闻诛一夫纣矣,未闻弑君也.出自哪里？
原句翻译为：损害仁义的人叫做‘贼’，损害道义的人叫做‘残’，残贼全有的人称作独夫。只听说诛杀了一个独夫商纣，没有听说臣子杀死了国君。
怎样理解孟子所说的“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”
儒家有“革命观”，这是《周易》中讲的“汤武革命，顺乎天应乎人”，《尚书》还说“天视自我民视，天听自我民听”，可见孟子的话在当时很有市场，在西汉初年的时候，就有两个读书人就汤武革命这件事展开过讨论，但是被汉景帝制止了。孟子说的“闻诛一夫纣，未闻弑其君”正是这种革命观的展示。儒...
《孟子 粱惠王下》的原文及译文
齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸?”孟子对曰：“于传有之。” 曰：“臣弑其君可乎?” 曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国，伐万乘之国，五旬而举之。人...
独夫为何是一个贱称?
这个 “独夫”最早指的是商纣王。商纣王是历史上有名的暴君，武王伐纣，把他杀死。孟子认为杀得对，说:“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”(《孟子·梁惠王下》)。后来 一夫 独夫 就用来指称这些不得民心的暴君了。这个词后来就引申成了一个贬义词。 比如 独夫民贼 还有大男子主义者 我们有时候也用...
孟子的礼仪名言(要附带翻译)
（26）贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。【译文】破坏仁爱的人叫做“贼”，破坏道义的人叫做“残”。这样的人，我们就叫作他“独夫”。我只听说周武王诛杀了独夫殷纣，没有听说过他是以臣弑君的。（27）贤者在位，能者在职。【译文...
现在都说纣王没那么坏.那么周武王是乱臣贼子吗他的臣
现代人想客观，觉得这么评价是对的，其实大错特错，武王伐纣其实并不复杂，只用了三千人，一战成功，当时纣王的军队直接倒戈投奔武王，这在《孟子》里是有记载的，如此情况，足见武王是顺势得天下，商纣的人心尽失，因此孟子都评价说：“闻诛一夫纣也，未闻弑君也。”...
孟子名言大全
8、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。9、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也；就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也。10、生于忧患而死于安乐也。11、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。12、诚者，天...
何为忠臣,忠臣是只是忠于当时的朝代吗?
忠臣，与奸臣、佞臣，原指忠于君主或是这个朝代，为君主效忠的官吏。在不同的历史时期内，对忠臣的作为会有不同的衡量标准，具体到特定的历史人物来言，不同的论断主体也会形成不同的观点，所以有时并不能形成定论。
孙中山先生的政治理想。
又说:“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”他在那个时代,已经知道君主不必一定是要的,已经知道君主一定是不能长久的。 按照东汉经学家郑玄的解释,“天下为公”的“公”字即是“共”的意思。“天下为公”亦即天下是全天下人共有的天下。到了孙中山那里,“天下为公”蕴含的内容更深邃,更宽广。它不但吸收了儒家思想...
传说商纣王,并非死于朝歌大火之中?是否属实?
“纣克东夷，而殒其身。”《左传·昭公》“纣无待之备，故杀。”《墨子·七患》“武王胜殷杀纣。”《墨子·辞过》“此即武王之所以诛纣也。”《墨子·非攻》“昔者，武王之攻殷诛纣也，……。”《墨子·明鬼》“武王杀纣于鄗宫。”《尸子》“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”《孟子·梁惠王...
得道多助,失道寡助的作者简介
明朝朱元璋辑有《孟子节文》,删掉《孟子》里的句子,像“民为贵,社稷次之,君为轻”、“残贼之人谓之一夫,闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”之类的。 上篇1、不以规矩,不成方圆。【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。2、权,然后知轻重;度,然后知长短。【译文】称一称,才知道轻重;量一量,才知道...
勾春艾沐： 《汤放桀》 选自《孟子》 【原文】齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?” 孟子对曰:“于传有之.” 曰:“臣弑其君,可乎?” 曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人谓之一夫.闻诛一夫纣矣,未闻弑君也.” 【译文】齐宣王问:“商汤流放夏桀,周武王讨伐商纣,真的有这些事件吗?” 孟子答:“史料中有这种记载.” 宣王问:“臣子犯上杀死君主,行吗?” 孟子答:“破坏仁的人叫做'贼',破坏义的人叫做'残',毁仁害义的残贼,叫做“独夫”.(人们)只听说把独夫纣处死了,却没有听说是君主被(臣下)杀害了.”
