论述董仲舒的新儒学
简述汉代董仲舒发展的新儒学思想。
【答案】：（1）天人感应学说。董仲舒认为，人君受命于天，进行统治，所以应当“屈民而伸君，屈君而伸天”。（2）唯心主义哲学思想，具有形而上学的宇宙观和历史观。（3）大一统思想，要求罢黜百家，独尊儒术。对于人君应当如何统治的问题，他主张效法天道。（4）三纲五常说。董仲舒主张以德为主，以刑...
董仲舒新儒家体系的主要内容有哪些?
回答：最佳答案以董仲舒为代表的新儒家思想体系。 董仲舒《天人三策》《春秋繁露》 以儒家学说为基础,以阴阳五行为框架,兼采“黄老”等诸子百家的思想精华,建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系。 “天不变道亦不变”的天人宇宙论图式。 利用和改造道家和阴阳家的思想资料,极力建构一个可以作为儒家政...
董仲舒的新儒学派思想是什么?
董仲舒的新儒学,以天人合一、天人感应为理论前提,论证了“三纲”、“五常”的合理性和永恒性
董仲舒新儒学体系的主要内容是什么?
董仲舒新儒学体系以《公羊春秋》为依据，将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来，吸收法家、道家、阴阳家思想，建立了一个新的思想体系，成为汉代的官方统治哲学，对当时社会所提出的一系列哲学、政治、社会、历史问题，给予了较为系统的回答。大一统既然是宇宙间最一般的法则，那么封建王朝当然要...
论董仲舒儒学理论框架的道家色彩
论董仲舒儒学理论框架的道家色彩 董仲舒新儒学承继了道家籍天道以论治道、人道的理论框架和思维方式。通过对源自道家的阴阳五行、天人感应观念的系统阐释和发挥,董仲舒为三纲、五常等儒家的仁义制度觅得了“天道”的宇宙论根据。这不仅弥补了早期儒学体系在理论上的不足,也使儒学适应了大一统王朝的需要。并转化为国家的...
董仲舒是如何改造儒家
董仲舒结合阴阳五行学说，提出天人感应学说，政治上君权神授，伦理上三纲五常，罢黜百家独尊儒术，使儒学符合当时统治者的统治需要。董仲舒在具体的政策上将道家，阴阳家和儒家中有利于君王统治的部分加以发展，行成了新儒术，作为独尊儒术的基础学说。在汉朝的儒家思想普及过程中，很多社会问题得到解决。儒家思想...
新儒学新儒学的“内圣一贯说与外王一贯说”
程朱理学和魏晋玄学则进一步阐述了"存天理，灭人欲"和"道法自然"的理念，强调内在的仁义礼智与自然本性的统一。董仲舒的名教思想，强调"仁义礼智"的教化作用，即通过明道来破除内心障碍，达到"致良知"的目的。至于"外王"学说，以大众儒学为核心，强调仁和礼在社会秩序中的关键作用。仁是爱人，推行仁政...
董仲舒的新儒学思想针对了西汉哪些问题,有哪些主张,分析认识其思想_百 ...
董仲舒在新的历史条件下复兴了被扼杀达百余年之久的儒家文化,而且一个新的历史时期融会贯通了中国古典文化中各家各派的思想,把它们整合为一个崭新的思想体系。他的著作后来大都汇集在《春秋繁露》一书中。董仲舒的哲学基础是“天人感应”学说。他认为天是至高无上的人格神,不仅创造了万物,也创造了人。因此,他认...
从董仲舒的新儒学,到刘秀的士族豪门,儒家如何走向帝国的中坚?
在汉武帝采纳了董仲舒思想要大一统的建议之后,施行了"罢黜百家,独尊儒术"政策,将儒学作为正统思想,从此汉代思想界树起了儒学的权威,产生了中国特有的经学以及经学传统。汉代立五经博士,明经取士,形成经学思潮,董仲舒被视为"儒者宗"。 2、天人感应 董仲舒"天人感应"论,是以社会、政治来说的。他把《春秋》中所记载的...
