念佛时眼挣开吗?

作者&投稿:满咱 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
几十人在我家念佛算不算宗教活动~

这个已基本上属于宗教活动。看周边的街坊邻居是否接受和当地公安机关的处理方式了。一般是“民不告,官不究”,若有人举报,势必取缔甚或拘留。
不过我们所谓的《宗教法》其实应该是《宗教管理条例》的近称,并没有对宗教活动做出准确的定义,所以在判定这一类活动,不同地区的对应部门理解程度是不一样的。一般来说,信仰宗教的公民按照宗教教义、教规和习惯、拜佛、诵经、经忏、斋醮、受戒、礼拜、斋戒、弥撒、讲经、布道、祷告、受洗、终傅、追思、过宗教节日等,都属于宗教活动。
至于当今出现的在公共场所跳基督教赞美操、阿弥陀佛拍手歌等不同形式的活动,总体来看是以强身健体为表面的目的,这是许可的;至于骨子里面其实是借助是借助这样的方式扩大影响,用现代营销的话就是“市场拓展”、“蓄客”或“展业(拓展业务)”的行为,但并没有直接兜售产品,也就是传播教义,没有违反《宗教管理条例》里有关“信教公民的集体宗教活动,一般应在经登记的宗教活动场所内进行,有宗教活动场所或者宗教团体组织,有宗教教职人员或者符合本宗教规定的其他人员主持,按照教义教规进行” 的内容。
简而言之,无论采取什么样的形式,只要不是传播教义、不是宗教仪式,基本上都不属于宗教活动的。集体念佛已经处于上述的边缘地带,要谨慎从事,不要造成扰民。

宗教局备案,申请开放。不然恐怕他们用非法聚会驱散你们。严重的用非法传教名义没收你的东西。最好是申请开放,或者要去宗教局备案。

念佛堂申请书
中国古来就有结社念佛的传统。庐山东林寺慧远大师创立的“东林莲社”应是中国最早的念佛莲社,此后历代相承,绵延不绝。如现在各地居士组织的念佛团、念佛社、念佛林、念佛会、念佛组、净行社、净业社、莲苑等等都是。
弘愿寺为专修念佛道场,专修专弘善导大师净土思想;各地有一些念佛团组跟随弘愿寺法义学习,实行念佛。其中有些念佛团组在当地经过政府宗教部门批准,有些没有批准。 在当前依法治国的大背景下,积极申请合法的宗教活动场所,依法办教,是大势所趋。
念佛团组应该如何办理合法手续,如何递交申请?以下为某地的念佛堂向当地宗教局上报的申请书, 此申请与国家宗教事务局于2005年4月14日发布的《宗教活动场所设立审批和登记办法》(简称《办法》)精神相符,现转发以作参考;具体还要在当地政府宗教部门指导下办理。兹将《办法》也一并刊登发布,供莲友们学习。


念佛堂申请书

_________________宗教局:
我们是一群自发组织在一起念佛的佛教信徒,大部分年纪较大,多为退休老人。在依法治国的大背景之下,为响应国家号召,落实宗教信仰自由政策,配合政府有关部门依法行使对宗教事务的管理、监督和指导;为爱国爱教,依法办教,构建和谐社会,传播正能量,现向贵局申请宗教活动场所登记。
现将我处基本情况向贵局汇报如下:
目前,我们在一起念佛的有 位,大部分为老人(若需要可附人员名单)。负责人 。有固定活动场所,位于 处,面积 平。活动时间为 。活动内容以念佛共修为主,也学习简单佛教教理。经济自筹自养,有固定的财务管理人员、完善的组织管理形式(详见附件)。
因为我们年纪较大,行动不便,为确保安全,就近选择合适的场地在一起念佛,互相照顾,互相关心,在促进自身身心健康的同时,也积极服务于当地社区建设,力所能及地开展社会公益活动,为创建和谐社区,传播社会正能量,发挥我们的一点余热。比如为亡者助念,临终关怀等。
为能安心念佛,依法办教,更好地服务于社会,服务于一方信众,恳请贵局依照《宗教活动场所设立审批和登记办法》批准开放,成为合法的宗教活动场所,以便切实纳入政府有效管理体系。欢迎贵局有关领导前来现场考察指导。感恩不尽。


