董仲舒与儒家思想研讨
跪求儒家创始人到清代的著名儒家思想家的观点及其含义 还有各个朝代...
他主张“仁”的思想，仁者爱人，劝导君王要以仁爱之心治天下，孟子承袭了孔子的思想并将其发扬光大，所以并称为孔孟之道，儒家思想也是中国古代帝王普遍采用的治国思想，汉代的董仲舒，提出”罢黜百家，独尊儒术“的治国理念，董仲舒所精心炮制的一套以“天人感应”、阴阳五行和“三统”（黑统、白统、赤...
董仲舒提出的“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”主张...
儒学是在汉武帝初期成为治国的主导思想的。传统至今,学界一直流行“汉武帝采纳董仲舒的建议‘尊儒’”说,该说有四层意思:一、西汉“黄老之治”的结束是采纳董仲舒建议的结果;二、汉武帝和汉代都是“罢黜百家独尊儒术”;三、历代王朝都是“罢黜百家独尊儒术”;四、“罢黜百家独尊儒术”是儒学反思的基点。对此,笔者...
主父匽和荲仲舒向汉武帝提出的建议反映了什么共同目的?
主父偃：向汉武帝提出了“大一统”的政治主张；董仲舒：汉武帝元光元年（前134），武帝下诏征求治国方略，董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系，深得汉武帝的赞赏，系统地提出了“天人感应”、“大一统”学...
董仲舒春秋大一统主张是啥意思
主要是确定儒家思想的地位。由于春秋战国。诸侯称霸，思想较为开明，各家学说盛行。秦朝短暂的统一后，又发生了反抗斗争，汉高祖建立汉朝后，尊崇道家治国方针，无为而治。到了武帝时期，国家强盛，又面临少数民族的时时侵扰。为了加强中央集权，武帝接受了董仲舒大一统主张。
董仲舒不是吸收了齐学的一些内容,对过去的孔孟儒学进行了改造吗?可什...
秦汉之际，孔甲、叔孙通师徒的言行较为直观地反映了儒家内部齐、鲁学风的分化。孔甲乃孔子九世孙，秦末投张楚任陈王博士，时人批评他“淡泊世务，修无用之业，当身不蒙其荣，百姓不获其利”[13]；陈胜评论他“‘儒者可与守成，难于进取’，信哉博士”[13]，是属于鲁学的典型传经派。叔孙通...
儒家思想发展历程
3、西汉时期仲舒的新儒学：董仲舒在具体的政策上将道家，阴阳家和儒家中有利于封建帝王统治的部分加以发展，形成了新儒家思想；4、魏晋唐宋时期：魏晋之际出现的玄学用老庄思想解释儒家的易经，这是为士族辩护的一种消极思想；5、明朝时期理学走向极端：明中叶的王阳明反对朱熹把心与理视为两种事物的观点，...
秦时有各家思想的峥嵘,儒家思想能在当时立足并广泛影响后世,有什么不...
汉武帝寻找天下饱学之士为其推荐治国之道，而就在此时，一个对儒家影响深远的人出现了，他就是董仲舒。《汉书·董仲舒传》中的这段文字：“及仲舒对策，推明孔氏，抑黜百家，立学校之官，州郡举茂材孝廉，皆自仲舒发之。”它其中的意思是废除其他所有的学说，只发扬孔子的儒家。于是 ，自此中国的...
儒家思想在汉、宋和明清之际三个时期发生了哪些变化?
在汉武帝之前，秦朝、汉朝都是以法家思想为政权的统治思想。秦始皇焚书坑儒后，加之汉字尚处于雏形，不具备准确表达的功能，正统的儒家思想已基本消失。 西汉的董仲舒以儒学为基础，以阴阳五行为框架，兼采诸子百家，建立起新儒学。其核心是“天人感应”，“君权神授”。他的思想集中于《天人三策》和...
在清代以前,儒家思想的发展历经四个阶段,请问每个阶段的思想核心是什...
材料一(论语，阳货)其思想核心是：【春秋战国时期：孔子提出“仁”。】材料二董仲舒《天人三策》其思想核心是：【汉代：董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，提倡 大一统。】材料三朱熹《朱子文集、卷七、读大纪》其思想核心是：【宋代：朱熹是理学的集大成者，提出“理”是万物的本原，“存天理，灭...
当时在汉武帝时期谁给他提出了一个好的政策??
自古齐鲁多儒生，燕代出方士，三晋产法家，仲舒自幼便在多种文化熏陶中成长，与其方来形成多内涵的思想体系不无关系。据《史记》记载，西汉初年，传习五经的硕儒共有八人：传《诗》，于鲁（今山东西部）有申培公，于齐（山东东部）为辕固生，于燕（今北京）则韩太傅（婴）；传《书》，为济南伏生；...