董仲舒新儒学的经学化是什么意思
儒家学说的经学化是一个过程，董仲舒的建议“罢黜百家，独尊儒术”。于建元五年（西元前136年）“置五经博士”儒学开始被逐渐定于一尊，成为占统治地位的思想学说。儒家经学的独尊地位一旦确立，它就与汉代的现实政治发生千丝万缕的关联，其影响渗透到了社会生活的方方面面。其根本作用在于，以六经和儒学...
仙游县萝巴回答：[答案] 春秋大一统,对于加强中央集权,巩固国家统一稳定社会秩序记者积极的作用吧,除百家,独尊儒术对儒学传统文化起到了推动作用,君权神授,天人合一,带有神学迷信色彩应批判
骆纪15512882225问： 汉朝董仲舒的新儒学体系的内容 - ？
仙游县萝巴回答：[答案] (1)理论上“天人感应”:将天道与人事相比附,系统提出“天人感应”之说. (2)政治上倡导“君权神授”,认为天是万物的主宰,天子受命于天,秉承天意治理人世,所以臣民必须服从天子(君权神授的解释);同时天又对天子进行监督考察,...
骆纪15512882225问： 董仲舒的新儒学派思想是什么? - ？
仙游县萝巴回答：[答案] 以儒家学说为基础,以阴阳五行为框架,兼采“黄老”等诸子百家的思想精华,建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系. “天不变道亦不变”的天人宇宙论图式. 利用和改造道家和阴阳家的思想资料,极力建构一个可以作为儒家政治伦理学说根据...
骆纪15512882225问： 董仲舒新儒学的含义、目的、内容、特点与影响是什么 - ？
仙游县萝巴回答：[答案] 董仲舒的新儒学主要是指“天人感应,君权神授”,即认为天与人息息相关,而皇帝是秉承天意统治人民,把皇权神化,以此来加强皇权
骆纪15512882225问： 董仲舒的新儒学思想基础是? - ？
仙游县萝巴回答：[答案] 【基础】:以儒家学说为基础,吸收阴阳五行家,法家的理论,兼采“黄老”等诸子百家的思想精 华,建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系. 【内容】:1、为加强中央集权提出大一统和罢黜百家,独尊儒术的主张. 2、为加强军权,提出君权神...
骆纪15512882225问： 论述董仲舒新儒学的主要内容及产生的理论基础 - ？
仙游县萝巴回答：[答案] 主要内容罢黜百家,独尊儒术…基础是四书五经…
骆纪15512882225问： 董仲舒的新儒学与时俱进的主要表现 - ？
仙游县萝巴回答： “董学” 系指董仲舒的学说,是董仲舒是为适应汉代一统国家的政治需要,从揉合“六艺之科”和“孔子之术”入手,而精心炮制的一种专门为政治统一作理论解释的学说. 它适应加强一统的中央集权制的需要,编造了“天人感应”的政治理...
骆纪15512882225问： 论述董仲舒新儒学的基本内容及产生的理论基础 - ？
仙游县萝巴回答： 基础:吸收阴阳五行家,法家的理论,新成了新儒学.内容:1、为加强中央集权提出大一统和罢黜百家,独尊儒术的主张. 2、为加强军权,提出君权神授,天人感应合天人合一的主张. 3、三纲五常,提倡孝道. 4、发挥仁政,轻徭薄赋.如果仅是应试,这些够了
骆纪15512882225问： 董仲舒新儒学的内容 - ？
仙游县萝巴回答： 宣扬君权神授,提出天人合一和天人感应学说;提出三纲五常;提出春秋大一统和罢黜百家独尊儒术.
骆纪15512882225问： 董仲舒新儒学的根本目的(简短一些, - ？
仙游县萝巴回答：[答案] 董仲舒的儒学,不同于原始儒学,是一种新儒学. 孔孟虽也为统治者提供方法论的政治伦理学说,但毕竟在野,多有理想色彩、对政治批评的成分.而董仲舒的新儒学,以维护皇权的绝对性为最终目的,完全沦为官方的统治哲学.其学说的核心是天人...
