白话楞严经五十种阴魔
50阴魔是种比喻,还是真的存在异界?一般有钱女人或谁比较高傲,也算被阴...
首楞严经 上说的很明白 50种阴魔（有5大类 每类10种 共50种）会在人修禅定中出现扰乱修禅的人 但具体还是在当事人本身 起什么心念而出现什么境界 我们常人本来就有五阴（色 受 想 行 识） 我们是这五阴的主人 我们每天起心动念就在五阴的颠倒妄想中 想要脱离 可听从佛陀所说 佛所传四...
佛号护持行人不遭魔障
或师心自用，率尔进道，而导致走火入魔，戕害身心；或受邪师误导，危害社会，成为魔子魔孙，生陷王难，死入地狱。吾人不修道业，心魔便隐而不发；今既修习禅观，遂击动诸魔现前，坏杀行人法身慧命。《首楞严经》指陈行人修禅中所现的五十种阴魔(色受想行识五阴各具十魔)，皆云「不作圣心，...
佛教里有那些魔,数量有多少,请用白话详细介绍.包括那些魔兽和被杀的...
您可以看《楞严经》，有五十种阴魔。宣化上人开示：现在研究这五十种阴魔，我们恐怕五百种阴魔都会来的，所以你们各位把你们门开开 ，欢迎这个魔来捣乱来，那么虽然说是魔啊，他是帮助修道的，他不过在反面上来帮助，就看你到底志愿坚不坚固。你若真坚固，千魔不改，万魔不退，什么也不怕的，因为你...
有什么最好的方法来预防,不使发生魔境现前而退转?
修行中会遇到种种障难，楞严经所说的五十种阴魔分内魔和外魔 内魔即自心烦恼，外魔则指他化自在天之天魔波旬 要不使魔境发生，佛在《楞严经》讲的很清楚 《楞严经》卷十 二、教令护持——令识魔相、除心垢、持神咒、摧破诸魔 （经文）此是过去先佛世尊，奢摩他中，毗婆舍那，觉明分析微细...
禅定时会看到什么景象
佛陀在楞严经中，指出在禅定过程中，会遇到五十种阴魔，其实就是修行人由于执著境界，而生起的种种困难，及对此境界之误解。其中色阴阶段，就会出现十种景象，分别是：1、身能出碍 2、内彻拾虫 3、精魄离合 4、境变佛现 5、空成宝色 6、暗中见物 7、身同草木 8、遍见无碍 9、遥见遥闻 10...
2018-03-14 第二讲
理不明的话,就要靠佛的经验。 在《楞严经》的五十种阴魔里,差不多把所有功夫的境界,所有的秘密都露给你了。事实上,这五十种阴魔境界,你用得好,就不是魔境了。换句话说, 这五十种魔境,都是一步一步的境界,而且有些是必定经过的境界。用得不好,就完了,就下去了。如爬十几层楼梯,爬不了两层楼就下去...
南怀瑾讲解修行着魔的壮况
《大佛顶首楞严经》卷九有讲到五十种阴魔。不过境界是挺高的，比如见光、见道场、身体取出蛔虫等等，不是一般人的境界。印光大师也开示过着魔的话题，可以搜一搜。
靠自力修行的道路,真是险象环生
有的人确实精进心勇猛的话,会容易出现这样那样的问题,尤其是在禅修当中。因此,莲池大师非常慈悲地引用《楞严经》所开出的五十种阴魔,告诉我们,末法修行多有障难。 行人修定在真妄相交的时候,会现出种种幻境。这些境界现前时,不要害怕。因为修行有功夫才会着魔;没有功夫时,魔还不管你呢!只要对这些境界能做到不...
修行人降魔的方法
一、要识魔相。凡着魔的人，大都遇着魔来的时候，不知道他是魔，以致着魔。倘能识得魔相，即不着魔而魔自退。怎样是魔相？大凡可爱、可贪、可畏、可憎的人物或境界当前，无不是魔。至五阴内魔，尤为厉害。楞严经说五十种阴魔至为详尽，亟须仔细参穷，免得临时上当。二、舍身无畏。人必先有舍却身...
什么是恶修罗
理不明的话,就要靠佛的经验。在楞严经的五十种阴魔里,差不多把所有功夫的境界,所有的秘密都露给你了。事实上,这五十种阴魔境界,你用得好,就不是魔境了。换句话说,这五十种魔境,都是一步一步的境界,而且有些是必定经过的境界。用得不好,就完了,就下去了。如爬十几层楼梯,爬不了两层楼就下去了,这是...
