闻诛一夫纣矣原文
每日一读 | 12 |《孟子•梁惠王下•王未闻弑君也》
《孟子•梁惠王下•王未闻弑君也》原文：齐宣王问曰．汤放桀．武王伐纣．有诸．孟子对曰．于传有之．曰．臣弑其君．可乎．曰．贼仁者谓之贼．贼义者谓之残．残贼之人谓之一夫．闻诛一夫纣矣．未闻弑君也．译文：齐宣王问孟子道：“商汤原来向夏朝称臣，却用武力赶走夏桀；周武王本...
闻诛一夫纣矣,未闻弑君也.出自哪里?
1、出处：出自文言文《闻诸一夫纣》。2、原文：齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君，可乎？”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残；残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”3、翻译：齐宣王问道：“商汤流放夏桀，武王讨伐商纣，有这些...
闻诛一夫纣原文以及注释
原文：齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君，可乎？”曰：“贼仁者谓之‘贼’，贼义者谓之‘残’，残贼之人谓之‘一夫’。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”注释：汤放桀：商汤王打败了夏桀王，夏桀王被放逐而死去。武王伐纣：周武王打败了商纣王...
闻诛一夫纣-译文
原文：齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸?”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君可乎?”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”出处：出自战国时期孟子《孟子》中的《闻诛一夫纣》。
...贼义者谓之残,残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”怎么...
原文：齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君，可乎？”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”译文：齐宣王问：“商汤流放夏桀，周武王讨伐商纣，真的有这些事件吗？”孟子答：“史料中有这种记载...
孟子认为“汤放桀,武王伐纣”是什么行为?
原文：齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君，可乎？”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残；残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”翻译：齐宣王问：“商汤流放夏桀，周武王讨伐商纣，真的有这些事件吗？”孟子答：“史料中有这种记载。
《孟子 粱惠王下》的原文及译文
齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸?”孟子对曰：“于传有之。” 曰：“臣弑其君可乎?” 曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国，伐万乘之国，五旬而举之。人力...
孟子“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”
孟子又回答道：“杀害仁慈的人叫做杀人贼子，杀害讲正义的人叫做残忍之徒，而像残、贼这些人叫做独夫。我只是听说周武王诛杀了一个名叫纣的独夫，没有听说有谁弑杀了自己的国君。”在这里，孟子又理直气壮地说出了一句千古不朽的至理名言：“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”这一论述不仅成了历朝历代无...
孟子,范蠡对待汤放桀,武王伐纣的看法与齐宣王有何不同
”曰：“贼仁者谓之'贼’，贼义者谓之'残’。残贼之人谓之'一夫’。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”越王曰：“寡人躬行节俭，下士求贤，不使名过实，此寡人所能行也。多贮谷，富百姓，此乃天时水旱，宁在一人耶？何以备之？”范蠡曰：“百里之神，千里之君。汤执其中和，举伊尹，收天下雄隽...
孟子引用诗中句子,是想告诉梁惠王什么道理?
他认为君主只有得到人民的拥护，才能取得和保持统治地位，因此他主张国君要实行“仁政”，与民“同乐”。对于残害百姓的国君，国人可以杀。商纣王是历史上有名的暴君，武王伐纣，他认为杀得对，说：“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也 我们经常说孔孟之道，人们将孟子和孔子进行并列。孟子，姬姓孟氏，名轲，...
龙井市威信回答： 《汤放桀》 选自《孟子》 【原文】齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?” 孟子对曰:“于传有之.” 曰:“臣弑其君,可乎?” 曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人谓之一夫.闻诛一夫纣矣,未闻弑君也.” 【译文】齐宣王问:“商汤流放夏桀,周武王讨伐商纣,真的有这些事件吗?” 孟子答:“史料中有这种记载.” 宣王问:“臣子犯上杀死君主,行吗?” 孟子答:“破坏仁的人叫做'贼',破坏义的人叫做'残',毁仁害义的残贼,叫做“独夫”.(人们)只听说把独夫纣处死了,却没有听说是君主被(臣下)杀害了.”
