六祖慧能坛经白话讲解

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汪军18914019596问： 《坛经》两则 翻译 - ？
金湖县硫酸回答： 译文: 五祖弘忍(方丈)于夜半三更时分叫慧能到方丈室,讲解《金刚经》.慧能一听,当下就大悟.那一夜传授佛法的事,其他人都不知道. 五祖就把佛法和世代相传的衣钵正式传与慧能,说:“你现在就是第六代方丈,衣钵将成为信物,...

汪军18914019596问： 六祖坛经讲的是什么(500字以上)?对现代人的生活有什么启示?(500字以上) - ？
金湖县硫酸回答：六祖谈经主要讲的是人人都可以得到无上正等正觉的智慧,即人人都可以成佛,只要放弃执著,中道修行就可以达到佛的境界,告诉人们佛教修行不比拘于形式,任何形式的修行都可以成佛,佛不在别的地方,就在自己的心里,六祖不识字,却...

汪军18914019596问： 六祖慧能说的菩提本无树,明镜亦非台四句是什么意思 - ？
金湖县硫酸回答： 此偈出自《六祖坛经》.乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成. 因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 .六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非...

汪军18914019596问： 菩提本无树 明镜亦无台 本来无一物 何处染尘埃 这句话怎么理解 - ？
金湖县硫酸回答： 菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃 .” ——这首偈语出自《六祖坛经》,为“六祖慧能”所作. 是指和尚的心中静若止水、全无杂念、空无一物、一心向佛.这是字面的解答,其中真谛需要自己去悟. 这个是南传佛教的一个...

汪军18914019596问： 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃什么意思 - ？
金湖县硫酸回答： “身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.” 是神秀说的.他的意思是:众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就象一座明亮的台镜,要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性.是讲究通过不断的...

汪军18914019596问： 六祖坛经就是金刚经吗?为什么 ? - ？
金湖县硫酸回答： 六祖坛经不是金刚经.因为六祖坛经是六祖慧能所说,金刚经是释迦摩尼佛所说.

汪军18914019596问： 菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃.是什么意思 - ？
金湖县硫酸回答： 此偈出自《六祖坛经》,六祖慧能的禅悟之言.菩提树(即身)是空的,明镜台(即心)也是空的,身与心俱是空的,本来无一物的空,又怎么可能惹尘埃呢?

汪军18914019596问： 如何理解《六祖坛经》中“即慧之时定在慧,即定之时慧在定” - ？
金湖县硫酸回答： 这里的慧,指的是“波罗密”,是一种无念的状态.在这种状态下,自然心中定静.定静之时,自然无念.所以六祖惠能说:即慧之时定在慧,即定之时慧在定.就像烛火一样,烛点着火自然亮,烛亮之时火在燃,是一个道理.

汪军18914019596问： 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.什么意思 - ？
金湖县硫酸回答： 这句话的意思是原本就没有菩提树,也并不是明亮的镜台.本来就是四大皆空,到哪里染上尘埃! 菩提偈全文: 【作者】惠能 【朝代】唐 菩提本无树,明镜亦非台. 佛性常清净,何处有尘埃! 心是菩提树,身为明镜台. 明镜本清净,何处染...

汪军18914019596问： 为何六祖慧能的《坛经》称经 - ？
金湖县硫酸回答： 《六祖坛经》作为中国重要的国学典籍,是唯一一部由中国人撰说并被称作“经”的佛教典籍.它把日常生活当作宗教的终极世界,把人性中本有的美好东西当作宗教追求的佛性,反映了对宗教的某种超越和向人文精神的回归.这种超越和回归...

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