观音菩萨用什么装藏?

作者&投稿:宗政波 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
观音菩萨需要装藏吗?~

什么叫佛像装藏?在过去,泥塑的佛像、木雕的佛像,多半佛像后面有一个小门,可以打开,里面装一些符咒;就等于人身体里面有五脏六腑一样,装在里面,叫“装藏”。现在在外面塑造佛像都没有,像我们现在后面的佛像都没有,像前面供的佛像也都没有。
这个是世俗一种见解,而实际上造佛像需不需要用这些?不需要。我们知道佛像是表法的,我们佛弟子供养佛像,有两个意义。第一个是“纪念”的意思,“慎终追远,民德归厚”,是纪念老师,不忘老师教诲的恩德,这是第一个意思。第二个意思,“见贤思齐”。看到佛,佛也是人修成的,他能成佛,我也应当好好的修行,跟他一样成就;他是菩萨,我也应该作菩萨,是这么一个意义。因此,“装藏”实在是没有必要,我们明白这个道理就好。

观世音菩萨,本身就是无量光,无量寿,无上圆满的福德智慧,何须我们这些凡夫装藏?
装藏,开光只是一个仪式而已,真正的意义是:我们要将佛菩萨的教导装进我们的心里,从而依教奉行!,学习观世音菩萨的慈悲精神,帮助大众,孝亲尊师,善心善行,学佛念佛。。。。这样才是装藏!,籍佛菩萨像,来开显我们自性的福德光明智慧,即是开光!

  应装藏,否则易入邪魔妖孽鬼类附像夺供。佛法依法不依人,我们应尊重佛经中的仪轨。是有装藏和开光之说的。装藏具体如下:
  显密两教。俱有装藏之说。而悉言用舍利。中具二种。或曰四种法身舍利作第一。生身舍利次之。故西土风俗多用法身舍利。即五部大陀啰尼以为上首。一切经咒文辞是也。五大陀啰尼者。一佛顶尊胜咒(此咒世人多知之)二佛顶放无垢光明咒(在大藏忠字函)三正法秘密箧印咒(同上)四菩提场庄严咒(不字函)五十二因缘咒也(此亦知者多。一名因缘法颂。而维字函造塔功德经等出处不一。有译汉者。有以汉文音之。而未译语者)内有杂用安种字一文处。乃是五部元主如来。与六大菩萨之根本明灵种字也

  顶上肉髻内◇。项喉内◇。心间衷◇。脐孔内【◇】。密处◇。额上◇。以上有[巾*亭]木。则顺书[巾*亭]木前面。无[巾*亭]木。则书于纸。而安中畿分藏各正位处。画像则就梵絣居中书之。又二目上二◇字。两耳上两◇字。鼻上中间◇。舌根当口◇。此五根种字(与斋问◇字满六根)皆书于草创之素底各处。以被彩粉涂盖。其[巾*(穴/登)]像之藏。亦应作如是。若已成者。则书于背面亦可。藏有五方之分。其中畿之藏。则顶上种字下。安楞严总持。项喉种字下或傍。安音声字母。心间种字下或傍。安一切智咒。脐间二种字上下及其周围。安金刚寿命心咒。密藏种字下。安巩固善住咒。其四方之藏。则前面佛顶尊胜。右边无垢光明。后面秘密箧印。左边菩提场庄严。此四咒之尾续。及中畿之下。俱安十二因缘总持。其下正中垫财神天地轮。座内安护法善神之真言。及一切吉祥颂偈(若护法像之座位内。则惟用吉祥偈)是等咒语。或用全部总持。或用小总持。或惟心咒。或用心中心。或本尊心咒。至于种字一文。坚固子一粒为止咒数亦不拘多少。只度其腔量之宽狭而为之。若甚小之像。及衷实者。不用藏亦得。从印土来鉝麻像。不宜补添藏(鉝麻。番语。即白铜也。或曰响铜。西域有此铜山。昔迦叶佛亲游斯山加持而授记之曰。当来。迦牟尼佛出世时。彼教下人采兹铜作像。礼拜供养者。获无量功德云云。其试法。近处昊置个真坚固子。则即吸取焉。或触之则辄粘。盖同气相感故耳昊音泉放也)

