阿弥陀佛印光大师版mp3
莲宗九祖莲宗九祖不同版本
历代祖师的确定过程复杂，自庐山慧远始，至民国廿九年共确立了十三位祖师，他们的法号和顺序包括慧远、善导、承远等。早期的立祖说多有分歧，如宋代石芝宗晓、四明志盘等人的观点不一，随着时间推移，如明代庵蘧大佑、清代瑞璋等人的著作中，祖师位逐渐增多或变动。印光大师的〈莲宗十二祖赞颂〉和《念诵...
念佛的问题
若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲,接引你往生西方。 R:睡时当默念,不宜出声。宜只念阿弥陀佛四字,以免字多难念。若衣冠不整齐,或洗澡、抽解、或至不洁净处,均须默念。默念功德一样,出声于仪式不合。 S:附:印光大师十念记数念佛方法。 五、持名念佛与观像、观想、实相念佛: A:观像观想,唯...
《无量寿经》为什么有诸多版本
有个根本原因，就是佛在世时宣讲无量寿经多次（至少三次），因为这不经对末法一万年的众生最契机最容易得度，也是最容易成佛的一个法门，所以古代译本有12种，最后传下来只有四种，加上后人的一些汇集本和删节本。现前最善易读的一个版本就是民国夏莲居老居士的汇集本，也是现今流通最广的一个版本 ...
...请大德菩萨法师同修们回答得详细一点!阿弥陀佛!!!
阿弥陀佛！个人愚见，所谓的拍手念佛健身操，实际上跟念佛根本扯不上什么关系。念佛健身操是讲理气、排毒、通经络，和气功有些类似。高级的气功也修定，不修定的功法也和普通健身操差不多了。印光大师：佛祖决不教人炼气功 佛祖决不教人炼气功 佛法唯教人止恶修善，明心见性，断惑证真，了生脱死...
:末法时代众生以什么法门能了脱生死?为什么?
【但得见弥陀，何愁不开悟。】有禅有净土，犹如带角虎；现世为人师，来生作佛祖。无禅无净土，铁床并铜柱；万劫与千生，没个人依怙。」5、印光大师：「净土法门，三根普被，利钝全收；乃如来普一切上圣下凡，令其於此生中，即了生死之大法也。於此不信不修，可不哀哉？此法门以信，愿，行，三...
...佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》为什么有的版本前面有真言,有的前...
南无阿弥陀佛！依净土宗第十三代祖师大势至菩萨化身的印光大师开示，修学净土法门读诵《佛说无量寿经》应修学曹魏康僧铠的译本！
散念也能往生,是否与“功夫成片是往生的最低要求”
蕅益大师：“得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅”。印光大师：念佛法门，注重信愿。有信愿未得一心，亦可往生。得一心，若无信愿，亦不得往生。关于《阿弥陀经》的“一日乃至七日一心不乱”辨析。《无量寿经》中，阿弥陀佛第18大愿：设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国...
舍利子有什么作用和用途吗?请高人指导,感谢!
印光大师云:舍利,“乃修行人戒定慧力所成,非炼精气神所成。此殆心与道合、心与佛合之表相耳”。(《增广印光法师文钞?复郦隐臾书》)所以,勤修戒定慧的修行人在圆寂荼毗后,往往能在骨灰中筛出许多舍利。至于道力精深的高僧,他们的舍利,还会表现出种种神异现象。如印光大师生西百日后荼毗之时,烟白如雪,...
舍利子到底是个什么东西
印光大师说舍利的灵异现象,乃是“佛菩萨欲令一切见闻者,深植善根,特为示现”(《印光法师文钞》)。所以,佛教的舍利,是不可以凡情世智妄测的。 但舍利的产生,是由于修行人的道力,这是确定无疑的。因此之故,舍利可以“证信”,证明修行人戒定慧的成就。印光大师云:舍利,“乃修行人戒定慧力所成,非炼精气神所...
抄写经书
文\/王宗懿女士:《纪念印光大师》 宗懿曩家吴门,时过报国寺,拜见印光大师。师无别语,惟教老实念佛,及念观世音菩萨两事,至为著重。又以今日人心日变,...谓大乘经典,诸佛慧命,书写不论工拙,要以诚敬,一笔不怠,庶几获益;若专求字体帖学,文饰美观,转失恭敬,致贻亵慢之咎。宗懿深自惶惭,旋更写《阿弥陀...
勐腊县布洛回答： 大悲咒 (主要有两种,汉传和藏传的)汉传的直接在百度视屏里搜,百度MP3里很少藏传的直接在百度MP3里搜,是邝美云唱的阿弥陀佛在心间佛陀的爱阿弥陀佛谢谢你吉祥莲花梵唱心经般若心经——齐豫观世音菩萨普门品 颂白衣观音灵感神咒南无阿弥陀佛 男声 空旷 缓慢地藏王菩萨赞 谢浛地藏菩萨灭定业真言 男女和声 中速优美阿弥陀佛 六字七音 四字五音女声版-南无阿弥陀佛圣号(印光大师曲)药师心咒纯音乐 - 阿弥陀佛 - 古筝六字大明咒(伊藤佳代 唱颂)吉祥莲花南无阿弥陀佛 杨茵茵云水禅心(很好听的曲子)毗卢遮那佛心咒南无阿弥陀佛-李娜忏悔歌药师心咒(般禅梵唱妙音组)当我说是佛教徒南无阿弥陀佛 思乡佛号南无大愿地藏王——陈星一声佛号一声心(王俊雄)
真文15324645864问： 有谁知道有什么好听的佛教歌曲?？
勐腊县布洛回答： 好听的,欢快的是大悲咒,李娜唱的阿弥陀佛,还有绿白度母心咒,你还可以上网上查一下,碧海明月慈悲心,这是一场佛教音乐会,很好的.
