董仲舒如何改造儒家学说

作者&投稿:毓采 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

温仲舒和王元之共有的品质是什么
坚持儒家思想,探索人性本质。1、坚持儒家思想:温仲舒和王元之都是儒家思想的代表,都强调仁、义、礼、智、信等儒家核心价值观,并致力于维护社会秩序和人民福祉。2、探索人性本质:温仲舒和王元之都探索人性本质,认为人性本善,但也容易受到外界环境的影响而变坏,因此需要通过教育和道德规范来引导人们...

阅读下列材料: 材料一 仲舒复对曰:“……春秋大一统者,天地之常经,古...
(1 )“罢黜百家,独尊儒术”。孔子的主张不适应大国 争霸、以暴力建立新的统治秩序的政治需要;董仲舒的思 想适应了汉武帝建立大一统的封建国家和加强中央集权 的需要。 (2 )朱熹坚持儒家学说,认为儒家思想不可改变;李贽提 出不以孔子的言沦为衡量是非的标准。说明儒家思想的 ...

汉代儒学是否排斥其他学派
汉代儒学并没有排斥其它学派,只是董仲舒为了迎合汉武帝的皇权而提出了罢黜百家独尊儒术的想法,后来随着时间的流逝儒家的势力和影响力越来越大,而且儒家本身也包含了其他学派的一些论述观点,所以其他学派慢慢的消失,淡出了人们的视野。

孔子创立的儒家思想是中国传统文化的主流思想,但是它在历史的传承中不...
(1)以德治民、仁。(2分) (2)董仲舒主张“大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”。董仲舒的思想适应了汉武帝加强专制主义中央集权的政治要求。(4分)(3)朱熹;“存天理、灭人欲”;(3分)(4)命运:维新运动,孔子被康有为看做改革的先师,推动维新变法运动;(2分)袁世凯提倡尊孔复古;...

谶纬神学的《尚书中候》详细介绍
刘申叔说: 周秦以还,图篆遗文,渐与儒道二家相杂,入道家者为符篆;入儒家者为谶纬。董(仲舒)、刘(向)大儒,竞言灾异,实为谶纬之滥觞。 ②刘师培的这一看法是很有见地的。董仲舒作为汉代著名的今文经学大师,不仅利用道家和阴阳家的思想资料通过阐发儒家经典中的 微言大义 来为汉武帝建立专制主义中央集权的大一统...

儒家孝论究竟对中国古代法律产生了何种影响
以儒家孝论为例,一般认为西汉人才选拔制度“举孝廉”就是儒家思想影响古代制度建设的典型案例。在家孝敬父母,在朝廷必然孝敬君王;在家廉正,为官必然爱民。从思想观念到制度建设这一转化过程中,汉代大儒董仲舒起到了关键性作用。“故州郡举茂才孝廉,皆自仲舒发之。”李泽厚先生评价说:“进’教化’,...

博兴县历史故事
在汉代,儒家学说占据了统治地位,统治阶级以“孝”教化其民,作为孝子的董永,也就成为人们道德上效仿的楷模,很快流传开。董永故事首先在山东流传,继而在黄河流域广为传播。山东省嘉祥县武氏墓群石刻中的董永画面,三国魏曹植的{灵芝篇》,即是董永故事在山东继而在黄河流域传播的反映。在三国以前,尚未见到江淮流域有关...

在对待儒家学说方面,秦始皇和汉武帝各持什么态度?有何表现和影响?_百 ...
秦始皇搞封禅,但当时儒家学者众说不一,秦皇嫌它烦,且不利于统治。因为秦国是通过武力统一全国的,儒学的文治不适合当时统治。于是后来焚书坑儒,统一思想!汉武帝采纳懂仲舒的意见罢黜百家,独尊儒术,以巩固他的统治。焚书坑儒,统一了当时的思想,有利于一个国家的统治。独尊儒术奠了中国传统思想的主流...

两汉经学
《易经》的阴阳学与战国以来盛行的阴阳五行学,融合成为董仲舒的《春秋公羊》学。这样,把儒家与阴阳五行家统一起来了。《易经》阴阳学说明阴阳的基本观点是仁与义(“天地之大德曰生……禁民为非曰义”),童仲舒说阳是天之德,阴是天之刑,刑主杀,德主生,天亲阳而疏阴,重德而不重刑。这样,把儒家的仁义与黄老...

汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”其实是受到了他祖母的影响
在这样的形势下,董仲舒的出现也就顺理成章了, 我们有理由相信,就算没有董仲舒,也会有汪仲舒、刘仲舒,这是因为汉武帝需要一个仲舒,天下也需要一个仲舒。 公元前134年,汉武帝颁布下求贤诏,董仲舒因此和汉武帝来了一场世纪会面,董仲舒向汉武帝提出了关于君权神授的"天人感应",还有关于"独尊...

杭姚18458505424问: 董仲舒是如何改造儒家
远安县罗可回答: 董仲舒提出“春秋大一统”和“罢黜百家,表章六经”,强调以儒家思想为国家的哲学根本,杜绝其他思想体系的根本.鉴于秦朝苛政的覆灭,统治阶层意识到仁政对于维持王朝稳定统治的必要性,汉武帝采纳了他的主张.从此儒学成为正统思...

杭姚18458505424问: 董仲舒对儒学作了哪些改造?
远安县罗可回答: 董仲舒的学说中,不仅接受和发 扬了荀子关于礼法并重、刑德兼用的理 论,而且还大量吸收了墨家“兼爱”、 “尚同”的理论,甚至于墨家学说中某 些带有宗教色彩的思想.最为突出的是,他在专攻春秋公羊 学时,充满了阴阳家的阴阳五行学说, 并使这一思想成为汉代以后儒学中的一 个重要组成部分.班固在《汉书•五行 志》中说:“董仲舒治公羊春秋,始推 阴阳,为儒者宗”,明确地指出了这一 事实.董仲舒对于儒学的发展不仅在于学 理方面,而且在于他把儒学推向政治制 度化和宗教化的方向.董仲舒研究的春秋公羊学,是一种 密切联系社会现实的学说,董仲舒以此 使得儒学与当时的实际社会政治制度联 系了起来.

杭姚18458505424问: 西汉时董仲舒怎样改造了儒家思想、使之成为封建社会统治思想 -
远安县罗可回答: 你好,是在儒学的基础上融入法家、阴阳家、道家的思想,主张“大一统”、“罢黜百家,独尊儒术”和“天人合一,君权神授”的思想

杭姚18458505424问: 西汉董仲舒糅合道家、阴阳五行家的一些思想改造儒家思想,形成了新的儒学体系 西汉董仲舒糅合道家、阴阳五行家的一些思想改造儒家思想,形成了新的儒... -
远安县罗可回答:[选项] A. 儒家思想代表封建统治阶级的利益 B. 孔子在中国人心目中的地位不可动摇 C. 儒家思想本身具有兼容和发展的特性 D. 其他思想不能对儒家思想构成威胁

杭姚18458505424问: 西汉时期董仲舒对儒学的改造主要体现在 ①鼓吹“天人感应”②主张“制天命而用之”③宣扬“君权神授”④强调“大一统” -
远安县罗可回答:[选项] A. ①② B. ③④ C. ①③④ D. ②③④

杭姚18458505424问: 如何认识董仲舒对儒学思想的改造 -
远安县罗可回答: 董仲舒提出了“罢黜百家,独尊儒术”的主张并且被执政者采纳,从而确定了在封建社会儒家思想的第一地位.

杭姚18458505424问: 董仲舒对儒家学说做了较大的改造其本质意图是什么? -
远安县罗可回答:[答案] 使儒家思想成为封建社会正统思想 就是这样了,保证正确!

杭姚18458505424问: 董仲舒的新儒学派思想是什么? -
远安县罗可回答:[答案] 以儒家学说为基础,以阴阳五行为框架,兼采“黄老”等诸子百家的思想精华,建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系. “天不变道亦不变”的天人宇宙论图式. 利用和改造道家和阴阳家的思想资料,极力建构一个可以作为儒家政治伦理学说根据...

杭姚18458505424问: 董仲舒在改造儒家思想的过程中 主要吸收了 ① 法家的思想 ② 墨家的思想 ③ 道家的思想 ④ 阴阳五行家的思想 -
远安县罗可回答:[选项] A. ①②③④ B. ①②③ C. ①③④ D. ②③④

杭姚18458505424问: 董仲舒对儒家文化的发展有什么影响 -
远安县罗可回答: 儒学在其发展演变的过程中,经过了两次重大的改造,西汉的董仲舒和南宋的朱熹是这两次儒学改造的关键人物.董仲舒不仅是西汉儒学的代表人物,也是一位有重大历史影响的教育家. 一、生平和著述 董仲舒(前179一前104年),广川(今...


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