中观五大因大缘起因
六大缘起的六大缘起说
随缘六大，与佛教通说之六界，为同一之物，依于吾人之业烦恼而感得者，与吾人之业烦恼共相随逐，而成缘起。复次法然六大者，成就诸佛诸菩萨之体性。因诸佛诸菩萨，已无业烦恼，故非依于业烦恼所感得，而为不生不灭之实体。然此实体，非仅空理，乃色相庄严具足之体，而为吾侪所能观见之物，...
我对佛教很感兴趣,应该读什么书去系统地了解它?
当念能生欲界苦果，识欲除苦果，须灭尽染因，为观业感缘起；次观所起烦恼染因，以自己心识深层染污种子为根株，分别境相为缘，执名相分别的外境为离心实有而生我法二执为本，观所分别的外境，其实不离内心分别，
佛教教义有哪些?详细点
从某种意义上,佛教教义的主要内容可分为两大方面:一是关于善恶因果与修行方面的,这是佛教教义的实践方面、宗教方面、道德说教方面。佛教的善恶因果观与修行法门,既与其它一切宗教、道德说教有共通之处,又自有其殊胜之处。二是关于生命和宇宙的真相方面的,这是佛教教义的理论方面、哲学方面、辩证思维方面。佛教关于...
即身成佛的理论的说明
因为缘起当体的“如实”即是六大,而六大的“如实”即反映在万有诸法上,并不是另外有一种东西可以作为促进它的力量。所以“即身义”说:“法尔道理,有何造作,能所等名,皆是密号。”六大既然是轮圆具足形色性类的,因此它遍事理,包圣凡,“即身义”所谓:“色法五大,心法五智,心色虽异,其性是同。”并非色心...
心明明在,为何佛陀要说空呢?
约觉照部分,所谓见大是也。随缘表现为种种法相,则识大所引起之种种符号耳。假相者何?六尘及七八识相分皆是。 此为见性极谈。会此,即知法界缘起(亦名六大缘起)之义。若于五大中只明空大本体,则唯知真如缘起之义耳。所谓真空,第一义空无非空大之别名,斯显教诸宗所共知也。若未洞悉第一义谛,唯从八识...
观音菩萨用什么装藏?
取义净法师译)诸法从缘起 如来说是因 彼法因缘尽 是大沙门说 按此颂。大小二乘。显密教俱有之。全包三藏深义。凡作善事。持诵此偈。则获无量功德。于是用五宝(金。银珍珠。珊瑚。青金石)五甘露(蜂蜜。石蜜。乳。酪。酥油)五药(菖蒲。仙人掌一种草根苦参。乌贼。藤梨[山\/干])五谷(稻。大麦...
请问谁在古代就测出了子午线的长度,好像是哪位和尚,各位大侠帮帮忙...
这五缘和心缘,构成密宗的六大缘起论。 一行作为科学家,在中国科技史上具有重要的地位,作为佛教高僧,一行传承胎藏和金刚两大部密法,在密宗史上的作用,不只系统组织密教的教义教规,也把两大部融合起来。集科学家与高僧于一身这个特殊身份本身,也说明佛法和科学技术在一定条件下的相融性。 2)佛学用语 【一行】 [...
萨满教的灵魂观的问题
回答：如果拿手来比喻,手心是生,手背是死,无论怎么翻来覆去手是是你的手,就是你的灵魂,只不过状态和形状在变化而已。 万物有灵,是个错误的论点。灵魂需要个附着的地方,就像我们的身体,树木,岩石,草丛,金属等物体。然后那些崇拜这些灵魂的人们就向这些,山川,河流,树木跪拜,导致人们以为这些东西本身是有...
佛教宗派众多,主要有五大派,分别是
2、密宗：主要是中国唐代不空译的《金刚顶瑜伽真实大教王经 》，在八世纪时由善无畏、金刚智、不空等传入中国，从此修习传授形成密宗。此宗依《大日经》、《金刚顶经》建立三密瑜伽，事理观行，修本尊法。此宗以密法奥秘，不经灌顶，不经传授不得任意传习及显示别人，因此称为密宗。3、华严宗：依...