真文15324645864问： 如何念佛(附印光大师开示) - ？
勐腊县布洛回答： 一、这是佛菩萨度众生的四大方便法门之一: 佛菩萨以四种方便度人,一、相貌 二、身行 三、传法 四、名号.所以,观佛菩萨庄严的相貌、学习佛菩萨的身教、依从佛菩萨的法度、称念佛菩萨的名号,皆可得福得度. 大家都知道一句话,说:...
真文15324645864问： 如何念阿弥陀佛 - ？
勐腊县布洛回答： 修印光大师开示的十念法门:当于晨朝盥漱毕,有佛则礼佛三拜,正身合掌念南无阿弥陀佛.尽一口气为一念,念至十口气,即念小净土文.或但念愿生西方净土中四句偈.念毕礼佛三拜而退.若无佛即向西问讯,照上念法而念.此名十念法门.乃宋慈云忏主为王臣政务繁剧,无暇修持者所立也.何以令尽一口气念.以众生心散,又无暇专念.如此念时,借气摄心,心自不散.然须随气长短,不可强使多念,强则伤气.又止可十念,不可二十三十,多亦伤气.以散心念佛,难得往生.此法能令心归一处,一心念佛,决定往生.念数虽少,功德颇深.
真文15324645864问： 印光大师:没有什么念得好与不好,十声阿弥陀佛都能往生 - ？
勐腊县布洛回答： 印光祖师呵斥:来生做人,比往生还难.宣化上人呵斥:一失人身,万劫不复.往生西方阿弥陀佛世界,这是很重要的,今生我们不往生,后面就是百千万劫的沉沦.那么往生究竟有多难呢?需不需要我们念佛念得很有功夫—— 不需要.需不需...
真文15324645864问： 一首只有一句南无阿弥陀佛的歌词,背景有敲鱼木的声音,是一群和尚一起念,念的很慢？
勐腊县布洛回答： 阿弥陀佛佛号有多个版本,有六字,有四字,有唱念,有诵念.留下邮箱给你发. 南无阿弥陀佛六字佛号,有一声佛号一声心,印光大师的灵岩佛号,思乡佛号,祥林黄昏音,东林佛号,昌圣法师唱诵版,耀一法师唱诵版.
真文15324645864问： 印光大师开示:重病或临命终时如何念佛?？
勐腊县布洛回答： 人生在世,皆不能免疾病死亡之苦.当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛.若气促,则只念“阿弥陀佛”四字,一心求佛慈悲接引你往生西方.除此一念外,心中不可再起一丝毫别种的想念.亦不可望病速好,亦不可另起...
真文15324645864问： 我是初学者;在听印光大师念佛版六字四音,有时耳朵很小声相录音机在唱不知道这是怎么回事, - ？
勐腊县布洛回答： 阿弥陀佛!不要在意这个声音,把注意力集中在佛号上就好.自己念佛效果会更好,用口念,用耳听,更摄心.当你念佛念到一定的境界时,不用口念时,耳边也会有自己念佛的声音,这才是好的境界.建议你参看佟爱国老师的念佛方法,能给你非常大的帮助.
真文15324645864问： 印光大师:阿弥陀佛第十八愿如何摄受众生往生 - ？
勐腊县布洛回答： 阿弥陀佛有大势力,誓愿度生.其中第十八愿说:“设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉.” 阿弥陀佛于往劫中,发四十八愿,度脱众生.有一愿云,若有众生闻我名号,求生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉.阿弥陀佛誓愿度生,若众生不求接引,佛亦无可奈何.倘志心称名,誓求出离娑婆者,无一不蒙垂慈摄受也.阿弥陀佛有大势力,能拔娑婆无底而厕坑不赦牢狱之人,直下出离其中,悉皆安置于极乐本有家乡,令其入佛境界,同佛受用也.
真文15324645864问： 印光大师:念佛法门为什么说极难又极易 - ？
勐腊县布洛回答： 印光大师---净土法门,乃极难极易之法门.说其难,则大彻大悟,深入经藏者,尚不信.说其易,则愚夫愚妇,至诚恳切念,即能临终现诸瑞相,往生西方.彼大彻大悟,深通经论者,犹不能望其肩背. 良以一则弃佛力以专主自力.一则专仗佛力,而由佛力以引发自力.以佛力、法力、自心本具之力,三法契合,故得超凡入圣,了生脱死也.此法最要在信愿.有信愿,则决定肯认真修持.肯修持则即可得往生之益. (续)复习怀辛书