夕季19783999969问： 文言文翻译 齐宣王问曰;“汤放桀,武王伐纣,有诸?”……闻烛一夫纣矣,未闻弑君也.孟子.梁惠王下 - ？
龙井市威信回答：[答案] 齐宣王问道:商汤消灭夏桀,周武王讨伐殷纣王,有没有这回事?后世只听说纣王无道,从未听说武王弑君大逆不道
夕季19783999969问： 《闻诸一夫纣》的译文! - ？
龙井市威信回答： 齐宣王问曰:“汤放桀①,武王伐纣②,有诸?” 齐宣王问道:“商汤流放夏桀,武王讨伐商纣,有这些事吗?”孟子对曰:“于传有之.” 孟子回答道:“文献上有这样的记载.”曰:“臣弑其君,可乎?” 宣王问:“臣子杀他的君主,可以吗?”曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残;残贼之人谓之一夫.闻诛一夫纣矣,未闻弑君也.” 孟子说:“败坏仁的人叫贼,败坏义的人叫残;残、贼这样的人叫独夫.我只听说杀了独夫纣罢了,没听说臣杀君啊.”[注释] ①汤放桀:桀,夏朝最后一个君主,暴虐无道.传说商汤灭夏后,把桀流放到南巢(据传在今安徽省巢县一带).②武王伐纣:纣,商朝最后一个君主,昏乱残暴.周武王起兵讨伐,灭掉商朝,纣自焚而死.
夕季19783999969问： 孟子梁惠王下原文 - ？
龙井市威信回答：[答案] 庄暴见孟子,曰:“暴见於王,王语暴以好乐,暴未有以对也.”曰:“好乐何如?”孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几... 曰:“贼仁者谓之'贼',贼义者谓之'残'.残贼之人,谓之'一夫'.闻诛一夫纣矣,未闻弑君也.” 孟子谓齐宣王曰:...
夕季19783999969问： 《孟子·梁惠王下》:“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也.”孟子的意思是 - ？
龙井市威信回答：[选项] A. 人们没有必要忠君 B. 诛杀残暴之君是正确的 C. 君主有再大的过错也不能杀害 D. 纣王不是滴出,杀死他没有不道德之处
夕季19783999969问： 孟子齐宣王问曰汤放桀,武王伐纣注解 - ？
龙井市威信回答： 齐宣王问:“商汤流放夏桀,周武讨伐君主纣,有这样的事吗?”孟子回答说:“传言中有这样的事.”齐宣王问:“难道臣子可以妄杀君主吗?”孟子说:“杀害仁德之士的人被称作贼子,杀害义士的人被称作残,残贼一类的人,被称之为匹夫.只听过诛杀匹夫纣,没听说过这是弑君一类的事情.” 看完这段话中心自然明了
夕季19783999969问： “贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人谓之一夫.闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”是何意 - ？
龙井市威信回答：[答案] 仁、义,就是儒家的“道”,又叫天理.孟子的意思是,人只要顺应天理就好,凡是违背天理的都是残贼之人,即使位于王位的人.所以周武王诛灭武王算不做反,只是顺应天理,诛一夫而已.
夕季19783999969问： 《孟子》古文翻译,急急急~谢谢 - ？
龙井市威信回答： 【译文】 1.不要在农民耕种和收获的大忙季节征兵和征徭役,妨碍生产,那么生产的粮食便吃不尽了.不要用细密的鱼网到大池中捕鱼,那么鱼类便吃不完了.依照合适的时间到山林砍伐树木,木材也会用不尽.2.办好各级学校,反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们,那么,须发花白的老人便会有人代劳,不致头顶着、背负着东西在路上行走了.3.破坏仁的人叫做'贼',破坏义的人叫做'残',毁仁害义的残贼,叫做“独夫”.(人们)只听说把独夫纣处死了,却没有听说是君主被(臣下)杀害了.
夕季19783999969问： 问道初中历史题 - ？
龙井市威信回答： A 儒家,孟子的民本思想.孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻.”(《尽心下》).对于残暴的君主,他更是主张可以诛杀,原文如下:齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?”孟子对曰:“於传有之.” 曰:“臣弑其君可乎?” 曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残;残贼之人,谓之一夫.闻诛一夫纣矣.未闻弑君也.”
夕季19783999969问： 【原文】孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇.”《孟子•离娄篇下... - ？
龙井市威信回答：[答案] 1,以民为贵的可贵的思想 2,表达了作者对于当政者的'争地以战,杀人盈野'等行为的不满之情.