  以上通用之制度。如胎偶之腔量甚广。则附用大宝广博楼阁善住秘密总持(息字函)等。一切吉祥真言。竭力安之更佳。藏中所用真言。或梵字。或汉文。皆宜横书。尽容于一行内。其余行另书他咒。或本咒前行。周而复始。惟不可一首总持。半途间断。折回来往复书。书字和用椒汁。则被虫不食云。或欲此外附安经卷整夹亦得。大乘经律论安在心间以上。小乘经律论则安心间以下。俱额向上竖置之(或有坚固子并装。则与郁金华同包束。置小净盒内。连盒随宜处安置。即所谓生身舍利者也。乃戒定慧之所熏修。甚不易得。其色有三。骨舍利色白。发舍利色黑。肉舍利色赤。获圣果者皆有。惟佛舍利槌击不破。弟子舍利。固分不及。又通称灵骨。或曰内分有二。一谓行道舍利。或翔空。或发光。一谓入定舍利。闭其灵形。不可得见。又骸骨与尸炭。谓身种舍。发爪及衣服拂珠等。被气所熏之物件。谓毛絮舍利。然斯二种。圣凡通具。惟本人之像中可用。若论通用之说。则传所云凡夫身体所出者不得用。建立相反者不得用。秽污者不得用。其真圣实仙之身体所出者。不轻易得。且难识别其是否。故惟用法身舍利。为便而佳也)今录全藏之要略。以为后人儗推之式。其用梵字。因其源从梵天处所。流传人间。且佛敕原文。具大摄受。凡见者。闻者。念者。触者。书写。读诵。佩带。礼拜。供养。右绕者。咸获利益。番汉传集。同作如此称赞故也。不熟梵者。以番字及汉文书之(梵番左始。汉文右起)慎勿脱落错误点窜(一切西番藏咒。皆用板印者。图其甚便也)不论其文。或自尾向上。或从头往下。紧卷之。以净糊封口(不得用皮角胶等物)形如爆竹。记其上下。不可颠倒。倒则犯火灾(出将达大师传)卷毕。以黄绢裹之。始终要洁净。持八阙斋为妙(书藏及装藏日)或当时忌荤酒。禁气恼等。一切不祥之事。发喜悦良善心。口诵十二因缘咒。或梵或汉。不能者默持他咒。或念佛名号。译汉因缘咒曰(见五异译中。取义净法师译)

  诸法从缘起 如来说是因

  彼法因缘尽 是大沙门说

  按此颂。大小二乘。显密教俱有之。全包三藏深义。凡作善事。持诵此偈。则获无量功德。于是用五宝(金。银珍珠。珊瑚。青金石)五甘露(蜂蜜。石蜜。乳。酪。酥油)五药(菖蒲。仙人掌一种草根苦参。乌贼。藤梨[山/干])五谷(稻。大麦。小麦。绿豆。白芝麻)五香(白檀。沉香。肉豆寇。龙脑香。郁金香即香红华也)细末合一处。复晒干之。以少分涂于天地二轮间。多分再加诸般香面。以窒一切空枵。为其不散不朽。不生虫蛀。坚固之本也○按[巾*亭]木。乃塔幢所必须。于像则非必用之物。然像之甚大者。用之更妙。其法如系现采。则先择珍产(栴檀。沉速。桧。柏等。无毒。无刺。而疆健者)若系购买。亦须重价易之或以礼善求。不可强索盗取。既得之。则记其本末而阴干之。作时本末不可颠倒(本往下。末向上。为正)长分勘新像之量。亦作百二十五指为度(言如来之像也。若他像亦以此推度)脐际分以上作圆而稍细。以下作方。尖不宜太锐。但得似塔之形乃妙。下根作五股半杵形(画作亦可)以朱粉涂之。所书之字。金为上彩粉为中。墨为下(他处亦如是差别)顶之一指入于宝髻内。项际下。即安手主心木。形圆。脐际下八指处。安足主心木。形方。足之主心木以下。梵[巾*亭]余四指。为密藏处。则内分之百二十五指自不差矣。

  但若是实心的像可以不装藏。

现在大多用“心经”装藏,用“一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经”来装藏也非常好。

一般有经书,七宝,香料,铃杵法器等

我家供有观音菩萨,请问师傅开光,装臧是同时吗,


菩萨装藏装不对有过患吗?
不,菩萨装藏装不存在患病的情况。菩萨装藏装是一种由佛教信徒佩戴的饰品,用来表达对菩萨的信仰,追随佛法之意。由于它具有护身符、避邪之功效,常常被当作一种保护身心健康的工具。因此,菩萨装藏装并不会引起疾病,而是作为佛教中一种防护神物来使用。菩萨装藏装的样式多样,有的是镶有佛珠的玉佩,也有...

