印光大师本人念佛原声
印光法师三三四念佛如何换气,请念佛师兄指教
一、印光法师三三四的念佛方法没有讲到如何换气，其原文中“若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。”中的“作三气念”，并不是像你说的那样吸一口气念三声佛号，再吸一口气念三声佛号，再吸一口气念四声佛号。而是指心里计数的时候，因为不能一下子记清楚十个数字，而将其分成“...
印光法师 或 弘一法师 或 虚云法师 有没有关于“阿弥陀佛”发音的开示...
1、印光大师生前创建的灵岩山寺以及师承自印祖的李炳南老居士创建之台中莲社一直念e音。2、《印光大师文抄---复马宗道居士书一》...佛号，弥陀经，均无甚别音字。饭食读反寺，仍是世音，四书五经皆是如此。以人多忽略，认为特别音。汝试查查字典。然饭食读本音，亦可。读本音，饭即是饭，...
印光祖师:真信切愿念佛是什么样子
印光大师---真信切愿念佛是什么样子“凡我有情，闻是净土法门者。当信娑婆极苦，西方极乐。当信多生已来，业障深重，匪凭佛力，骤难出离。当信求生决定克期得生。当信念佛定蒙慈悲摄受。由是坚定一心，愿离娑婆，如囚之欲出牢狱，绝无系恋之心。愿生西方，如客之思归故乡，岂有因循之念。从此...
印祖答疑:随息念佛怎么念
印光大师---一呼一吸念佛一句，则无碍。问，随息一法，尊钞颇极提倡，但未说明如何念法。《宝王论》云，此法大有恃怙，亦只云称佛名号，随之于息，仍未详如何念法。惟《饬终津梁》云，随息念佛，用呼不用吸，一呼，或一句，或二字均可。学人疑吸息不念，岂非间断，每每试练一呼一句，颇...
师兄们念佛都是念六字还是四字
持名念佛是念四字，还是六字？持名念佛，念四字“阿弥陀佛”，还是六字“南无阿弥陀佛”，都可以，但以念六字佛号为主。“阿弥陀佛”之“阿”，读音a、o、e，都可以；皆有依据，心诚则灵！印光大师主张念佛以念六字佛号为主，四字佛号为辅。印光大师文钞续编卷下临终三大要：“念佛宜念六字...
念佛时眼挣开吗?
故开此方便法门，且畏难苟安者多，故独教人念佛。只要执持此佛号，一心不乱，临命终时，即得往生西方极乐国土。盖人之最难制者，心也。今将此一句佛号，念住这个念头，只剩念佛的一念，其余种种杂念无隙可乘，自然得神光独湛，真机透露。久而久之，到一念不生，则灵明独透，自觉无我无人，并无...
请教如何念佛的问题,诚心请各位师父指点。
掐珠念佛，唯宜行住二时。若静坐养神，由手动故，神不能安，久则受病。此十念记数，行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念，不可出声。若出声，一则不恭，二则伤气。切记切记。（增广印光法师文钞卷一复高邵麟居士书四）印光大师十念法白话文：至于念佛，心难得归到一处，应当摄住心神恳切地念，...
请问大师没有皈依可以念佛吗
相关资料20条（全部：皈依 念佛） 印光大师论信愿念佛 净空法师：念佛的人不能不修福！ 信愿法师：上尽一形至十念，三念五念佛来迎 信愿法师：种种法门皆解脱，无过念佛往西方 净空法师：在家念佛，最方便的确实是持名念佛 净空法师：初学念佛的方便法 净空法师：怎样提起念佛的心 印光大师：念佛三...
请问佛友,念佛是念:阿弥陀佛,还是念:南无阿弥陀佛,更能引起阿弥陀佛的...
南无就是皈依，南无 阿弥陀佛，便是念佛人求生西方的的信愿所在。如果一个念佛人相信阿弥陀佛大愿不虚，相信阿弥陀佛临终接引，并且死后愿意往生西方净土，那这个信愿的心，就可以用“南无”二字来形容。没有了南无，没有了皈依的心，那念佛念得再好，那也往生不了西方（净土宗第九祖藕益大师云：...
哪位高僧大德一直念佛号时圆寂的?
