孟子认为“汤放桀，武王伐纣”是什么行为？
“杀独夫”的行为！
出处：《孟子·梁惠王下》。
原文：
齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君，可乎？”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残；残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”
翻译：
齐宣王问：“商汤流放夏桀，周武王讨伐商纣，真的有这些事件吗？”
孟子答：“史料中有这种记载。”
宣王问：“臣子犯上杀死君主，行吗？”
孟子答：“破坏仁的人叫做‘贼’，破坏义的人叫做‘残’，毁仁害义的残贼，叫做“独夫”。（人们）只听说把独夫纣处死了，却没有听说是君主被（臣下）杀害了。”
孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期邹国人（也就是现在的山东邹县东南人），距离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一，他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，被称为“亚圣”。
颠覆人民政府，现行反革命啊
“杀独夫”的行为！出处：《孟子·梁惠王下》。
原文：
齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君，可乎？”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残；残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”
翻译：
齐宣王问：“商汤流放夏桀，周武王讨伐商纣，真的有这些事件吗？”
孟子答：“史料中有这种记载。”
宣王问：“臣子犯上杀死君主，行吗？”
孟子答：“破坏仁的人叫做‘贼’，破坏义的人叫做‘残’，毁仁害义的残贼，叫做“独夫”。（人们）只听说把独夫纣处死了，却没有听说是君主被（臣下）杀害了。”
孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期邹国人（也就是现在的山东邹县东南人），距离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一，他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，被称为“亚圣”。
孟子认为"汤放桀,武王伐纣"是什么行为
“杀独夫”的行为！出处：《孟子·梁惠王下》。原文：齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君，可乎？”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残；残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”翻译：齐宣王问：“商汤流放夏桀，周武王讨伐商纣，真...
齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?”孟子对曰:“于传有之。”曰...
回答：问:“商汤流放 , 讨伐君主纣,有这样的事吗?”孟子回答说:“传言中有这样的事。”齐宣王问:“难道臣子可以妄杀君主吗?”孟子说:“杀害仁德之士的人被称作贼子,杀害义士的人被称作残,残贼一类的人,被称之为匹夫。只听过诛杀匹夫纣,没听说过这是弑君一类的事情。”
《孟子·梁惠王下》翻译 齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?”孟子...
齐宣王问道：“商汤流放夏桀，武王讨伐商纣，有这些事吗”孟子回答道“文献上有这样的记载 齐宣王问曰：“方七十里，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“若是其大乎？”曰：“民犹以为小也。”曰：“寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也？”曰：“文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉...
...翻译成现代汉语齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?”孟子对曰...
齐宣王问道：“商汤流放夏桀，武王讨伐商纣，有这些事吗？”孟子回答道：“文献上有这样的记载。”宣王问：“臣子杀他的君主，可以吗？”孟子说：“败坏仁的人叫贼，败坏义的人叫残；残、贼这样的人叫独夫。我只听说杀了独夫纣罢了，没听说臣杀君啊。” “民为贵，君为轻”，残害人民的就不...
...回答问题.(6分)齐宣王问曰:“汤放桀①,武王伐纣②,有诸?”孟子对曰...
小题:据文意分析小题:见译文译文1：齐宣王问道：“商汤流放夏桀，武王讨伐商纣，有这些事吗?”孟子答道：“文献上有这样的记载。”宣王问：“臣子杀他的君主。可以吗?”孟子说：“损害仁义的人叫做‘贼’。损害道义的人叫做‘残’。残贼全有的人称作独夫。(我)只听说诛杀了一个独夫商纣，没...
孟子,范蠡对待汤放桀,武王伐纣的看法与齐宣王有何不同
孟子,范蠡对待汤放桀,武王伐纣的看法与齐宣王不同是：齐宣王站在统治者的角度，认为臣民不应放逐、杀害君主。孟子、范蠡站在百姓的角度，认为桀、纣无道，自取灭亡，“汤放桀，武王伐纣”是正义之举。齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君，可乎？...
《孟子》之君臣关系
齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸?”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君可乎?”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”(《梁惠王下》)鉴赏：齐宣王是齐威王的儿子，一心想着实现齐桓公、晋文公一样的霸业。因此当孟子来到齐国时，他...
...齐宣王问曰:“汤放桀①,武王伐纣②,有诸﹖”孟子对曰:“于传有_百...
D 本题围绕“汤放桀，武王伐纣是否正当”这一问题展开理解，ABC均是对文本内容的合“度”引申。而D“并以此严厉警告齐宣王”有误，孟子对齐宣王是心平气和地“讽谏”，并非政治火药味十足的“严厉警告”；而且也不是仅仅针对齐宣王，而是借此阐明“民贵君轻”的观点。因此，D的理解是过火的，...
孟子为何不相信革命会流血?
回答：关于汤武革命,孟子有一段很有名的话。齐宣王问他:“汤放桀,武王伐纣,有诸?”孟子说:“于传有之。”齐宣王很害怕,说:“臣弑其君可乎?”孟子则斩钉截铁地说:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残;残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣。未闻弑君也。”(《孟子·梁惠王章句下》)在孟子...
放伐的引证解释放伐的引证解释是什么
放伐的引证解释是：⒈谓以武力讨伐并放逐暴虐的君主。引语本《孟子·梁惠王下》：“齐宣王问曰：‘汤放桀，武王伐_，有诸？’”明王廷相《雅述》下篇：“揖让之后为放伐，放伐之后为篡夺；井田坏而阡陌成，封建罢而郡县设。”明顾_《鸣蛙赋》：“唐虞受_，舜禹雍和，汤武放伐，伊吕攫_。”...