家里以前请了副菩萨像在家里,有点陈旧想请下来该做什么事
如果陈旧的不适合在供了,那就用干净的布包起来,放到安静高洁之处。假使新请的像是塑制的,旧像是布或纸质的,不妨直接装藏进去。

菩萨装五脏的问题???
如果佛像较高,则可以将前述几部分用剪刀裁开,分别卷贴于命枝相应的位置处。卷贴的时候,纸上的各种子字方向应朝佛像前方的位置。2、装心咒 :根据所装藏的佛像来选择相应的心咒。如,莲师像就选用莲师心咒,观音像就选用观音心咒;金刚萨埵佛像就选用金刚萨埵心咒。卷贴心咒的时候,将印有咒字的...

过几天我们定制的观世音菩萨就完工,就可请到祠堂来,请教高手要举行安放...
佛门弟子:道妙答:一先安放好供桌供品,供桌应对大门,二有条件请和尚师傅开光,开光时最好多来人朝拜供养观世音菩萨,还要尽能力在菩萨肚里装藏,装金,银,药,五色线,经书,珠宝等,根据自己的能力办事,三选黄道吉日开光

新请的菩萨像装藏可以用旧像的藏吗?
正信佛教里,其实并没有装藏一说的。诸佛菩萨圣像,在无佛年代代表三宝住世,哪里还需要再装点什么呢。学习正信的佛教还是要去地藏论坛,那是最专业的佛教网站。后世流行的这种在佛菩萨像里,装东西的习俗,要分装的是什么,是否如法。旧的可以继续装在新像里。但如果是不如法的东西,那还是不要再...

观音菩萨肚子里放什么?
自己供奉的佛菩萨像,不需要开光和装藏,就是不用专门放什么在肚子里。你能止恶行善,多念佛,恭敬供奉就好

观音菩萨需要装藏吗
观世音菩萨,本身就是无量光,无量寿,无上圆满的福德智慧,何须我们这些凡夫装藏?装藏,开光只是一个仪式而已,真正的意义是:我们要将佛菩萨的教导装进我们的心里,从而依教奉行!,学习观世音菩萨的慈悲精神,帮助大众,孝亲尊师,善心善行,学佛念佛。。。这样才是装藏!,籍佛菩萨像,来开显我们...

是自己请回的佛像装藏别人要往里放金子有什么说法?
这就是“装藏”的一部分,金子代表财富和宝藏,寓意着福报满满

怎样去请观音菩萨\/怎样去请观音菩萨
现在在淘宝上请一尊观世音菩萨也很方便,或者是去寺庙流通处请。都可以的!你在淘宝请一尊你看着喜欢的!如果佛像下面有口中间是空的,然后你在淘宝买一个藏传佛教给佛像装藏的套装,也不贵八块,十块的不贵,一般有一个木棒做佛像里面的中柱,有一些小佛经,香料啥的!这是比较正规的做法,当然装...

自己抄写观音经放到观音菩萨像里也就是经文装藏可以吗
观世音菩萨本身就是无量光,无量的智慧,何须凡夫装藏?,,我们要将佛菩萨的教诲,装进我们的心里,依教奉行,这才是装藏的意义!【但是呢,你抄写的佛经可以。。。不可焚烧】

崂山区15540859275: 观世音菩萨放屋里不方便用白布罩着可以吗? -
达奚呼丁缓: 不可以的,观世音菩萨不能乱放,有讲究的,可用红布罩着也可放客厅,用红布罩着.供你参考.

