董仲舒儒家思想的基础
董仲舒是儒家的弟子吗?
不是,董仲舒只是建议汉武帝独尊儒术
2100多年前,把儒家思想推上神坛的董仲舒到底是怎样的一个人?
他把儒家的伦理思想概括为"三纲五常"，汉武帝采纳了建议，从此儒学开始成为官方哲学，并延续至今。其教育思想和"大一统"、"天人感应"理论，以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起，形成帝制神学体系，为后世封建统治者提供了统治的理论基础。广收门徒阶段 在30岁时，...
浅析墨家思想对董仲舒新儒学体系的影(2)
汉武帝采用“罢黜百家，独尊儒术”的方针，其本身就是思想尚同的表现，是墨家尚同主张的具体实践。除“尚同”思想外，墨家巨子制的组织原则和天道理论的思维模式对董仲舒政治思想的君道观也产生了较大的影响。首先，董仲舒在继承先秦儒 家的君道观的基础上进行了重大改造，附会利用了...
汉武帝为什么不安排董仲舒在身边工作?
根据我自己的理解吧董仲舒只是提出了一种思想,正好符合了汉武帝的需要,但是如果你仔细看董仲舒的观点的话,他知识符合了政治需要,其本身没什么价值,甚至导致后来西汉谶纬盛行,迷信色彩浓重,他有不可推卸的责任,董仲舒将儒家思想做了改变,起本身没什么作用。就象秦始皇虽然用了韩非子的法家学说还是不把他给杀了说是李...
关于董仲舒的古诗
董仲舒的学说在两汉时期影响极大，被汉武帝采纳后，儒家思想开始占据主导地位。董仲舒的贡献不仅在于他的学说对儒家思想的推动和发展，更在于他对中国传统文化和思想的深刻理解和传承。董仲舒的学说涵盖了天人感应、大一统等思想，这些思想为中国封建社会的政治、文化、教育等方面提供了重要的理论基础。尤其是...
温仲舒和王元之共有的品质是什么
坚持儒家思想。温仲舒和王元之都是儒家思想的代表，都强调仁、义、礼、智、信等儒家核心价值观，并致力于维护社会秩序和人民福祉。
皓日中天—独尊地位的确立·经学的兴起·董仲舒与独尊儒术
董仲舒在新的历史条件下建立以阴阳五行为框架的具有神学内容的新儒学体系,在政治思想上以儒家仁义道德礼仪教化为主,兼收刑名思想,建议在政治上和思想上建立大一统,他还建立了宗教神学,倡导天人感应理论,他的这些思想,不仅成为汉王朝统治的理论基础,而且还成了我国整个封建社会统治的理论基础,对后世的影响极为深远。 汉...
儒家文化的独尊儒术
从此儒学成为正统思想，研究四书五经的经学也成为了显学。此时，孔子已死三百馀年。董仲舒在具体的政策上将道家，阴阳家和儒家中有利于君王统治的部分加以发展，行成了新儒术，作为独尊儒术的基础学说。在汉朝的儒家思想普及过程中，很多社会问题得到解决。儒家思想倾向于施用仁政管理国家，政治家们以此为根据...
《汉书·董仲舒传》说:“(董)仲舒遭汉承秦灭之后,六经离析,下帷发愤...
⑴大一统理论；罢黜百家，独尊儒术。（4分）⑵君权神授(天人感应)和三纲五常理论。加强君主专制和中央集权；巩固国家统一。（6分）⑶主张限田，反对土地兼并。（2分）⑷改造传统儒学，使儒家思想成为封建社会的正统思想；是儒学大师。（4分） 试题分析：第（1）问，“大一统者，天地之常经”“臣愚...
汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”其实是受到了他祖母的影响
汉武帝通过这次察举看出了儒学才是自己的最佳选择，他开始有了 "独尊儒术"的思想基础。另外，关于此次察举，史书的记载还存在一些出入，有的史书中记载着 董仲舒 参与了此次察举，比如《资治通鉴》，有的史书中记载的是董仲舒没有参与此次察举，而是在六年后才面见的皇帝，比如《汉书》。个人认为董仲舒...
