六祖坛经白话文讲解在线听
六祖坛经原文,六祖坛经白话文
在五祖弘忍与慧能的一段历史对话中，慧能通过聆听《金刚经》的讲解，瞬间领悟了佛法的真谛。五祖将衣钵传给慧能，象征着禅宗法统的传承，强调了以心传心的方式，让弟子自行领悟，而不是单纯依赖文字或实物的传承。如果你寻找六祖坛经的白话翻译，网络上资源丰富，比如链接\/bookgb.bfnn2.org\/article_13.h...
坛经原文及译文
译文：僧人智通，寿州安丰人。他开始看的是《楞伽经》，大约读了一千多遍，却没有理解“三身”和“四智”，因此拜见惠能大师，请求讲解经文妙谛。大师说：“所谓‘三身’，第一是清净的法身，是你的本性；第二是圆满的报身，是你的智慧；第三是千百亿化身，是你的行为。如果离开你的本性而来谈‘...
"菩提自性,本来清净.但用此心,直了成佛"是谁的言论
这是《六祖坛经》的几句经文，是六祖惠能大师说的。这几句经文大意是：我们每一个人都有佛性（菩提自性），它是本来清净的，不会被烦恼杂念所污染，我们只要念念觉悟此心，就很快可以成佛了。 （以上解释大意仅供参考，要详细理解经文，请学习法师讲解《六祖坛经》）。
《坛经》名词解释
骗子的经还是不要看了，走火入魔，迦叶都没成佛，五祖的弟子还追杀慧能，都是一群妖僧，假佛，一个都度不了。
"旗未动,风也未吹,是人的心在动"出自佛经哪一卷?
出自《六祖坛经》的第一卷《行由品第一》，原文如下：一日思惟，时当弘法，不可终遁。遂出至广州法性寺。值印宗法师讲涅槃经。时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。一众骇然。意思是：终于有一天，我想，到了该弘扬佛法的时候了，不能老...
佛学的革命:六祖坛经内容简介
它是禅宗的核心文献，对于理解和研究中国文化具有不可或缺的重要性。著名学者胡适将其列入基础国学书目，而钱穆则高度评价其为必读的文化遗产，认为它是最早用白话文编写的文献，这一特点在当时尤为突出。《坛经》流传至今的版本众多，其中敦煌古本和元朝至元本最为知名。尽管至元本晚出，可能在一定程度上...
佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这句话出自哪部...
出自：《六祖坛经》，乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。作者：慧能 释义：菩提树不是菩提树，明镜台也不是明镜台，这些只是人们心中所想。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。
求六祖慧能《坛经》
所以我们把六祖慧能的“顿悟成佛”看作是南宗禅的一个重要思想,我们也把南宗禅称为“顿教”刚才讲坛经敦煌本时南宗顿教最上乘。这是六祖慧能的第二个思想,怎么悟,用什么方法悟,靠什么悟?这就引出六祖慧能第三个思想。悟要靠自己,“自性自度”,佛心在你里头,悟要靠你的力量,其他人只能帮你一把,所以他说“...
求六祖慧能《坛经》
六祖坛经》的版本有敦煌本、慧昕本、契嵩本和宗宝本，其中敦煌本最早，宗宝本最易读。7. 禅宗的南北二宗，南宗以洪州宗和石头宗为代表，北宗以荷泽宗为代表。南宗强调顿悟，北宗主张渐悟。8. 禅宗的五个主要流派为临济宗、曹洞宗、沩仰宗、云门宗和法眼宗，其中临济宗和曹洞宗在中国和日本最为流行。
请问这段佛经是什么意思?
你这一段是出自《六祖坛经》那么六祖坛经有点深度的，未必能那么轻易理解，我现在用教内大德慧律法师的《六祖坛经》讲义来回答你 经文 [何名圆满报身？譬如一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。莫思向前，已过不可得；常思于后，念念圆明，自见本性。善恶虽殊，本性无二，无二之性，名为实性。于实性...
睢县甘可回答： 译文: 五祖弘忍(方丈)于夜半三更时分叫慧能到方丈室,讲解《金刚经》.慧能一听,当下就大悟.那一夜传授佛法的事,其他人都不知道. 五祖就把佛法和世代相传的衣钵正式传与慧能,说:“你现在就是第六代方丈,衣钵将成为信物,...
宏砍19122137575问： 六祖大师法宝坛经 无相颂 解析 - ？
睢县甘可回答： 你好: 心平何劳持戒 行直何用修禅 -----修行人能作到心平气和面对世事,那么何必去刻意持戒呢?行为正直,心若止水何必去闭门坐禅呢? 恩则孝养父母 义则上下相怜 -----是一个知恩之人,就必定孝敬父母,是一个明义之人,就必定会尊老爱...
宏砍19122137575问： 《六祖坛经》怎么下载全版译文 - ？
睢县甘可回答： 到这里下载http://zhidao.baidu.com/share/36843b0ec9d44229e068000b0448278b.html
宏砍19122137575问： 六祖坛经的无念念则正怎么解释 - ？
睢县甘可回答： 无念不等于没有念,如果没有念,和石头有何区别? 不住相生心,就是无念.就是正念.住相生心就是妄念. 念念见性就是无念.于任何念上见万法本质,就是念念见性,就是法界实相.
宏砍19122137575问： 六祖坛经云:何期自性,本自清净,怎么解释? - ？
睢县甘可回答： 六祖悟道之后所说的感受 没有想到 自性本来就是清净的
宏砍19122137575问： 六祖坛经中的如天鼓音,空谷响耳.怎么解释 - ？
睢县甘可回答： 叫 六根震动 好事 大周天过程开始于正子时,此时有六根震动的现象,在丹田内产生大药.大周天过程中,内气运行的路线,可因人而异,有沿奇经八脉走的,也有仅沿任督及其它一、二条经..
宏砍19122137575问： 菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃 - ？
睢县甘可回答： 此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成.因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 .六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非...
宏砍19122137575问： 六祖法宝坛经 电子版 宣化上人讲解 可以下载到手机么? - ？
睢县甘可回答： 我只见到网站有,还没看到电子版.有电子版当然可以放到手机上.
宏砍19122137575问： 六祖坛经讲的是什么(500字以上)?对现代人的生活有什么启示?(500字以上) - ？
睢县甘可回答：六祖谈经主要讲的是人人都可以得到无上正等正觉的智慧,即人人都可以成佛,只要放弃执著,中道修行就可以达到佛的境界,告诉人们佛教修行不比拘于形式,任何形式的修行都可以成佛,佛不在别的地方,就在自己的心里,六祖不识字,却...
宏砍19122137575问： 《南能北秀》译文 - ？
睢县甘可回答： 译文: 世人都流传着“南能北秀”的说法,却未能知道根本的缘由.神秀禅师,在南荆府当阳县玉泉寺担任住持修行;慧能大师,在邵州城东三十五里的曹溪山修行.佛法均属一个宗派,因为传人居住一南一北,所以就有南北流派. 为什么又...