崂山区15540859275: 我们家里以经有了三宝相片了,经常供奉三宝,现在买了一尊观音菩萨相,请问应该如何装藏观音佛像 -
达奚呼丁缓: 以恭敬心真心供佛.平常将佛像放在干净的高处,洁净地.晚上用红布盖上.

崂山区15540859275: 请问观音菩萨摆放在家中的桌子上,是否还需要用红色或者黄色的布,将观音菩萨盖起来?还有,请问为什么需 -
达奚呼丁缓: 或收藏时.待完毕后再盖上.待供养鲜花或者上香的时候把布解开,用红布包裹. 收藏时用别的干净布包裹也很好,是恭敬之意.在家供奉的佛菩萨有时候也会蒙起来.也是对佛菩萨的一种尊敬和敬仰. 一般来讲 用红布蒙住菩萨是为了避免人在日常活动中对佛菩萨有所冒犯,关键是恭敬,所以选择用布蒙起来.这没什么特别之处是中国人觉得红布喜庆吉祥,或在开光前,所以菩萨像在搬动过程中

崂山区15540859275: 菩萨开光后底部用什么粘上 -
达奚呼丁缓: 底部需要用黄布封上并且需要盖上大印的.至于你说的应该不是佛教正确的装藏、开光.

崂山区15540859275: 佛像装心装什么 -
达奚呼丁缓: 装心,装藏的意义是:将佛菩萨的教导,装进我们的心里,落实于正确的言行,依教奉行!,,一般形式上的“装心”,是放一部心经!

崂山区15540859275: 佛像为什么要开光前要装藏,是如何装藏的? -
达奚呼丁缓: 佛像装藏,要内置一根主轴,主轴的材料选用上,最上等为红或白檀香木,中等为沉香木,下等为柏木,不得已的代替品为果树木.如选用最上等的檀香木为主轴,可以使主轴所代表的缘起家族昌盛能具有最佳缘起力.

崂山区15540859275: 观音菩萨肚子里放什么? -
达奚呼丁缓: 在佛教信仰中,观音菩萨肚子里放香是一种非常常见的表现形式,通常被视为一种神秘的奇迹.这种说法起源于佛经中关于观音菩萨的故事,说观音菩萨肚子里有一个宝库,可以储藏香烟等物品.然而,从现代科学角度来看,人的胃并不适合存放任何物品,并且将物品放入肚子中会对健康产生负面影响.因此,从科学的角度来看,菩萨肚子里放香这种说法并没有依据.但是,在佛教信仰中,菩萨放香是一种信仰和崇拜的表现形式,能够给人带来精神上的安慰和舒适.因此,这种说法在佛教信仰中得到了广泛的接受和认可.请注意,对于不了解佛教信仰的人来说,谈论菩萨肚子里放香可能会感到困惑或者觉得难以理解.但是,在佛教信仰中,这种表现形式被认为是一种神秘和奇迹的象征,能够传递信仰和崇拜的信息.

崂山区15540859275: 我家供奉的是观世音菩萨.在开光装脏的时候把金珠 玛瑙 珍珠等 放了进去 有的说不好 有的说好 我应该怎么办
达奚呼丁缓: 可以装藏啊.我用的是.金.银.琥珀.玛瑙.玉.水晶. 我个人不喜欢用珊瑚和珍珠.假的很多. 而且不知道珍珠的获得是否是如法的. 装藏的经文一般是 《金刚经》 《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼》 《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼》 《菩提场庄严陀罗尼》

崂山区15540859275: 我家观音没有开光!但是我上香了!大家帮我看看 -
达奚呼丁缓: 香不可以这样插,在拜观音菩萨时念 南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨 观音菩萨就会被开光了

崂山区15540859275: 观音菩萨肚子里放什么? -
达奚呼丁缓: 1、菩萨?肚子里?你胆子挺大 2、菩萨像里?那叫装藏 3、装藏,要去寺庙,由出家人给做. 4、装藏、开光,众说纷纭,各持己见,装与不装藏、开光不开光,都有道理,都可以. …… 说话要严谨,佛法僧的事,更要注意. 学佛与信佛、供佛,不是一个概念,供佛,也是为了学佛. 只供不学,天天贪嗔痴,有什么意思啊?那就是迷信了 阿弥陀佛

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网