幼儿园五大领域课程与瑞吉欧比较
一、 课程的缘起每种课程的产生都包含着当时当地的社会经济背景、相关理念基础和创始人个人的努力,这三种也不例外。(一)蒙台梭利课程蒙台梭利(1870—1952)是继福禄贝尔之后影响最大的一位幼儿教育家,出生于意大利,是意大利第一位女医学博士。1896年毕业后,她从事身心缺陷和精神病患儿的治疗工作,并逐步提出对于缺陷儿童...
昌吉回族自治州杰宾回答： 什么叫金刚屑因
再环17235087630问： 中观宗是怎么样安立因果关系的 - ？
昌吉回族自治州杰宾回答： 缘起性空是佛教思想中最基本的理论,亦是中观的根本论题、根本观法、根本法则.凡存在的,皆是缘起的,一切法从缘生,一切法从缘灭.因果法,乃是依因缘和合生果的事相而存在的.缘起,体现了因果的法则、规律,故因果亦是宇宙人生最普遍的规律,因果也是缘起的. 既是缘起的,必是无自性的,无自性的,必是空的.是故(中观论颂)云:“众缘所生法,我说即是空.”“因缘所生法,即是寂灭性.”《十二门论》中亦说:“因缘所生法,是即无自性.”凡存在的因果、事理,皆是缘起的,离开了缘起一切法则无从安立.缘起即是此有故彼有,此无故彼无.这里的此、彼,泛指因跟果,此与彼的因待性,连续性,就形式了因果规律.
再环17235087630问： 中观学派的主要思想是什么? - ？
昌吉回族自治州杰宾回答：[答案] 中观学派是印度大乘佛教较早出现的重要派别.大乘思想在酝酿了百年左右之后,需要一个相对全面的体系,龙树从佛教的根本精神出发,在批判地吸收各种学说的基础上,对当时已有的大乘思想进行了归纳总结,全面地组织起一个完整的大乘思想体...
再环17235087630问： 佛教五部大论是什么 - ？
昌吉回族自治州杰宾回答： ＂五部大论＂,是指戒律、俱舍、因明、中观和般若.
再环17235087630问： 佛教基本教义 - ？
昌吉回族自治州杰宾回答： -- 佛教基本教义 【四谛】 1、苦谛.苦是受逼迫苦恼之意,主要指三界生死轮回的苦恼.有三苦、八苦的不同.三苦,一为苦苦,指正在受痛苦时的苦恼;二为坏苦,是享受快乐结束时的苦恼;三为行苦,谓不苦不乐时,为无常变化的自然规...
再环17235087630问： 唯识是究竟还是中观是究竟? - ？
昌吉回族自治州杰宾回答： 中观究竟,唯识宗多堕执着假名相之义,堕于声闻乘果. 按你这么说,中观好像变成了客观存在,唯识变成了主观存在, 你这样的理解的法义,已经堕在了二边,并不是真正的中道, 真正的佛法,即不堕在客观,也不堕在主观,这才叫做中道, 任何观察都是虚妄分别,故金刚经言,一切相,皆是虚妄, 你的法义不是堕在客观,就是堕在主观,不管哪个,都是着相、 取相,都不是真正的佛法,不是真正的了义,不是真正的究竟.
再环17235087630问： 大乘般若中观之智,帮我解释一下啊!! - ？
昌吉回族自治州杰宾回答： 中观派是出自印度本土的大乘佛教的一派,代表人物是龙树菩萨,他做了一部论著叫《中论》是中观论的代表作.中观的主要思想是'八不缘起',即“不生不灭、不常不断、不一不异、不来不去”,用这八对矛盾来说明诸法缘起性空. 而其根...
再环17235087630问： 心经里的色不异空如何解释? - ？
昌吉回族自治州杰宾回答： 在大乘佛法兴盛的地方,都无一例外地十分重视《心经》,通过普巴先生多年研究,对心经有了透彻的解析,色不异空用普巴先生的《科学说心经》解释为物质世界都是精神世界,物质世界与精神世界没有根本的区-分,因为人的分别心才会产生物质与意识、物与心的区-别.物质世界离不开精神世界.
再环17235087630问： 什么是中观论?请不要转抄. - ？
昌吉回族自治州杰宾回答： 中观论即《中论颂》.阐述缘起性空深义,揭示生死解脱根本,为三乘共遵之门.《中论颂》为龙树重要的代表作,畅演中道,中观论摧破执空执有的异说,使大乘不再依傍於小乘部派,而能卓然自立,自成大乘中观一格.龙树菩萨中观论即《...
