《邦畿千里》译文
邦畿千里,维民所止.可以人而不如鸟乎?
译文：做国君的，要做到仁爱;做臣子的，要做到恭敬;做子女的，要做到孝顺;做父亲的，要做到慈爱;与他人交往，要做到讲信用。出自《大学》第四章 ：《诗》云：“邦畿千里，维民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。” 子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”《诗》云：“穆穆文...
“邦畿千里,惟民所止”究竟该怎么理解
“邦畿千里，惟民所止”的意思是：一个邦国的土地疆域有千里之广，这是百姓所居住在地方。原文：天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孙子。武丁孙子，武王靡不胜。龙旂十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四...
邦畿千里,维民所止什么意思
邦畿千里，维民所止，意为国境数千里，是民众所居住。“邦畿千里，维民所止”，语出《诗经·商颂·玄鸟》。邦畿：指古代直属于天子的疆域。维：助词。止：古同“趾”，表示到达，亦有居住意。其意为，天子统治的千里疆土，都是民众所到达、居住的地方。也就是说，只有民众所到达、居住的地方才能...
邦畿千里,惟民所止...
译文：诗经上说，京城及其周围都是老百姓居住的地方。诗经上说，一直在绵蛮鸣叫的黄鸟，它们栖息在山岗上。孔子说，连黄鸟都知道自己该栖息在什么地方，难道人们还不如鸟吗？诗经上说，品德高尚的文王啊，他一生光明磊落，做事庄重谨慎。要想做一个合格的君王，必须要仁爱；做臣子的，就应该恭恭敬敬；做...
“邦畿千里,惟民所止”究竟该怎么理解?
即使你（国君）用武力将他们统治，他们终究会造反或者会脱离国君的统治。”邦畿千里，维民所止“，这句话是要告诉哪些统治者，只有得到人民的拥护，统治才能才能长治久安，而要得到人民的拥护，首先国君必须爱护人民。如果得不到人民的爱护，国土面积再大，也是镜花水月，终究会失去。
“畿”字怎么读?
畿，读音：[ jī ]部首：田 笔画：15 基本解释 1. 古代称靠近国都的地方 ：畿辅。畿辇。2. 门限，门槛。相关组词：京畿、 畿辅、 畿郡 、 南畿 、 俟畿 、 畿赤、 两畿、 畿疆 、 畿解、 方畿、 镇畿 、 畿劳、 畿驿、 畿邑等。笔画顺序：...
诗经玄鸟翻译及赏析
龙旂十乘，大糦是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。四海来假，来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜，百禄是何。诗经玄鸟的注释 ⑴玄鸟：黑色燕子。传说有娀氏之女简狄吞燕卵而 怀孕 生契，契建商。⑵宅：居住。芒芒：同“茫茫”。⑶古：从前。帝：天帝，上帝。武汤：即成汤，...
“天命玄鸟,降而生商”里面的降到底指什么?
天上飞的鸟，从天上飞下来，就叫“降”。《商颂·玄鸟》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。原文节选：天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。译文：天帝发令给神燕，生契建商降人间，住在殷地广又宽。当时天帝命成汤，征伐天下安四边。
大学经典原文及译文
诗云:“周虽旧邦,其命维新。”是故君子无所不用其极。诗云:“邦畿千里,唯民所止。”诗云:“绵蛮黄鸟,止于丘隅。” 子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?”诗云:“穆穆文王,于缉熙敬止。”为人君止于仁,为人臣止于敬,为人子止于孝,为人父止于慈,与国人交止于信。 子曰:“听讼,吾犹人也,必...
形容田园生活的诗句关于土地
邦畿千里,维民所止,肇域彼四海。 四海来假,来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜,百禄是何。 译文:天命玄鸟降人间,简狄生契商祖先,住在殷地广又宽。当时天帝命成汤,征伐天下安四边。 昭告部落各首领,九州土地商占遍。商朝先王后继前,承受天命不怠慢,裔孙武丁最称贤。武丁确是好裔孙,成汤遗业能承担。 龙旗...
