慧能大师开悟五句话
六祖慧能听哪几句话开悟的?他从屋外走过听到屋内讲!他听了几句话就开...
六祖是听到五祖为他讲解‘应无所住而生其心’开悟的，【无所住】不要住到任何相上，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。【生其心】生起度众生出离生死苦海，入佛智慧彼岸的无上菩提心。这句话也是《金刚经》的精髓之一，所以我们修行一定要发菩提心，不要只顾度自己，堕入小乘了。要多给别人...
你知道地藏经的意思吗
正如慧能大师开悟时说的一句话：“何期自性，本自具足。”智慧福德，三身四智，五眼六通都是原来有的。“何期自性，能生万法。”万法都由心生，都是自性的显现，这就是佛法的精髓。佛陀证悟了这个事相，他毫不保留的把这些东西拿来教化我们，希望我们破迷开悟，离苦得乐，让我们都能够悟入佛的...
一个人开悟了有什么表现?
具体来说，所谓开悟，就是开智悟理，简单理解就是以下几方面内容：1，启迪智慧。2，感悟事务所包含的道理。这样的状态虽然不是每个人都能达到的，但是在日常生活中确实有人做到了……这些开悟了的人有着以下几方面具体表现：1，豁达。开悟的人，充满智慧，对生活有深刻理解。这些人想通了一切，就会变得...
释迦牟尼佛开悟后,说的第一句话是什么?
奇哉，一切众生皆具如来智慧德相，只因妄想分别而不能证得。
九则佛门中常见的警策格言
佛门中这句「宁教老僧堕地狱,不拿佛法作人情」,是说修行之人,宁可穷死、饿死,宁可不建寺院,没有信徒,也不可说出违背佛法的话,做出违背佛法的事。 佛门中有则著名的故事说,唐朝的从谏大师,中年出家后就从未回家,过去俗家的孩子长大了,非常思念父亲,希望能见父亲一面。他经过多方打听,知道父亲驻锡处,于是千里...
怎样学习佛的道理,怎样提高悟佛的悟性?
目前时代,最好最易成就的,就是藏区的大圆满法,能即生开悟。大圆满法,天赐众生福泽,能修习,当累世修的机缘,甚难得!六祖以后,禅宗已不适合人的根性,能度脱现代人的,最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言:铁鸟(飞机)飞翔时,大圆满法将传遍世界。推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》。丹贝旺旭...
开悟的人有什么特征呢?
-开悟的人哭的原因。4、真心虽然能善分别诸法相，但绝对没有“我”这种念头，只有当你离开真心，心动后才会产生“我”这个念头。因此，佛教与外道的根本区别就是无我。- 5、真心无心动这种心力，只有离开真心才有明显的心动，因此，六祖大师一句“不是风动不是幡动是心动”，让内行人立刻看到六祖的...
请大家帮我找一些资料
这是性德,也就是能大师所说的「何期自性,本自具足」,自性里面本来就有无量的智慧、无量的德能、无量的相好,跟世尊在《华严经》上讲的完全相同。《华严.出现品》里面佛说,「一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想执著而不能证得」。所以六祖开悟只用五句话把心性,明心见性这个心性做简单的描绘。释迦牟尼佛大...
现实里有在修行过程中“开悟”的人吗
赞同天永 如果想知道什么是开悟的境界憨山大师禅宗法要 若论此段大事因缘。虽是人人本具。各各现成。不欠毫发。争奈无始劫来。爱根种子。妄想情虑。习染深厚。障蔽妙明。不得真实受用。一向只在身心世界。妄想影子里做活计。所以流浪生死。佛祖出世千言万语。种种方便说禅说教。无非随顺机宜。破执之具。无实法...
如何做到开悟见性啊
2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是净土宗和藏区的大圆满法。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！修习大圆满法，能即生开悟的。六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（...
融安县呱西回答： “本来无一物,何处惹尘埃”这句话节选自禅宗六祖惠能大师著名的四句偈言的后两句,基本意思是:某处地方原本空无一物,又到哪惹来尘埃呢?