佛泼柳酚： 齐宣王问:“商汤流放夏桀,周武讨伐君主纣,有这样的事吗?”孟子回答说:“传言中有这样的事.”齐宣王问:“难道臣子可以妄杀君主吗?”孟子说:“杀害仁德之士的人被称作贼子,杀害义士的人被称作残,残贼一类的人,被称之为匹夫.只听过诛杀匹夫纣,没听说过这是弑君一类的事情.” 看完这段话中心自然明了
石狮市13714892792： 《闻诸一夫纣》的译文! - ？
佛泼柳酚： 齐宣王问曰:“汤放桀①,武王伐纣②,有诸?” 齐宣王问道:“商汤流放夏桀,武王讨伐商纣,有这些事吗?”孟子对曰:“于传有之.” 孟子回答道:“文献上有这样的记载.”曰:“臣弑其君,可乎?” 宣王问:“臣子杀他的君主,可以吗?”曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残;残贼之人谓之一夫.闻诛一夫纣矣,未闻弑君也.” 孟子说:“败坏仁的人叫贼,败坏义的人叫残;残、贼这样的人叫独夫.我只听说杀了独夫纣罢了,没听说臣杀君啊.”[注释] ①汤放桀:桀,夏朝最后一个君主,暴虐无道.传说商汤灭夏后,把桀流放到南巢(据传在今安徽省巢县一带).②武王伐纣:纣,商朝最后一个君主,昏乱残暴.周武王起兵讨伐,灭掉商朝,纣自焚而死.
石狮市13714892792： 孟子解释梁惠王章句下·第八章齐宣王问曰:「汤放桀,武王伐纣,有诸 ？
佛泼柳酚： 【译文】 齐宣王问孟子:“商汤流放夏桀、周武王讨伐商纣王,有这回事吗?” 孟子说:“历史记载中有着回事.” 齐宣王说:“臣下杀他的君王,行吗?” 孟子说:“贼害仁的叫做贼,贼害义的叫做残.又害仁又害义的叫做独夫民贼.我只听说周武王诛杀独夫民贼纣,没听说他时弑君.”
石狮市13714892792： 1,请简述你对“侠”“义”的理解? - ？
佛泼柳酚： 1、在孟子看来,“义”是个人对自身行为的规范,即使君主也必须遵行. 有一次他和齐宣王谈到汤放桀、武王伐纣的往事. 齐宣王问他:“臣弑其君,可乎?”齐宣王显然有兔死狐悲之感. 孟子直言相对:“蔑视'仁'的人是盗贼,蔑视'...
石狮市13714892792： 民之归人的解释是什么 - ？
佛泼柳酚： (九)孟子说:“桀、纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也.得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也.民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也.故为渊驱鱼...
石狮市13714892792： 闻诛一夫纣 - 译文 - ？
佛泼柳酚： 《汤放桀》 选自《孟子》 【原文】齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?” 孟子对曰:“于传有之.” 曰:“臣弑其君,可乎?” 曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人谓之一夫.闻诛一夫纣矣,未闻弑君也.” 【译文】齐宣王问:“商汤流放夏桀,周武王讨伐商纣,真的有这些事件吗?” 孟子答:“史料中有这种记载.” 宣王问:“臣子犯上杀死君主,行吗?” 孟子答:“破坏仁的人叫做'贼',破坏义的人叫做'残',毁仁害义的残贼,叫做“独夫”.(人们)只听说把独夫纣处死了,却没有听说是君主被(臣下)杀害了.”
石狮市13714892792： 阅读下列文字,翻译成现代汉语齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?”孟子对曰:“于传有之.”曰:“ - ？
佛泼柳酚： 齐宣王问道:“商汤流放夏桀,武王讨伐商纣,有这些事吗?”孟子回答道:“文献上有这样的记载.”宣王问:“臣子杀他的君主,可以吗?”孟子说:“败坏仁的人叫贼,败坏义的人叫残;残、贼这样的人叫独夫.我只听说杀了独夫纣罢了,没听说臣杀君啊.”“民为贵,君为轻”,残害人民的就不配称为“君”,是应该被诛杀的.
石狮市13714892792： 臣弑其君可乎的意思 - ？
佛泼柳酚： 臣弑其君可乎 臣子杀害他的国君,可以吗?齐宣王问曰:“汤放桀①,武王伐纣②,有诸﹖”孟子对曰:“于传有之.”曰:“臣弑其君,可乎﹖”曰:“弑仁者,谓之贼;弑义者,谓之残③.残贼之人,谓之一夫.闻诛一夫纣矣④,未闻弑...
石狮市13714892792： 孟子思想的具体内容 - ？
佛泼柳酚： 孟子》里面在梁惠王第八章里面,齐宣王问孟子,说这个商汤流放夏桀,周武王伐商纣有诸,有没有这个故事呢?商汤放夏桀周武王伐纣,有没有这故事呢?孟子对曰,他说在文献上面有.然后齐宣王又问孟子,周武王商汤他们可都是大臣子,...
石狮市13714892792： 文言文翻译 齐宣王问曰;“汤放桀,武王伐纣,有诸?”……闻烛一夫纣矣,未闻弑君也.孟子.梁惠王下 - ？
佛泼柳酚：[答案] 齐宣王问道:商汤消灭夏桀,周武王讨伐殷纣王,有没有这回事?后世只听说纣王无道,从未听说武王弑君大逆不道