潍坊市益肝回答：[答案] 国都千里,都是人民居住的地方. 唧唧呱呱叫的小黄鸟,偏偏栖止在山的一角.
大劳19170181304问： 四书之大学大学中说:《诗》云:“邦畿千里,维民所止.”意思是:京都幅员广阔方圆千里,许多百姓都愿意在那里居住.然而后面的解释说这里引这两句,... - ？
潍坊市益肝回答：[答案] “邦,指的是国家,畿,指的是边境,所以“邦畿千里”,应该是指国家方圆千里;“所止”就是(拥有千里疆域)的目的是为了国人(安居乐业)这里的”止“,如大学中上下文各”止“字之意,做“目的,去往目的,停于目的”解. 应该是这样...
大劳19170181304问： 诗经 殷武 翻译与赏析 - ？
潍坊市益肝回答：[答案] 译文 殷王武丁神勇英武,是他兴师讨伐荆楚.王师深入敌方险阻,众多楚兵全被俘虏.扫荡荆楚统治领土,成汤子孙功业建树. 你这偏僻之地荆楚,长久居住中国南方.从前成汤建立殷商,那些远方民族氐羌,没人胆敢不来献享,没人胆敢不来朝王.殷...
大劳19170181304问： “邦畿千里,惟民所止”究竟该怎么理解? ？
潍坊市益肝回答： 出自《诗经·玄鸟》,原文是“邦畿千里,维民所止”.“维”通“为”,“止”即住所,意思是说:都邑周边千里远,都是商民居住地.出处这是《诗经·玄鸟》中的一句...
大劳19170181304问： “邦畿千里,维民所止.”中“畿”的读音 - ？
潍坊市益肝回答：[答案] ● 畿 jī1.古代称靠近国都的地方:辅.辇..2.门限,门槛. 源出《诗经·商颂·玄鸟》.原文是“邦畿千里,维民所止”,大意是说,国家广阔土地,都是百姓所栖息、居住的,有爱民之意.
大劳19170181304问： 英语翻译《诗》云:“邦畿千里,维民所止.”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅.”子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?”《诗》云:“穆穆文王... - ？
潍坊市益肝回答：[答案] 《诗经》说:“京城及其周围,都是老百姓向往的地方.”《诗经》又说:“'绵蛮'叫着的黄鸟,栖息在山冈上.”孔子说:“连黄鸟都知道它该栖息在什么地方,难道人还可以不如一只鸟儿吗?”《诗经》说:“品德高尚的文王啊...
大劳19170181304问： “邦畿千里,惟民所止”究竟该怎么理解?我读的《大学》注释本中的解释是:都城及其周围地区,是人们向往的地方.我觉得有点牵强,上网看了看,发现... - ？
潍坊市益肝回答：[答案] 先偶说个人观奌~所谓名家都在追寻古的印迹~很多不可考~就理解它是人心所向罢了
大劳19170181304问： 邦畿千里,愿长分太极之泉;眉寿万年,期永注长生之箓. - ？
潍坊市益肝回答：[答案] 邦畿:国家,王城及其所属周围千里的地域;太极之泉:好像是指盘古开天地之前的混沌状态;眉寿:长寿;长生之箓:位列仙班长生不老 邦畿千里,愿长分太极之泉;眉寿万年,期永注长生之箓: 江山千里开疆拓土开天辟地,长寿万年长生不老...
大劳19170181304问： “邦畿千里,维民所止.”中“畿”的读音 - ？
潍坊市益肝回答： ● 畿jī 1. 古代称靠近国都的地方:~辅.~辇.京~. 2. 门限,门槛.源出《诗经·商颂·玄鸟》.原文是“邦畿千里,维民所止”,大意是说,国家广阔土地,都是百姓所栖息、居住的,有爱民之意.
大劳19170181304问： “邦畿千里,惟民所止”究竟该怎么理解? - ？
潍坊市益肝回答： 先偶说个人观奌~所谓名家都在追寻古的印迹~很多不可考~就理解它是人心所向罢了
