圣教序全文及译文原帖
韩愈送浮屠文畅师序原文及翻译
是故道莫大乎仁义，教莫正乎礼乐刑政。施之于天下，万物得其宜;措之于其躬，体安而气平。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文武，文武以是传之周公、孔子，书之于册，中国之人世守之。今浮屠者，孰为而孰传之邪?夫鸟俯而啄，仰而四顾;夫兽深居而简出，惧物之为...
颜氏家训·序致篇作品译文
在古代圣贤的教诲中，忠诚孝顺、言语谨慎、行为端庄和建功立业的理念已被详尽阐述。然而，自魏晋以来，众多儒家子书的涌现，尽管道理相近，却难免重复冗余，如同叠床架屋。我今日著《家训》，并非企图规范世人行为，而是为我家风教化，教育后世子孙。同样的教诲，出自亲人之口，其影响力远胜于陌生人的训诫；...
滕王阁序原文及翻译 滕王阁序全文
《滕王阁序》赏析 《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇骈文。文章由洪都的地势、人才写到宴会,写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写到人生遇合,抒发身世之感;接着写作者的遭遇并表白要自励志节,最后以应命赋诗和自谦之辞作结。全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。文章除少数...
高二语文必修必背篇目《滕王阁序》原文及译文
高二语文课文《滕王阁序》是一篇包含儒道思想和合的文学作品,下面是我给大家带来的高二语文必修必背篇目《滕王阁序》原文及译文,希望对你有帮助。 高二语文《滕王阁序》原文 豫章(南昌)故郡,洪都新府。星分翼轸(zhěn),地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯(ōu)越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺...
陆游放翁家训序原文及翻译
(节选自宋·陆游《放翁家训·序》)译文：我家在唐朝作过宰相的一共有六人，都廉洁正直、忠诚孝顺，世代流传下美好的名声。想到后世子孙不能够侍奉伪朝，苟且地贪图富贵，因而羞辱先生名声，便弃官不入仕。向东迁徙度过长江，沦为一般老百姓。孝顺友爱的品行在家中推行，忠诚守信的名声在乡里显扬，家法令人...
王勃的滕王阁序全文及解释
王勃的滕王阁序全文及解释 我来答 1个回答 #热议# 历史上日本哪些首相被刺杀身亡?柠檬q凌m椥 2020-11-17 · TA获得超过197个赞 知道答主 回答量:128 采纳率:100% 帮助的人:112万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 滕王阁序【作者】王勃 【朝代】唐译文对照豫章故郡,洪都新府。星分...
程易田诗序原文及译文
而余为序之如此。(选自刘大魁《海峰文集》，清乾隆刻本)①博士:学官名，掌管文庙《孔庙)祭祀、教育生员等。②诸生:生员，俗称秀才。③濠上吟:语出《庄子。秋水》中庄子与惠子的“濠梁之辩”。译文 ：我生性愚昧无知，知道笃信古道，却不知道迎合时俗；时常惦记着把施恩于百姓作为自己的重任。凡是...
《滕王阁序》原文及译文
《滕王阁序》原文及译文 作者介绍: 王勃(649或650～676或675年),唐代诗人。汉族,字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃也与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,齐称“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之冠。王勃的诗今存80多首,赋和序、表、碑、颂等文,今存90多篇,代表著作有《滕王阁序》、《送杜少府之任蜀州》...
《滕王阁序》全文+译文
历史的韵律在《滕王阁序》中回响 唐代文豪王勃的《滕王阁序》，犹如一幅精美的画卷，将豫章故郡的壮丽景色和深沉历史，以诗人的笔触凝固在历史的长河之中。星罗棋布的翼轸与衡庐之地交相辉映，襟带三江，控引蛮荆，描绘出一幅宏大的地理画卷。这里的物华天宝，龙光映照牛斗之间，象征着人杰地灵，如...
_州建学记原文及译文
国家之患，莫大于乏人。人曷尝而乏哉？天地灵粹，赋于万物，非昔醇而今漓，吾观物有秀于类者，曾不减于古，岂人秀而贤者，独有下于古欤？诚教有所未格，器有所未就而然耶？庠序可不兴乎？庠序者，俊义所由出焉。三王有天下各数百年，并用此道，以长养人才。才不乏而天下治，天下治而...
