六祖坛经+全文+讲解+白话

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六祖坛经原文六祖坛经原文及翻译分别是什么
1、原文。神龙元年上元日,则天中宗诏云:朕请安秀二师,宫中供养。万机之暇,每究一乘。二师推让云:南方有能禅师,密授忍大师衣法,传佛心印,可请彼问。今遣内侍薛简,驰诏迎请。愿师慈念,速赴上京。师上表辞疾,愿终林麓。薛简曰:京城禅德皆云:欲得会道,必须坐禅习定;若不因禅定...

坛经原文及译文
《坛经·机缘品》其三原文:僧智通,寿州安丰人。初看《楞伽经》约千馀遍,而不会三身四智,礼师求解其义。师曰:“三身者,清净法身,汝之性也;圆满报身,汝之智也;千百亿化身,汝之行也。若离本性,别说三身,即名有身无智;若悟三身无有自性,即名四智菩提。”“听吾偈曰:自性具三...

《六祖坛经》中的“若见一切法。心不染著。是为无念 ”是什么意思?_百 ...
意思是:若见到一切万物存在,而心不生分别,念头不停住于物,就是无念。出自:《六祖坛经》般若品第二之般若三昧无念行(经文)。原文:善知识,智慧观照,内外明彻,识自本心。若识本心,即本解脱。若得解脱,即是般若三昧。般若三昧,即是无念。何名无念?知见一切法,心不染著,是为无念。作者...

《六祖坛经》内容简介
《六祖坛经》是“中国第一部白话作品”。内容简介 《六祖坛经》分三部份,第一部份即是在大梵寺开示“摩诃般若波罗蜜法”。第二部分,回曹溪山后,传授“无相戒”,故法海于书名补上“兼授无相戒”。第三部分,是六祖与弟子之间的问答。《六祖坛经》是一部以惠能讲经为核心、经惠能弟子以及其他僧...

佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这句话出自哪部...
出自:《六祖坛经》,乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。作者:慧能 释义:菩提树不是菩提树,明镜台也不是明镜台,这些只是人们心中所想。这是禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人,就是所谓的开悟了。

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这是什么意思?
此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。从字面上讲:菩提树是空的,明镜台也...

谁知道六祖慧能大师的这首诗的最后那两句是?“心平何劳持戒,行直无用...
六祖慧能大师的这首诗的最后两句是:听说依此修行,天堂只在目前。出自:唐代慧能大师的《六祖坛经》偈颂(三),全诗如下:心平何劳持戒,行直何用修禅。恩则亲养父母,义则上下相怜。让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。若能钻木出火,淤泥定生红莲。苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧,护短心...

吾本来兹土传法救迷情,一花开五叶结果自然成! 什么意思
这句话的意思是:我来到这个国度的本意,就是传佛心印之法,救度迷惑的众生;我如一花,将会开出五个花瓣,至于结果,自然而然会成就的。“吾本来兹土,传法救迷情。一花开五叶,结果自然成。”这句话出自《六祖坛经》,是佛教禅宗祖师惠能说,弟子法海等集录的一部经典。所谓“一花开五叶”,那...

请问这段佛经是什么意思?
你这一段是出自《六祖坛经》那么六祖坛经有点深度的,未必能那么轻易理解,我现在用教内大德慧律法师的《六祖坛经》讲义来回答你 经文 [何名圆满报身?譬如一灯能除千年暗,一智能灭万年愚。莫思向前,已过不可得;常思于后,念念圆明,自见本性。善恶虽殊,本性无二,无二之性,名为实性。于实性...

六祖坛经讲话目录
在现代生活中,禅宗的思想与实践提供了独特的视角和智慧。以下是六祖坛经中各个篇章的概述,旨在帮助我们理解禅宗的核心理念如何与日常生活相融合。首先,禅与现代生活的对话,以"禅与现代人的生活"(代序)为引子,引导我们进入深入的探讨。在第一部分,"般若品"中,【原典】揭示了般若智慧的真谛,【注释...

禽房15687413608问: 急!!!!急求六祖坛经念!诵!全!集! -
河池市凯时回答: 南无阿弥陀佛.先赞叹师兄亲近佛法. 《六祖大师法宝坛经》简称《六祖坛经》.以下是原文的连接: http://boruo.goodweb.cn/books/0011.htm 这个网站有时候会打不开,所以您可以把文章复制到电脑保存,方便阅读. ==================...

禽房15687413608问: 《坛经》两则 翻译 -
河池市凯时回答: 译文: 五祖弘忍(方丈)于夜半三更时分叫慧能到方丈室,讲解《金刚经》.慧能一听,当下就大悟.那一夜传授佛法的事,其他人都不知道. 五祖就把佛法和世代相传的衣钵正式传与慧能,说:“你现在就是第六代方丈,衣钵将成为信物,...

禽房15687413608问: 六祖大师法宝坛经 无相颂 解析 -
河池市凯时回答: 你好: 心平何劳持戒 行直何用修禅 -----修行人能作到心平气和面对世事,那么何必去刻意持戒呢?行为正直,心若止水何必去闭门坐禅呢? 恩则孝养父母 义则上下相怜 -----是一个知恩之人,就必定孝敬父母,是一个明义之人,就必定会尊老爱...

禽房15687413608问: 求六祖坛经译文 -
河池市凯时回答: 第一个http://hi.baidu.com/%CE%F2%D3%C3/blog/item/70840de7801a5e2cb8382052.html 另一个http://copies.sinoshu.com/copyclass54382-2/ 以上两个都可以见到完整译文

禽房15687413608问: 六祖坛经讲的是什么(500字以上)?对现代人的生活有什么启示?(500字以上) -
河池市凯时回答:六祖谈经主要讲的是人人都可以得到无上正等正觉的智慧,即人人都可以成佛,只要放弃执著,中道修行就可以达到佛的境界,告诉人们佛教修行不比拘于形式,任何形式的修行都可以成佛,佛不在别的地方,就在自己的心里,六祖不识字,却...

禽房15687413608问: 《坛经》【正文】中,第六是? -
河池市凯时回答: 《忏悔品第六》出自唐代惠能的《六祖坛经》中的第六.《忏悔品第六》记述了惠能向信众讲解忏悔,即每个人都要对自己瞬间生出的每个念头负责,永远去恶从善. 一切时中,一切处所,在在处处,不失正念,六祖开示学人,佛,法,僧三宝在自性中,佛者觉也,法者正也,僧者净也,禅宗弟子要称觉为师,归依自性三宝,才是真归依.

禽房15687413608问: 如何理解《六祖坛经》中“即慧之时定在慧,即定之时慧在定” -
河池市凯时回答: 这里的慧,指的是“波罗密”,是一种无念的状态.在这种状态下,自然心中定静.定静之时,自然无念.所以六祖惠能说:即慧之时定在慧,即定之时慧在定.就像烛火一样,烛点着火自然亮,烛亮之时火在燃,是一个道理.

禽房15687413608问: 《六祖坛经》怎么下载全版译文 -
河池市凯时回答: 到这里下载http://zhidao.baidu.com/share/36843b0ec9d44229e068000b0448278b.html

禽房15687413608问: 六祖法宝坛经 电子版 宣化上人讲解 可以下载到手机么? -
河池市凯时回答: 我只见到网站有,还没看到电子版.有电子版当然可以放到手机上.


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