《圣教序》原碑
王羲之圣教序的字实际有多大
称为《雁塔圣教序》，后由沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻制成碑文，称《唐集右军圣教序并记》，或《怀仁集王羲之书圣教序》，因碑首横刻有七尊佛像，又名《七佛圣教序》。集王圣教序碑刻立于唐咸亨三年（六七二），碑通高三五零、宽一零八、厚二十八厘米。碑文三十行，行八十三至八十八字不等。
圣教序白话文解释
圣教序白话文解释如下：听说天地有形状，所以显露在外、覆盖并且承载着一切有生命的东西；因为四季没有形状，所以深藏着严寒酷热来化育万物。因此观察体验天地的变化，即使是平凡而愚蠢的人也能知道它的一些征兆；要通晓明白阴阳变化，即使是贤能而有智慧的人也极少有研究透它的变化规律的。但是天地包容着...
怀仁集王羲之圣教序\/中国古代名碑名帖内容提要
怀仁集王羲之圣教序，是一部中国古代书法艺术的瑰宝，其内容详尽地介绍了《曹全碑》这一珍贵的碑刻。《曹全碑》，又名《汉邰阳令曹全碑》，属于隶书体，篆额已失传。该碑是在东汉中平二年（185年）十月，由王敞等人镌刻于陕西邰阳（今陕西合阳）莘里村，碑石高253厘米，宽123厘米，碑阳20行，每行...
褚遂良雁塔圣教序原字有多大
大雁塔内碑文目测约两厘米的样子。《褚河南书雁塔圣教灵字本》旧藏明拓本，原大原色付印。可测量，两厘米多一点。日本书法家荒金大琳与荒金治父子著有《雁塔圣教序记录》，并利用精细拍照对圣教序做过多年研究，”原大两厘米见方“。
集王圣教序是哪个朝代所著
《集王圣教序》是唐朝所著。
集王圣教序是哪个朝代
近年，北京大学荣新江教授又从唐代前期政治史的独到角度，梳理前人诸说，考订相关史料，提出此碑集字初刊，当在唐麟德二年（665）至咸亨二年（671）之间，且刻于当时权臣贺兰敏之所书《金刚经》原石背面，而现存西安碑林之石，很可能系依原石拓片重刻者。作者简介 王羲之（公元303～361年），字逸少...
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原碑曾位于西安弘福寺，后移至碑林，与雁塔褚遂良的正书相比，它的问世晚了十九年，内含王羲之的文王答敕、皇太子笺答以及般若波罗蜜多心经，历时二十五年才完成，堪称王字艺术的瑰宝。尽管《圣教序》是由多个字拼接而成，但怀仁法师的精雕细琢使得每个字形都焕发着王羲之的神韵，明人王世贞赞誉它'备尽八...
西安碑林有哪些名碑
由唐玄宗李隆基亲自作序、注解并书写，李亨篆额。此碑由四块黑色细石合成，碑下有三层石台阶，故称《石台孝经》。唐玄宗李隆基的喜好隶书，师法《曹全》，书风丰腴遒丽，书法工整，字迹清新。人们通常称《石台孝经》碑为西安碑林迎客第一碑。三、集王圣教序碑 ...
雁塔圣教序单字实际尺寸是多少即字的原大尺寸
您好，首先：雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》，唐代褚遂良书。楷书，共1463字。来历：653年(唐永徽四年)立。共二石，均在陕西西安慈恩寺大雁塔下。前石为序，全称《大唐三藏圣教序》，唐太宗李世民撰文;后石为记，全称《大唐皇帝述三藏圣教记》，唐高宗李治撰文。为避高宗讳，碑文两个"治"字，均...
圣教序多少字
这种集字的做法也有相当的局限性。如重复的字较少变化，偏旁拼合的字结体缺少呼应。自此碑以后，王羲之和其他大书法家书的字集为碑刻者不断出现。艺术赏析 在字的结体上改变了欧，虞的长形字，创造了看似纤瘦，实则劲秀饱满的字体。王偁曾评说：“同州、雁塔两圣教序记是其自家之法，世传《兰亭》诸本，...
常州市至宝回答： 《大唐三藏圣教序》(下简称《圣教序》)与《大唐皇帝述三藏圣教记》(下简称《圣教序记》)二石皆为楷书,万文韶刻.两石位于陕西西安市南郊慈恩寺大雁塔底层,分立塔门之东、西龛各一.东龛内为唐太宗所撰之《序》碑,书写行次从右排向左;西龛内为唐高宗还是太子时所制,书写行次从左排向右,两碑对称.《圣教序》21行,行42字,共821字,文左行.《圣教序记》20行,行40字,共642字,文右行.前者题额是隶书、后者为篆书.褚遂良的官名,前者为中书令、后者为尚书右仆射.年月日,前者为永徽四年岁次癸丑十月己卯朔十五日癸巳、后者为永徽四年岁次癸丑十二月戊寅朔十日丁亥.