扬中市19462189541： 文言文翻译 齐宣王问曰;“汤放桀,武王伐纣,有诸?”……闻烛一夫纣矣,未闻弑君也.孟子.梁惠王下 - ？
勾春艾沐：[答案] 齐宣王问道:商汤消灭夏桀,周武王讨伐殷纣王,有没有这回事?后世只听说纣王无道,从未听说武王弑君大逆不道
扬中市19462189541： 《闻诸一夫纣》的译文! - ？
勾春艾沐： 齐宣王问曰:“汤放桀①,武王伐纣②,有诸?” 齐宣王问道:“商汤流放夏桀,武王讨伐商纣,有这些事吗?”孟子对曰:“于传有之.” 孟子回答道:“文献上有这样的记载.”曰:“臣弑其君,可乎?” 宣王问:“臣子杀他的君主,可以吗?”曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残;残贼之人谓之一夫.闻诛一夫纣矣,未闻弑君也.” 孟子说:“败坏仁的人叫贼,败坏义的人叫残;残、贼这样的人叫独夫.我只听说杀了独夫纣罢了,没听说臣杀君啊.”[注释] ①汤放桀:桀,夏朝最后一个君主,暴虐无道.传说商汤灭夏后,把桀流放到南巢(据传在今安徽省巢县一带).②武王伐纣:纣,商朝最后一个君主,昏乱残暴.周武王起兵讨伐,灭掉商朝,纣自焚而死.
扬中市19462189541： 孟子梁惠王下原文 - ？
勾春艾沐：[答案] 庄暴见孟子,曰:“暴见於王,王语暴以好乐,暴未有以对也.”曰:“好乐何如?”孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几... 曰:“贼仁者谓之'贼',贼义者谓之'残'.残贼之人,谓之'一夫'.闻诛一夫纣矣,未闻弑君也.” 孟子谓齐宣王曰:...
扬中市19462189541： “臣弑其君”及“子弑其父”及“妻弑其夫” - ？
勾春艾沐： 齐宣王问:“商汤流放夏桀,周武讨伐君主纣,有这样的事吗?”孟子回答说:“传言中有这样的事.”齐宣王问:“难道臣子可以妄杀君主吗?”孟子说:“杀害仁德之士的人被称作贼子,杀害义士的人被称作残,残贼一类的人,被称之为匹夫.只听过诛杀匹夫纣,没听说过这是弑君一类的事情.”看完这段话中心自然明了
扬中市19462189541： 孟子的名言和解释 - ？
勾春艾沐： 我最喜欢这句----出自《孟子》:独乐乐,与人乐乐,孰乐? 后演化成成语,独乐乐不如众乐乐! 【译文】意思是一个人欣赏音乐快乐不如和众人一起欣赏音乐快乐.
扬中市19462189541： 孟子的言论主张以什么来统治天下 - ？
勾春艾沐：[答案] 孟子的思想来源于孔子.孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说.他认为实行“仁政”,就必须“制民恒产”,让每家农... 商纣王是历史上有名的暴君,武王伐纣,他认为杀得对,说:“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”(《孟子·梁惠王下》).孟子...
扬中市19462189541： 孟子的一句格言是什么 - ？
勾春艾沐： 孟子名言 (1)不以规矩,不成方圆. 【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形. (2)权,然后和轻重;度,然后知长短. 【译文】称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短. (3)人有不为也,而后可以有为. 【译文】人要有...
扬中市19462189541： 孔子孟子详细资料和名言 ~~~~~~~~~ - ？
勾春艾沐： 1、孔子(前551--前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人.名丘,字仲尼.鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人.先世系宋国贵族.五世祖木金父避难奔鲁,后定避鲁...
扬中市19462189541： 孔子,孟子的生平和主要经历. - ？
勾春艾沐：[答案] 孔子(前551--前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人.名丘,字仲尼.鲁国陬邑(今山东曲阜东南... 商纣王是历史上有名的暴君,武王伐纣,他认为杀得对,说:“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”(《孟子·梁惠王下》).孟...