永登县标准回答：[答案] 其“大一统”和“天人感应”思想,为后世封建统治者提供了统治的理论基础.董仲舒在新的历史条件下复兴了被扼杀达百余年之久的儒家文化,而且一个新的历史时期融会贯通了中国古典文化中各家各派的思想,把它们整合为一个崭新的思想体系....
言宗19770137759问： 董仲舒的“天人感应”反映了儒家的什么观点? - ？
永登县标准回答： 天人感应是道家思想,也包含了阴阳学说.反应的观点就是董仲舒在儒学的基础上吸收了其他思想,融会贯通,诞生的新儒学体系,也正符合,他后面要提出的大一统思想.也正是这一思想,是汉武帝接受了以董仲舒为代表的新儒学体系.原因就是这个学说阐述的就是天下要统一,学术要统一,对加强中央集权起到作用的学说.
言宗19770137759问： 董仲舒对儒家学说的贡献有哪些? ？
永登县标准回答： 董仲舒是西汉一位与时俱进的思想家,儒学家,西汉时期著名的唯心主义哲学家和今文经学大师.汉景帝时任博士,讲授《公羊春秋》.他把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”,汉武帝采纳了董仲舒的建议,从此儒学开始成为官方哲学.其教育思想和“大一统”、“天人感应”理论,为后世封建统治者提供了统治的理论基础.时至今日,仍有学者在研究他的思想体系及故里等方面的文化,他的著作汇集于《春秋繁露》一书.
言宗19770137759问： 论述董仲舒儒学的基本内容及产生的理论基础 - ？
永登县标准回答： 相对于先秦儒学而言,董仲舒的思想体系有一个突出特征,就是以阴阳五行说、天人合一论为基础的表述框架,而以天人感应论为基本的宗教神学内涵.在早期儒家那里,系统的宇宙模式理论是不具备的,这使得儒家道德学说与礼乐制度的合理...
言宗19770137759问： 董仲舒对儒家文化的发展有什么影响 - ？
永登县标准回答： 儒学在其发展演变的过程中,经过了两次重大的改造,西汉的董仲舒和南宋的朱熹是这两次儒学改造的关键人物.董仲舒不仅是西汉儒学的代表人物,也是一位有重大历史影响的教育家. 一、生平和著述 董仲舒(前179一前104年),广川(今...
言宗19770137759问： 董仲舒、朱熹、李贽三位思想家是如何对待儒家思想 - ？
永登县标准回答： 董仲舒和朱熹是儒家的死党.董提倡“罢黜百家,独尊儒术”,还写了〈春秋繁露〉来阐述他的儒家思想;朱熹就更牛了,新儒学即理学的集大成者,在中国文化史上,他的影响仅次于孔夫子.而李贽是中国传统主流文化儒家的死敌.
言宗19770137759问： 董仲舒对待孔子学说(儒学)的态度是什么 ?? - ？
永登县标准回答： 他把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”,汉武帝采纳了董仲舒的建议,从此儒学开始成为官方哲学,并延续至今.其教育思想和“大一统”、“天人感应”理论,为后世封建统治者提供了统治的理论基础.时至今日,仍有学者在研究他的思想...
言宗19770137759问： 董仲舒对儒学的贡献? - ？
永登县标准回答： 如果从应试教育来讲,董仲舒的评价是极其糟糕与悲观的.例如和政治合作,提出三纲.但明显这些评价是不全面的、是极端的.我们要正确地了解董仲舒对儒学的贡献还要看史实,和古人记录的史料.尤其是大多数人关于“罢黜百家,独尊儒术”的误解,却不知道董仲舒是两汉第一大儒.所以我建议你看看现在研究两汉儒学(董仲舒)最新最权威的论文.下面是我认为近年来非常权威的一篇关于董仲舒的论文.《“罢黜百家,独尊儒术”考辨》链接地址:http://www.bamboosilk.org/admin3/2007/xuedeng03/zhuxiangfei001.htm
言宗19770137759问： 概述董仲舒的思想体系并分析罢黜百家独尊儒术的历史意义 - ？
永登县标准回答： 1、董仲舒的思想体系 ①“天人感应”:将天道与人事相比附,系统提出“天人感应”之说. ②“君权神授”:政治上倡导“君权神授”,认为天是万物的主宰,天子受命于天,秉承天意治理人世,所以臣民必须服从天子;同时天又对天子进行监督考察,通过祥瑞和灾异予以褒奖或谴责. ③“三纲五常”:伦理上强调“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妇纲”,认为君臣、父子夫妻的等级差别出于天的安排,并将仁、义、礼、智、信视作为人处世永恒的道德准则.后人习称“三纲五常”. 2、黜百家独尊儒术的历史意义 罢黜百家独尊儒术之后,儒学在各家学说中获得“独尊”地位,成为统治者极力推崇的官方意识形态.儒家典籍被称为“经”,解释和阐发儒家经典成为专门的学问,称为“经学”.