申请人联名签印:
年 月 日

南无阿弥陀佛,师兄好。关于念佛时是睁眼还是闭眼的问题,净土宗第十三代祖师---印光大师早就讲过。下面我们来看祖师对这个问题的解答吧~ 以下段落节选自《印光大师全集问答撷录》:“念佛闭目,易入昏沉。若不善用心,或有魔境。但眼皮垂帘,则心便沉潜不浮动。”上文印光大师讲到:闭着眼睛念佛,容易昏沉,如果不善于用心,有可能会遇上一些不好的境界。这里说的不善用心,是指自己在闭眼时的一些错误的观想妄想。所以还是建议您睁眼念佛,这样一来不容易昏沉,二来不容易浮想联翩。但也并不是说念佛就一定要睁眼,只是通过祖师的回答建议,我们尽量多睁眼念佛。如果您本来就喜欢闭眼,那可以尝试在睁眼的时候放松眼皮,也就是印祖说的“眼皮垂帘”,不是完全闭上,也不是圆圆地瞪着,放松自然一点。关于念佛的方式方法,还是建议您,要多读如:印光大师,藕益大师,莲池大师等念佛法门历代祖师的著作,他们都有教人如何念佛,并且非常详尽。当然您在念佛过程中也要多多坚持,这样才会有体会,才会找到适合自己,又如理如法的念佛方法。南无阿弥陀佛

无论念什么咒语圣号不在于数量而在于 ,摄住六根一心不乱, 拿念佛为例子。
念佛之理,是我佛慈悲,特开方便法门,普摄三根之妙谛也。上智之士,可讲以性理。中根之人,授以经典,使之口诵心维,寻文解义,由解悟而入,谓之渐法。顿法可度上根人,中根以下不能也。渐法是度中等之人。若至下愚,又当如何而可?故开此方便法门,且畏难苟安者多,故独教人念佛。只要执持此佛号,一心不乱,临命终时,即得往生西方极乐国土。
盖人之最难制者,心也。今将此一句佛号,念住这个念头,只剩念佛的一念,其余种种杂念无隙可乘,自然得神光独湛,真机透露。久而久之,到一念不生,则灵明独透,自觉无我无人,并无天地万物,日月山川,只知有觉,不知有我。如是方可谓之念佛。而得念佛三昧,自然佛光降照,易于成就。
昔吕祖与石天基念佛,偈曰:‘念佛虔诚便是丹,念珠百八转循环。念开窍妙通灵慧,念结菩提了圣凡。念意不随流水去,念心常伴白云间。念成念利超生死,念偈于今留汝参。’体此行持,方是念佛真谛。若徒口内唠唠而心无定止,佛念与妄念相掺,不能纯静,夹杂纷纭,终成无益。虽终日执持佛号,与不念等。念而不念,不若不念。
盖此法门不讲心性,不究神气,不问性命,自然打成一片,凝结虚灵,过化存神,捷登莲界,极容易,极简便,得寸积寸,不患不成,但患不恒耳!恒而能诚,诚而能专,自得念佛之三昧矣!
盖佛者,觉也。念者,存思之谓,非专是口内吟咏。念佛法门又谓之‘修净土。’净者,真净也。土者、土也。土位在中,言人之中宫也。大凡思虑念头,无不从中宫所发。一有念虑,此中即不净矣!故念佛者,念净其心。净土者,真净其中。心无一点之尘翳,则大觉现前,佛我同体焉!
最后建议,口念伤气,默念伤神,所以默念不如口念,但建议小声,自己听到就可以,最重要的是身体四肢别动,眼睛垂帘(因为眼睛全闭昏沉,眼睛全睁散乱,所以垂帘看见鼻端最合适,但不需要死死顶住鼻子,定个准则就放下)嘴里念咒 ,不急不缓清清楚楚 ,耳朵听念咒的声音 ,心里起了念头不管他 ,心里放空 ,专心念咒 ,这样摄住了眼耳鼻舌身意 自然就会入定 每天都要打坐念咒 入的定越深 ,打坐的时间越长 。
但更主要的是平时无事之时时时刻刻行住坐卧时时刻刻持咒这时嘴微微动不用出声不要让人看出来。需要做事时待人接物用思想时 ,不需要念咒, 要用正念做事 。 何为正念 ,就是做事专心只有做事一个念头, 不去想自己的得失荣辱苦乐毁誉成败 ,一切二元相对之心都不要有。未来不需要的也不要去想,过去发生过的也不去想(做事时需要回忆除外)。无事时念咒念佛 有事正念做事
更主要的坚持十善业,诸恶莫作 ,诸善奉行。同时不要粘着这世界,对酒色财气名利恩爱要保持平常心,放下这世界。一开始正淫,后来正淫也要断的,你要往生西方极乐世界,而心里总是恋着娑婆世界的妻财子禄,古人谓之抱桩摇橹,行动尚且不能,又如何与弥陀感应道交,打成一片,往生西方净土呢?淫欲一定要断!