南涧彝族自治县费宁回答： 大唐三藏圣教序 太宗文皇帝制 弘福寺沙门怀仁集. 晋右将军王羲之书. 盖闻二仪有像.显复载以含生.四时无形.潜寒暑以化物.是以窥天鉴地.庸愚皆识其端.明阴洞...
应看13926712497问： 《雁塔圣教序》原文是谁写的 - ？
南涧彝族自治县费宁回答： 亦称《慈恩寺圣教序》.永徽四年(653)立.凡二石,均在陕西西安慈恩寺大雁塔下.前石为序,全称《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文,褚遂良书,21行,行42字.后石为记,全称《大唐皇帝述三藏圣教记》,唐高宗李治撰文,褚遂...
应看13926712497问： 怀仁集王圣教序 - ？
南涧彝族自治县费宁回答： 其碑字由怀仁借内府所藏王羲之真迹,历时25年集募而成,故为世所重.碑文选自王王羲之各帖
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南涧彝族自治县费宁回答：[答案] 亦称《慈恩寺圣教序》.永徽四年(653)立.凡二石,均在陕西西安慈恩寺大雁塔下.前石为序,全称《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文,褚遂良书,21行,行42字.后石为记,全称《大唐皇帝述三藏圣教记》,唐高宗李治撰文,褚遂...
应看13926712497问： 圣教序原文'弘福寺沙门怀仁集'是什么意思 - ？
南涧彝族自治县费宁回答： 沙门,是出家人的意思,来自印度梵语的音译. 怀仁,是一个和尚,这是他出家后的法名.
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南涧彝族自治县费宁回答： 《圣教序》全名《大唐三藏圣教序》,由唐太宗撰写.后由沙门怀仁从王羲之书法中集字,刻制成碑文,称《唐集右军圣教序并记》,或《怀仁集王羲之书圣教序》,因碑首横刻有七尊佛像,
应看13926712497问： 翻译古文《玉照新志》 - ？
南涧彝族自治县费宁回答： 石苍舒字才叔,陕西人.跟随黄庭坚山谷学习,於书信笔札方面特别有些名气,石家蓄藏图书甚多.文潞公(指文彦博)在长安当主帅时,曾向他借所藏的褚遂良《圣教序》墨迹一看.潞公非常喜欢,赏玩不已,于是就要自己的子弟临摹一本.休习的时候,宴请僚属,拿出两本要坐客来辨别真假,座客就高度赞誉文潞公临摹那本为真,反以石才叔所收那本为伪.才叔没有讲出一句话来分辨,但只是笑向潞公说:＂今日方知我石苍舒的孤寒.＂文潞公觉得很难以为情,座上的客人也都很不好意思.
应看13926712497问： 弟子规全文及解释是什么?？
南涧彝族自治县费宁回答： 《弟子规》总叙原文:弟子规,圣人训.首孝悌,次谨信.泛爱众,而亲仁.有余力,则学文.译文:弟子就是学生,规是规范.《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而...
应看13926712497问： 辨伏神文 假药之得 翻译 - ？
南涧彝族自治县费宁回答： 原文 余病痞且悸,谒医视之,曰:“唯伏神为宜.”明日,买诸市,烹而饵之,病加甚.召医而尤其故,医求观其滓,曰:“吁!尽老芋也,彼鬻药者欺子而获售鬻.子之懵也,而反尤于余,不以过乎?”余戚然慙惭,忾然忧,推是类也以往,则世之以芋自售而病人者众矣,又谁辨焉! 译文 我得了腹内郁结心悸反常的病,到医生那看病,说:“只有茯苓适合治疗.”第二天,到市场上买,煎好服下了,病加重.叫来医生责问他缘故,医生要求观看药渣,看后说:“唉!全是老芋头啊,那卖药的欺骗你将假货卖掉.你自己糊涂,却反而怪于我,不是过分吗?”我忧愁惭愧,愤恨忧心,将这类事推而广之,那么世上像这样以芋头出售害人的人很多,又有谁来分辨呢!
