勿使惹尘埃。 惠能的偈: 菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。 弘忍读了神秀与惠能那两首偈之后,最终认可了后者,把象征禅宗法嗣的衣钵给了惠能。 后世对于这两首偈评论颇多,有的是从宗教学角度,有的是从哲学角度,有的是从史学角度。我想换一个角...

“明镜亦非台”中的台指什么?明镜和台什么关系?
此话是用于对仗神秀说的 身是菩提树,心是明镜台。惠能道:菩提本无树,明镜亦非台。此处,台是指明镜台。意思是说,明镜台本来也不是什么台,不用经常去擦拭。即,有即是无,无即是有的道理。“明镜亦非台”是六祖慧能听了神秀的偈颂引用的。出自神秀的“心如明镜台”,是神秀对“心”的见解...

菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃.什么意思?
关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代。”弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤秀上座于堂内...

菩提菩本无树,宁静亦非台,我本无一物,何处染尘埃?是什么意思
意思:原本就没有菩提树,也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空,哪里会染上什么尘埃!该句出自六祖慧能《菩提偈》其三。原文:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!释义:原本就没有菩提树, 也并不是明亮的镜台。 本来就是四大皆空,到哪里染上尘埃?

“天下事了犹未了,何妨以不了了之”出自哪里?
这句话出自:《菩提本无树》它的背景故事是:佛对我说:你的心上有尘,我用力地擦拭。佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘我领悟不透,是什么意思?我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤...

“身是菩提树,心是明镜台。
这句话形容了世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹。原文出自唐代六祖慧能所作《菩提偈》:菩提偈 唐代:六祖慧能 菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染...

菩提本无树 这首诗说的是什么
意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提。出自——六祖惠能大师的一个四句偈《菩提偈》。原文:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。译文:世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物...

你相信学书法真的会有“顿悟”么?
其中神秀说:“ 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。 ”而目不识字的惠能说:“ 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。 ”弘忍听之大喜,于是,暗将惠能叫于内堂,将衣钵传之,是为六祖,一花六叶,至此圆满。神秀不忿,北上开宗立派,以南能北秀并称于世。众所...

心即菩提是什么意思
首先说一说,为什么说此题是戏论呢?因为它仿圣人之言而篡改之,极不尊重,且有自我托大之嫌,故为戏论。神秀原偈是: “身是菩提树,心如明镜台。 时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”六祖慧能的偈子是: “菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。”六祖写此偈时,尚未真开悟,如此仿...

桓影15592923130问: 与菩提本无树相对的一首诗 -
沧州市小儿回答:[答案] 神秀大师写的是:身是菩提树,心如明镜台.时时勤拂拭,勿使惹尘埃. 而六祖慧能写的是:菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃.

桓影15592923130问: 身是菩提树,心如明镜台这首诗叫什么名字? -
沧州市小儿回答: 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃 这是和尚神秀和慧能一段对话.

桓影15592923130问: 有人知道这首诗叫什么名吗? -
沧州市小儿回答: 此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 .六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非...

桓影15592923130问: 这首诗诗名是什么? -
沧州市小儿回答: 在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属大弟子神秀大师.神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人.弘忍渐渐的老去,于是他要在弟子中寻找一个继承人,...

桓影15592923130问: 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.身是菩提树,心如 -
沧州市小儿回答: 你好! 1.“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.” 是神秀说的.他的意思是:众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就象一座明亮的台镜,要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性.是讲究...

桓影15592923130问: “菩提本无树····何处惹尘埃”这首诗是什么意思?表达了什么? -
沧州市小儿回答:[答案] 身是菩提树,心如明镜台.时时勤拂拭,勿使惹尘埃.——神秀大师众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就象一座明亮的台镜.要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性.菩提本无树...

桓影15592923130问: 身是菩提树 心如明镜台 全文 -
沧州市小儿回答: 《神秀偈》(原文) 身是菩提树,心如明镜台, 时时勤拂拭,勿使惹尘埃. 《神秀偈》(翻译) 众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就象一座明亮的台镜, 要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性. 扩...

桓影15592923130问: 菩提本无树,灵镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃 -
沧州市小儿回答:[答案] 要了解这句偈言的意思,得先了解一些佛教常识. 当年佛祖在菩提树下悟道,修成正果的,佛教把菩提树作为修行得正果的一种象征.明镜台也是一种比喻,比喻我们人的心,像明镜一样,反观自照. 这句偈言是针对神秀禅师的“身是菩提树,心如明镜...

桓影15592923130问: 关于禅心诗句 -
沧州市小儿回答:[答案] 神秀:“身是菩提树,心如明镜台,朝朝劝拂拭,莫使惹尘埃.” 慧能“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处若尘埃”.这是六祖慧能所作.这首诗强调佛家的色空观念. 这首诗本为神秀所作,原诗是这样的::“身...

桓影15592923130问: 身如菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,不叫染尘埃.下一句是什么? -
沧州市小儿回答: 没有下一句了 不过和它相对应的是 菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃. 是慧能针对神秀的 身如菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,不叫染尘埃.这句的


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