旺苍县星雅回答：[答案] 【基础】:以儒家学说为基础,吸收阴阳五行家,法家的理论,兼采“黄老”等诸子百家的思想精 华,建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系. 【内容】:1、为加强中央集权提出大一统和罢黜百家,独尊儒术的主张. 2、为加强军权,提出君权神...
慕泊19672449293问： 董仲舒新儒学思想的基础是? - ？
旺苍县星雅回答：[答案] 吸收阴阳五行家,法家的理论,新成了新儒学. 天人感应学说 阴阳五行和三纲五常论 循环论历史观
慕泊19672449293问： 论述董仲舒儒学的基本内容及产生的理论基础 - ？
旺苍县星雅回答：[答案] 相对于先秦儒学而言,董仲舒的思想体系有一个突出特征,就是以阴阳五行说、天人合一论为基础的表述框架,而以天人感应论为基本的宗教神学内涵.在早期儒家那里,系统的宇宙模式理论是不具备的,这使得儒家道德学说与礼乐制度的合理性缺少...
慕泊19672449293问： 董仲舒的哲学基础是“天人感应”的学说.我认为他是对儒家学说的发展,因此以儒家学说为基础的.但题的答案是“天人感应”,为什么呀!麻烦帮忙回答一... - ？
旺苍县星雅回答：[答案] 我不了解董仲舒先生的哲学,但是如果说基础的话,天人感应是比儒家学说更基础的东西,基础是结果的原因,儒家学说是天人感应 为基础的一种结果,基础是一切哲学的起点,发源地,最后都来自于 人对天的发问.即是格物致知,离开了这个物质...
慕泊19672449293问： 董仲舒提倡的儒学的核心思想是什么 - ？
旺苍县星雅回答：[答案] “天人感应”,“君权神授”. 西汉的董仲舒以儒学为基础,以阴阳五行为框架,兼采诸子百家,建立起新儒学.其核心是“天人感应”,“君权神授”.
慕泊19672449293问： 论述董仲舒新儒学的基本内容及产生的理论基础 - ？
旺苍县星雅回答： 基础:吸收阴阳五行家,法家的理论,新成了新儒学.内容:1、为加强中央集权提出大一统和罢黜百家,独尊儒术的主张. 2、为加强军权,提出君权神授,天人感应合天人合一的主张. 3、三纲五常,提倡孝道. 4、发挥仁政,轻徭薄赋.如果仅是应试,这些够了
慕泊19672449293问： 董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“受命于君,天意之所予也”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”.对其内涵理解最准确的是 - ？
旺苍县星雅回答：[选项] A. 融合了黄老之学、法家主张,充满了迷信,没有多大价值 B. 新儒学从根本上摒弃了“为政以德”的先秦儒学民本思想 C. 强化君主专制的同时主张人君“行仁政以顺天道” D. “顺天命”与“大一统”的政治思想符合汉高祖的统治需要
慕泊19672449293问： 董仲舒的思想 - ？
旺苍县星雅回答：[答案] 以董仲舒为代表的新儒家思想体系.董仲舒《天人三策》《春秋繁露》以儒家学说为基础,以阴阳五行为框架,兼采“黄老”等诸子百家的思想精华,建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系.“天不变道亦不变”的天人宇宙论图...
慕泊19672449293问： 董仲舒对我国儒学发展有何影响? - ？
旺苍县星雅回答：[答案] 其“大一统”和“天人感应”思想,为后世封建统治者提供了统治的理论基础.董仲舒在新的历史条件下复兴了被扼杀达百余年之久的儒家文化,而且一个新的历史时期融会贯通了中国古典文化中各家各派的思想,把它们整合为一个崭新的思想体系....
慕泊19672449293问： 董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学,其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释,该 - ？
旺苍县星雅回答： 董仲舒以《公羊春秋》为依据,将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来,吸收法家、道家、阴阳家思想,建立了一个新的思想体系=== 《公羊春秋》就是《春秋》