程固18520376815问： 王羲之圣教序有多少种版本? - ？
常州市至宝回答： “怀仁集王羲之圣教序”拓本碑文共30行,每行八十五六字不等,原碑现在陕西省西安碑林内.此碑自宋以后不断被翻拓,流传版本很多,现民间流传不外两种版本,一是原碑拓本,一是翻刻本.而原拓本又分早期宋拓本及之后各朝代拓本.由于年代久远,碑面不断风蚀,笔画由肥渐瘦,字迹损泐逐渐增多.故一般认为北宋拓本优于南宋后拓本,现市面所见版本多是文物出版社及上海古籍书店印行,而以文物出版社1965年5月出版的拓本为佳,俗称肥本,笔画丰腴,骨肉亭匀,卷后由董其昌、郭尚先题跋.
程固18520376815问： 《雁塔圣教序》原文是谁写的 - ？
常州市至宝回答： 亦称《慈恩寺圣教序》.永徽四年(653)立.凡二石,均在陕西西安慈恩寺大雁塔下.前石为序,全称《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文,褚遂良书,21行,行42字.后石为记,全称《大唐皇帝述三藏圣教记》,唐高宗李治撰文,褚遂...
程固18520376815问： 怀仁集王羲之圣教序碑为什么字那么小? - ？
常州市至宝回答： 《圣教序》全文共一千九百零四字,其中包括唐太宗的序文、高宗李治的一篇记和玄奘本人所译的一首经三个部分,怀仁经过了长达二十四年的收集和拼凑、苦心经营,终成此碑.因为字数太多,所立碑的高度有限,因此字显得比较小.碑文的...
程固18520376815问： 《大唐三藏圣教序》原碑字体多大? - ？
常州市至宝回答： 宋拓圣教序. 廿二翻 宋徵舆 姜宸英跋 玉壶秋碧本 南海吴氏藏第一本.
程固18520376815问： 褚遂良圣教序是雁塔碑吗? - ？
常州市至宝回答： 《圣教序》唐太宗撰写,褚遂良书,称为《雁塔圣教序》,亦称《慈恩寺圣教序》,在西安慈恩寺大雁塔下.共二石:前石为序,全称《大唐三藏圣教序》,唐太宗李世民撰文;后石为记,全称《大唐皇帝述三藏圣教记》,唐高宗李治撰文.十几年后由沙门怀仁从王羲之书法中集字(文字内容用唐太宗撰写《圣教序》),刻制成碑文,称《唐集右军圣教序并记》,或《怀仁集王羲之书圣教序》,又名《七佛圣教序》,这个碑在西安碑林.
程固18520376815问： 有关王羲之＂大唐三藏圣教序碑＂的资料 - ？
常州市至宝回答： 怀仁集王《大唐三藏圣教序碑》,陈列在西安碑林第二室东侧第二排南数第一的位置.此碑螭首方座,高350厘米.宽100厦米,刻于唐高宗李治咸亨三年(公元672 年)十二月. 怀仁,唐弘福寺和尚.以唐太宗李世民喜爱王羲之的字,用选集拼凑的方法集“王” 字而成,从唐太宗贞观二十年至唐高宗咸亨三年(公元648—672年),历时24年. 此碑形神兼备,书法秀劲超群,分行市白,笔意俱存,俨然是一气呵成,不愧为中国古刻名碑之妙品,难怪世人一直称它为 “千王碑”.它被国家文物局定为国宝级文物,它的历史价值和书法价值都是无以伦比的.
程固18520376815问： 圣教序是哪个写的 - ？
常州市至宝回答： 《圣教序》全名《大唐三藏圣教序》,由唐太宗撰写.后由沙门怀仁从王羲之书法中集字,刻制成碑文,称《唐集右军圣教序并记》,或《怀仁集王羲之书圣教序》,因碑首横刻有七尊佛像,
程固18520376815问： 唐怀仁集王羲之圣教序原稿有多大 - ？
常州市至宝回答： 唐怀仁集字圣教序,展一~二开,尺幅:24.5x11.9公分. 唐太宗贞观二十二年(648),为褒扬玄奘西行取经及译经的功劳,赐予“圣教序”,内容提到佛教东传及玄奘西行的事迹.由京师弘福寺僧怀仁,集内府所藏王羲之书迹,于高宗咸亨三年(672),由诸葛神力勒石,朱敬藏镌刻成此碑.其中还包括太宗的答敕、皇太子(李治,后为高宗)的“述三藏圣教序”及答书,最后附玄奘所译的“心经”.由于直接从唐代所存王羲之真迹中摹出,保留原貌,是历代临书的楷模.
程固18520376815问： 褚遂良写的雁塔圣教序 孟法师碑 - ？
常州市至宝回答： 褚遂良写《孟法师碑》时四十七岁,是他的中期作品. 《雁塔圣教序》,是他五十八岁之作.详尽资料: 孟法师碑,全称《京师至德观主盂法师碑》.唐代正书碑刻.褚遂良书,贞观十二年(638)刻,碑石佚,仅有清代李宗瀚藏唐拓本传世...