再高17322992926问： 菩提本无树的出处 - ？
融安县呱西回答： 菩提本无树,明镜亦非台.本是无一物,何处染尘埃!菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃? 首先说一下这首诗的出处 在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的...
再高17322992926问： 非子说;“妖言者,永生.” - ？
融安县呱西回答： 何其自性,本自清净.何其自性,本不生灭.何其自性,本自具足.何其自性,本无动摇.何其自性,能生万法. 这个禅宗六祖,慧能大师,24岁开悟,说了自性的意义.他的出现,可以讲,前无古人,后无来者.空前绝后了. 自性是不变的,永恒的.自性表现出来的,就是见闻觉知.迷失了自性,就变现出受想行识. 觉悟的表现,就是找回了自性,自性现前,慧能大师说的那五句话,都可以得到. 明白真理,说易则易,说难且难.明白宇宙和人生的真相,就在当下的一觉.觉了,自性恢复了,一切都明了.迷就困惑和苦恼多,烦恼不断骚扰你,搅乱你认识和行为做事. 糊里糊涂的过一辈子,肉身腐烂了,在六道流转和轮回,超越不了十法界,苦不堪言
再高17322992926问： 慧能的菩提偈语 - ？
融安县呱西回答： 在禅宗中有神秀与慧能作的偈语,非常的有名.神秀是弘忍的上首弟子,他作的偈语是:“身是菩提树,心是明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃”,慧能听到这首偈语之后,叫人在墙上题写了他的偈语:“菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物...
再高17322992926问： 六祖慧能大师在往生前的最后一首偈子是 - ？
融安县呱西回答： 出自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟之言. 最初,神秀吟出了一句偈语:“身似菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃.” 神秀的这首偈语已经到达了很高的境界,但是,六祖觉得还是悟得不彻底,于是针对这首偈语吟出了另一偈:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”,吟出这句偈语后,大家就都知道六祖是已经得道的圣人,此后就广为流传.
再高17322992926问： 菩提本无树,何处染尘埃? - ？
融安县呱西回答： 菩提本无树':菩提是个觉道,又有什么树呢?若有树,那菩提就变成物,而有所执著.菩提本来什么也没有,你说你觉悟了,但觉悟是个什么样子?是青色?黄色?红色?白色?你且说个样子出来,看看它是无形无相的. '明镜亦非台':你...
再高17322992926问： 你知道六祖惠能大师听经开悟的秘密吗? - ？
融安县呱西回答： 六祖慧能听到的是金刚经中“应无所住而生其心”一句. 金刚经中此句即为精要之一,此句精要又在“无所住”三字上. 当然,慧能听到此句也只是理悟,不能称为开悟或者证悟,开悟或者证悟是要实修体证的,慧能达到开悟或者证悟是在数十年后了. 无所住通俗点说就是不执着或者放下,无论好事、坏事、有利、不利、成功、失败等等全都不动,也就是禅宗所谓的八风不动.内心始终清澈寂静,不随外尘转动,久而久之佛性自然现前. 我静心时也常念诵此句,非常有效. 个人浅见,仅供参考.
再高17322992926问： 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃!是什么意思? ？
融安县呱西回答： 菩提本无树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处惹尘埃. 这个是六祖慧能大师的一个四句偈 佛对我说:你的心上有尘.我用力地擦拭. 佛说:你错了,尘是擦不掉的.我...
再高17322992926问： 南宗禅的要义 - ？
融安县呱西回答： 慧能大师的这三句话不仅是南宗禅的主要宗旨,也是慧能大师和《六祖坛经》的思想核心.下面就对这三句话作简要论述. 一、无念为宗 “无念为宗”中的“念”,就是指人的意念,第六识的意识活动.“无念”并不是要停止一切意识活动,...
再高17322992926问： 慧能是如何顿悟成佛的? ？
融安县呱西回答： 慧能(638—713),一作惠能,俗姓卢氏,河北燕山(今涿州)人,生于岭南 新州(今广东新兴县)佛教禅宗祖师,禅宗第六祖,世称禅宗六祖.唐中宗李显 追谥大鉴禅...