完全闭眼,容易昏沉入眠,但也不要全睁,就如佛像上的佛,半闭半睁为最佳。

可以睁开也可以不睁,关键是心,心诚。希望采纳,谢谢

闭眼容易昏沉睁眼容易被外界吸引最好是眼观鼻摄心


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或是“真是有眼无珠。”有时候在报上可以看到,有人为情轻生,结束自己的生命;有人为情杀人,抱着“你让我这样痛苦,我也不让你快活。”或是“我得不到你,天下人也甭想得到你。”的偏激心理,而把对方杀了,甚至有的在杀了对方之后,自己也跟着自杀。因此,爱情是双向的,既然如此,如果对方不爱你,就不要苦苦...

眉县18921211695: 念佛时眼睛是闭着还是睁开 -
丘须健朗: 我念佛一般是闭眼,这样心的杂念少一些. 念佛最好能做到心无杂念,你觉得睁眼或闭眼,哪一种方式杂念少一些,就用哪一种方法.

眉县18921211695: 念佛时眼挣开吗? -
丘须健朗: 完全闭眼,容易昏沉入眠,但也不要全睁,就如佛像上的佛,半闭半睁为最佳.

眉县18921211695: 念佛时应该闭眼吗?
丘须健朗: 眼不见诸色,专心念佛 但也应该,眼观鼻,鼻观心,都摄六根.

眉县18921211695: 请问下念佛是不是睁眼睛闭眼睛念都行? -
丘须健朗: 念佛无论睁眼闭眼、行住坐卧、吃饭睡觉、扫地炒菜,都行,都很好! 念佛,关键在心念、口念,其他外在形式可以不拘.

眉县18921211695: 念经时该怎么念是睁着眼念还是闭着眼念?是不是念的时候一定要想着菩
丘须健朗: 睁着眼念还是闭着眼念都行,准确的说是垂下眼帘,只留一条缝,这是防止睡觉.念的时候可以观想也可以持名念佛菩萨的名号.初学时观想 观像有摄心和信心.能不能想出来.菩萨都知道,不用执着阿弥陀佛 深入经藏 智慧如海 你就会明白真实相.以上所说是念佛的时候应该如是做念经的时候,什么也不要想,随文入观 就是随着佛陀的智慧 随着佛陀的手指看到他所说的境界与认识.端身正念 不思不想.

眉县18921211695: 是闭着眼睛念佛吗 -
丘须健朗: 念佛时候心中观想圣容就好,号由心念,音从而入,声由口出,刚开始要是杂心太多,可以闭着眼睛先想着佛菩萨的样子,然后再念,以后心能定下来时候,随时都可以念

眉县18921211695: 净土法门:静坐念佛时,是闭著眼睛还是睁著眼睛念佛 -
丘须健朗: 静坐时眼晴要半睁半闭.全睁开妄念多,全闭死昏沉大.

眉县18921211695: 念佛睁眼睛念可以吗? -
丘须健朗: 睁眼闭眼、出声默念都行

眉县18921211695: 请教下 念佛时是不是闭不闭眼睛念都可以 -
丘须健朗: 念佛贵在专心,有些朋友不摄六根可以守住一心,有些朋友需要闭眼,静音.都是修行方法,个人适应不同,根基不同.量力而行.都可以,觉得受用就好.

眉县18921211695: 家中念“南无阿弥陀佛”时应该闭着眼还是睁着眼好? -
丘须健朗: 闭着眼睛吧,我看和尚是这样的

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