阿弥陀佛 有很多，印光大师，海贤老和尚，广钦老和尚，妙莲法师，等 倓虚法师：夏历六月初一，度过了他八十九岁的生日，二十二日下午，在大众念佛声中，结跏趺坐入寂。是时为一九六三年八月十一日。世寿八十九岁，僧腊四十六年。谛闲法师：临终前书偈曰∶“我经念佛，净土现前，真实受用，愿各勉旃。...
郓城县消炎回答： 大势至菩萨念佛圆通章;都摄六根,净念相续,入三摩地,斯为第一.佛说阿弥陀经;若一日,若二日,若三日,若四日,若五日.若六日.若七日,一心不乱.
尾度18084747516问： 印光祖师:真信切愿念佛是什么样子 - ？
郓城县消炎回答： 印光大师---真信切愿念佛是什么样子 “凡我有情,闻是净土法门者.当信娑婆极苦,西方极乐.当信多生已来,业障深重,匪凭佛力,骤难出离.当信求生决定克期得生.当信念佛定蒙慈悲摄受.由是坚定一心,愿离娑婆,如囚之欲出牢狱,绝...
尾度18084747516问： 印光大师没有什么念得好与不好,十声阿弥陀佛都能往生？
郓城县消炎回答： 师兄,大师们的确是那样说的,您的本来用意也是好的,未学赞叹:zantan但是,恕未学直言,您的解释中,有些话未学觉得还应斟酌,可以说得更加圆满些.未学有不当之处,敬请指正.师兄,您说:”还没到他那个时候啊!你的罪不如他重...
尾度18084747516问： 印光大师开示:重病或临命终时如何念佛?？
郓城县消炎回答： 人生在世,皆不能免疾病死亡之苦.当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛.若气促,则只念“阿弥陀佛”四字,一心求佛慈悲接引你往生西方.除此一念外,心中不可再起一丝毫别种的想念.亦不可望病速好,亦不可另起...
尾度18084747516问： 印光大师:摄心念佛之究竟妙法？
郓城县消炎回答： 利根则不须论,若吾辈之利根则不须论,若吾辈之钝根,舍此十念记数之法,欲都摄六根,净念相继,大难大难.==========看来大师还有自知之明 知道是钝根炖法 可惜今下尔之徒子徒孙们就不知天高地厚了
尾度18084747516问： 如何念佛(附印光大师开示) - ？
郓城县消炎回答： 一、这是佛菩萨度众生的四大方便法门之一: 佛菩萨以四种方便度人,一、相貌 二、身行 三、传法 四、名号.所以,观佛菩萨庄严的相貌、学习佛菩萨的身教、依从佛菩萨的法度、称念佛菩萨的名号,皆可得福得度. 大家都知道一句话,说:...
尾度18084747516问： 印光大师:没有什么念得好与不好,十声阿弥陀佛都能往生 - ？
郓城县消炎回答： 印光祖师呵斥:来生做人,比往生还难.宣化上人呵斥:一失人身,万劫不复.往生西方阿弥陀佛世界,这是很重要的,今生我们不往生,后面就是百千万劫的沉沦.那么往生究竟有多难呢?需不需要我们念佛念得很有功夫—— 不需要.需不需...
尾度18084747516问： 印光大师念佛遇到病苦等逆境时怎样念佛 - ？
郓城县消炎回答： 印光大师---宜将一切家事,并自己一个色身,悉皆通身放下.以一尘不染心中,持万德洪名圣号,作将死想,除念佛求接引外,不令起一杂念.能如是者,寿已尽,则决定往生西方,超凡入圣.寿未尽,则决定业消病愈.慧朗福崇.若不如是作念,痴痴然唯求速愈,不唯不能速愈,反更添病.即或寿尽,定随业漂沉,而永无出此苦娑婆之期矣.——录自《印光大师文钞全集》
尾度18084747516问： 印光大师:怎样念佛才能消除恶业,使病愈身安 - ？
郓城县消炎回答： 印光大师---心中常须存恭敬心,如对佛前,如堕水火,以求救援,绝不敢起一念不正当之心.从日至夜,睡着则任他去,醒来即接着念.以念佛为自己本命元辰,便可消除恶业,增长善根,可望病愈身安.心中常须存恭敬心,如对佛前,如堕...