武义县复方回答： 五十阴魔,出自《楞严经》,是五蕴所生的五十种阴魔的境界.经中对每一蕴讲了十种境界.每一种境界中,都指出了该修行人所经历过的心理上的现象,及引起该种现象之原因.也指出了该修行人由于执著境界,而生起的种种困难,及对此境界之误解.
方适19661533420问： 楞严经讲五十种阴魔都是什么？
武义县复方回答： 2个问题,我一起回答你.楞严经,号称:佛门照妖镜正邪的标准,就在经典里.这还不重要吗?怎么传进中国来的,经典里没说,有可能是玄奘带回来的没有时间去研究这些非佛法的问题.楞严经不是很长,学佛人都应该看的.阴魔的事,自己去看看.是我们在这里复制给你好呢?还是原版的大乘经典好呢?或者,百度没有吗?不会百度吗?或者是有人胡乱解说好呢?怎么选择?这点智慧,你应该有.阿弥陀佛
方适19661533420问： 佛经魔的种类 - ？
武义县复方回答： 请看楞严经,五十种阴魔.其中绝大多数是内魔,自身产生的.
方适19661533420问： 佛经上讲的50种阴魔具体指社么 - ？
武义县复方回答： 一,蕴魔,色等五蕴,为众恶之渊薮,障蔽正道,害慧命者.二,烦恼魔,贪等烦恼,迷惑事理,障蔽正道,害慧命者.三,业魔,杀等恶业,障蔽正道,害慧命者.四,心魔,我慢之心,障蔽正道,害慧命者.五,死魔,人之寿命有限,妨修...
方适19661533420问： 楞严经里的五十阴魔,那些魔鬼为何不下地狱,接受折磨?反而去蛊惑禅修者. - ？
武义县复方回答： 个人认为:“魔”有两类:一是自己的'心魔',譬如“贪嗔痴慢疑邪见”.在修行的时候,常常想静下心来参禅、打坐、念佛,但是心中杂念纷纷,这也可以说是一种心魔的表现.二是外道,广义地说,不只是有大神通的天魔,即使是不具有正见、正信、正愿的眷属,也是修行上的魔障.古云:“妇是没耳枷”,意为眷属的爱恋犹如无形的枷锁.慢说修行一事,世间多少有志之士为此放弃了自己的理由,岂非是“魔”?那些外道言论、学说也是一样.希望这样的回答能对你有帮助.南无阿弥陀佛!
方适19661533420问： 念佛持咒会遇哪些魔事? - ？
武义县复方回答： 印光大师鉴订 道高一尺,魔高一丈,是一定的.修行到功夫深了,难免没有魔来.魔有内魔,有外魔;外魔易退,内魔难降.如不能降,必要着魔;不但修功走失,亦且危险甚虞.若论降魔,约有四种方法. 一、要识魔相.凡着魔的人...
方适19661533420问： 楞严经中五十种阴魔如何对治 - ？
武义县复方回答： 楞严经中讲五十种阴魔时,就讲对治方法了,好好看看楞严经.如果看不懂,就看宣化上人讲的楞严经五十种阴魔,讲的非常详细.
方适19661533420问： 佛教有没有介绍妖怪的? - ？
武义县复方回答： 分类方法不一样吧. 六道里,:一、天道,二,阿修罗道,三、人道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道 你说的妖怪应该属于饿鬼道和畜生道; 地藏经里面有提到饿鬼道. 大会期间,在大铁围山里的无量数的鬼王跟同阎罗天子一起,也来...
方适19661533420问： 修行中心魔有哪些类,并如何对治? - ？
武义县复方回答： 佛在楞严经中讲过五十中阴魔,即是我们佛门的照妖镜.请师兄诵此经,阅读宣化上人开示的《楞严经五十阴魔浅释》,就会明理,免遭魔扰,严禁持戒,保有正知正见.
方适19661533420问： 楞严经说的什么意思? - ？
武义县复方回答： 《楞严经》的基本结构,可说是[从破魔始,至破魔终].也就是说,一开始时,佛以阿难示堕因缘,自说神咒破魔;到末了,佛又自说五十种阴魔,教示首楞严行者如何觉知魔事、破魔,作为结束;于其中间,种种破立,皆是以破魔、破邪、破妄为主轴.所以略说本经之结构,即是:自阿难示堕、佛入定放光说咒,文殊将咒往救,此即是破魔之始.然后阿难请示修定的方法,因为诚如阿难所自述者,修行若光追求闻慧,定力不足,境界现前时,便把持不住,戒体不保,因而堕落,成就魔事.
