诗云邦畿千里全文翻译

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邦畿千里,惟民所止...
译文:诗经上说,京城及其周围都是老百姓居住的地方。诗经上说,一直在绵蛮鸣叫的黄鸟,它们栖息在山岗上。孔子说,连黄鸟都知道自己该栖息在什么地方,难道人们还不如鸟吗?诗经上说,品德高尚的文王啊,他一生光明磊落,做事庄重谨慎。要想做一个合格的君王,必须要仁爱;做臣子的,就应该恭恭敬敬;做...

翻译《大学》5《诗》云:“邦畿千里,维民所止。”《诗》云:“缗蛮黄鸟...
国都千里,都是人民居住的地方。唧唧呱呱叫的小黄鸟,偏偏栖止在山的一角。

玄鸟古诗词
天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。方命厥后,奄有九有。商之先后,受命不殆,在武丁孙子。武丁孙子,武王靡不胜。龙旂十乘,大糦是承。邦畿千里,维民所止,肇域彼四海。四海来假,来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜,百禄是何。「翻译」天帝发令给神燕,生契建商降...

诗经玄鸟翻译及赏析
千里国土真辽阔,百姓居处得平安,四海疆域至极远。四夷小国来朝拜,车水马龙各争先。景山外围大河流,殷受天命人称善,百样福禄都占全。赏析 本诗是祭祀殷高宗武丁的颂歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。

佚名《商颂·玄鸟》原文及翻译赏析
邦畿千里,维民所止,肇域彼四海。 四海来假,来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜,百禄是何。 商颂·玄鸟翻译及注释 翻译 天命玄鸟降人间,简狄生契商祖先,住在殷地广又宽。当时天帝命成汤,征伐天下安四边。昭告部落各首领,九州土地商占遍。商朝先王后继前,承受天命不怠慢,裔孙武丁最称贤。武丁确是好裔孙,成汤...

礼记大学原文及翻译
《诗》云:“邦畿千里,维民所止。”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。” 子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?” 《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止!”为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。 《诗》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如...

《大学》翻译成白话文
《诗》曰:“周虽旧邦,其命维新。”是故君子无所不用其极。《诗》云:“邦畿千里,维民所止。”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。” 子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?” 《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止!”为人君,止于仁;为人臣止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈; 与国人交,止于信...

《大学》翻译一下
《诗》云:“邦畿千里,惟民所止。”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”子日:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎!”《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止!”为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。《诗》云:“瞻彼淇澳,绿竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如...

《大学》原文和翻译
《诗》云:“邦畿千里,惟民所止。”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?”《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止。”为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。子曰:“听讼,吾犹人也;必也使无讼乎!”无情者,不得尽其辞,...

大学文言文翻译
诗云:“周虽旧邦,其命维新。”是故君子无所不用其极。诗云:“邦畿千里,唯民所止。”诗云:“绵蛮黄鸟,止于丘隅。”子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?”诗云:“穆穆文王,于缉熙敬止。”为人君止于仁,为人臣止于敬,为人子止于孝,为人父止于慈,与国人交止于信。子曰:“听讼,吾犹人也,必也...

标岸18441711258问: 翻译《大学》5《诗》云:“邦畿千里,维民所止.”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅.” -
东安区复方回答:[答案] 国都千里,都是人民居住的地方. 唧唧呱呱叫的小黄鸟,偏偏栖止在山的一角.

标岸18441711258问: 英语翻译《诗》云:“邦畿千里,维民所止.”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅.”子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?”《诗》云:“穆穆文王... -
东安区复方回答:[答案] 《诗经》说:“京城及其周围,都是老百姓向往的地方.”《诗经》又说:“'绵蛮'叫着的黄鸟,栖息在山冈上.”孔子说:“连黄鸟都知道它该栖息在什么地方,难道人还可以不如一只鸟儿吗?”《诗经》说:“品德高尚的文王啊...

标岸18441711258问: 墨子的《大学》原文和译文 谢谢!~ -
东安区复方回答: 原文: 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣. 古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家...

标岸18441711258问: "未有学养子而后嫁者也"是什么意思 -
东安区复方回答: “未有学养子,而后嫁者也”这句话的出处来自曾子的《大学》,其原文是:《康浩》曰:“如保赤子.”,心诚求之,虽不中,不远矣.未有学养子,而后嫁者也.就我目前所能翻看到的翻译版本来说,不管是程颐、朱熹这些被公认的儒学大...

标岸18441711258问: 大学之道 在明明德我要这篇文章全文 -
东安区复方回答:[答案] 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末... “作新民.”诗云:“周虽旧邦,其命维新.”是故君子无所不用其极.诗云:“邦畿千里,唯民所止.”诗云:“绵蛮黄鸟,止于...

标岸18441711258问: 《大学中的“诗云:邦畿千里,惟民所止”诗》云:缗蛮?
东安区复方回答: 缗蛮黄鸟,止于丘隅:引自《诗 经•小雅•绵蛮》.缗蛮:即绵蛮,是一种鸟的 叫声.止:栖息.隅:角落.

标岸18441711258问: “邦畿千里,维民所止.”中“畿”的读音 -
东安区复方回答:畿jī 1. 古代称靠近国都的地方:~辅.~辇.京~. 2. 门限,门槛.源出《诗经·商颂·玄鸟》.原文是“邦畿千里,维民所止”,大意是说,国家广阔土地,都是百姓所栖...

标岸18441711258问: 古文桂,作者李渔古文桂,作者李渔,全文翻译 -
东安区复方回答:[答案] 翻译: 秋天里面最最香的东西,就是桂花了.树是月亮上的树(传说吴刚就在月亮上砍桂树),香味也是天上的香味道啊.但它有缺憾的地方在于,它要开就整棵树都开了,不留一点余地.我写了一篇较《惜桂》的诗里面说“把万斛(虚词)的黄金...

标岸18441711258问: 诗经??颂——《玄鸟》译文 -
东安区复方回答: 上天明令燕子降,来到人间生商王.住居殷地广茫茫.古时上帝命成汤,征服四海治四方.遍告天下众诸侯,九州全部归商邦.从前商朝诸先王,接受天命无灾殃,武丁孙子有福祥.孙子武丁多贤良,成汤事业能担当.大车十辆龙旗扬,满载黍稷供祭享.国家疆土上千里,人民安居好地方.开始据有四海地,四海诸侯来朝商,来朝人多纷且忙.景山四周绕黄河,殷受天命最适当,承担多福长无疆.

标岸18441711258问: “畿”什么意思? -
东安区复方回答: 畿 [jī] [ㄐㄧˉ] 郑码:ZZHK,U:757F,GBK:E7DC 笔画数:15,部首:田,笔顺编号:554554125121534 [编辑本段]字语含义: 1.国都附近的地方 2.通假字,通“讥、几” 3.货币单位 [编辑本段]1.国都附近的地方 含义:古称王都所在处...


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