诗云缗蛮黄鸟止于丘隅
四书五经:大学:"于止,知其所止,可以人而不如鸟乎"
出自《大学·中庸》【原文】诗云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”【译文】《诗经》上又说：“鸣叫的黄鸟，只栖息在山丘上。”孔子说：“小黄鸟栖息在山丘上，是它知道它应该停留在什么地方，难道人还不如鸟吗？”【评说】“止”很重要，它代表了一种节制...
《大学》里的一句话“缗蛮黄鸟,止于丘隅”中的“缗”到底读什么音?_百 ...
读作：mín 【《大学》节选】《诗》云：“邦畿千里，维民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”《诗》云：“穆穆文王，于缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子...
...维民所止。”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”
唧唧呱呱叫的小黄鸟，偏偏栖止在山的一角。
虽前王不忘的原因是什么?
译文：这是因为君主贵族们能够以前代的君王为榜样，尊重贤人，亲近亲族，一般平民百姓也都蒙受恩泽，享受安乐，获得利益。所以，虽然前代君王已经去世，但人们还是永远不会忘记他们。出自：《礼记·大学》第四章。作者：曾参。原文：《诗》云：“邦畿千里，维民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。
邦畿千里,维民所止.可以人而不如鸟乎?
出自《大学》第四章 ：《诗》云：“邦畿千里，维民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。” 子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。《诗》云：...
《大学》 原文译文
《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。” 子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?”《诗》云:“穆穆文王,于缉熙敬止!”为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信 子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞。大畏民志,此谓知本”。 所谓修身...
如何背诵《大学》?
《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?” 《shī》yún:“bāng jīqiān lǐ,wéi mín suǒzhǐ。”《shī》yún:“mín mán huáng niǎo,zhǐyú qiūyú。”zǐyuē:“yú zhǐ,zhīqí suǒzhǐ,kěyǐrén ér bù rú niǎo hū?” 《诗》云:“穆穆...
《大学》翻译成白话文
《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。” 子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?”《诗》云:“穆穆文王,于缉 熙敬止!”为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于 慈;与国人交,止于信。 子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞。大畏民志, 此谓知本”。 所谓...
《大学章句》原文是什么?
”皆自明也。 汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。” 《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。 《诗》云：“邦畿千里，惟民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。” 子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”《诗》...
穆穆文王,於缉熙敬止。”为人君止于仁,为人臣止于敬,为人子止于孝,为人...
诗云：“邦畿千里，惟民所止。”诗云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎！”《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。从鸟到普通人，再上升到周文王，「止」的意思也...
浮山县小儿回答：[答案] 国都千里,都是人民居住的地方. 唧唧呱呱叫的小黄鸟,偏偏栖止在山的一角.
斗货17268807078问： 翻译诗云,缗蛮黄鸟止於丘隅子曰,於止知其所止可以人而不如鸟乎? ？
浮山县小儿回答： 《诗 经》说:“'绵蛮'叫着的黄鸟,栖息在山冈上.”孔子说:“连 黄鸟都知道它该栖息在什么地方,难道人还可以不如一只鸟儿 吗?”
斗货17268807078问： 英语翻译《诗》云:“邦畿千里,维民所止.”《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅.”子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?”《诗》云:“穆穆文王... - ？
浮山县小儿回答：[答案] 《诗经》说:“京城及其周围,都是老百姓向往的地方.”《诗经》又说:“'绵蛮'叫着的黄鸟,栖息在山冈上.”孔子说:“连黄鸟都知道它该栖息在什么地方,难道人还可以不如一只鸟儿吗?”《诗经》说:“品德高尚的文王啊...
斗货17268807078问： 《大学中的“诗云:邦畿千里,惟民所止”诗》云:缗蛮? ？
浮山县小儿回答： 缗蛮黄鸟,止于丘隅:引自《诗 经•小雅•绵蛮》.缗蛮:即绵蛮,是一种鸟的 叫声.止:栖息.隅:角落.
斗货17268807078问： 有关四书《大学》中第四篇的问题《诗》云:“邦畿千里,惟民所止.”(1)《诗》云:“缗蛮黄鸟,止 于丘隅(2).”子日:“于止,知其所止,可以人而不... - ？
浮山县小儿回答：[答案] 因为你看的是电子版,这些字一般的输入法打不出来,估计排版者就把他们拆开了括在了一起.看这些文言的东西最好是买实体书看
斗货17268807078问： 大学之道 在明明德我要这篇文章全文 - ？
浮山县小儿回答：[答案] 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣. 古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修...
斗货17268807078问： 缗蛮黄鸟至于丘隅 - ？
浮山县小儿回答： 先纠正你的一个小错误 原文应该是 缗蛮黄鸟 止于丘隅 鸣叫着的黄鸟以丘隅为家 可以这么理解,鸟儿都知道选择合适的寓所,人更应该择善而居
斗货17268807078问： 止于至善(止于至善是什么意思) ？
浮山县小儿回答： 《礼记·大学》开篇是这么一句,“大学之道,在明明德,在亲(通“新”)民,在止于至善.” 这一句,对于没有真读过《大学》,但是上过大学的人,应当多数也还是...
斗货17268807078问： 诗经 绵蛮 翻译 - ？
浮山县小儿回答： 《小雅·鱼藻之什·绵蛮》 绵蛮黄鸟,止于丘阿.道之云远,我劳如何.饮之食之,教之诲之.命彼后车,谓之载之.绵蛮黄鸟,止于丘隅.岂敢惮行,畏不能趋.饮之食之.教之诲之.命彼后车,谓之载之.绵蛮黄鸟,止于丘侧.岂敢惮行...
斗货17268807078问： 《大学》内容解析 - ？
浮山县小儿回答： 联系上下文不难看出:止:向着理想的境界前进,不要过头,到了最佳点就停下来. 《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅.”子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?”《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止.” 为人君,止于仁...
