五大因+金刚屑因
作者&投稿：独孤波 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
中观五大因所破的对境是什么?
中观共同五大因:金刚屑因、破有无生因、离一多因、破四句生因、大缘起因。缘起因，破有无生因，离一多因，金刚屑因，破四句生因。其中缘起因是本师所说，为根本因，其他因都包含在缘起因中，世尊并没有分开来说。后来世尊授记的龙树菩萨，月称，清辩，阿底峡等论师把中观逐渐细分，方便接引不同根...
都说佛陀批评本体论.那请问佛陀生前真的批评过本体论或者把涅盘当做本体...
就是释迦牟尼佛般若经或者《中观六论》所讲的,中观应成派的不共四大因和共同五大因。以金刚屑因为主的各种因进行抉择时,没有必要分析显现和分别念部分,一切万法连芝麻许也不存在。因为般若经所宣讲的空性方面的正理,对其进行抉择的量,就叫做胜义量;空性就是依靠胜义量抉择的结果。然而,一切万法的本性不仅仅是空...
嫩江县碳酸回答： 什么叫金刚屑因
除朱19547227943问： 土壤形成的五大因素是什么?在土壤形成中有何作用 - ？
嫩江县碳酸回答： 1、生物因素包括植物、微生物、土壤动物对土壤系统的影响,生物因素是促进土壤发生、发展的最活跃因素.植物选择性的吸收母质、大气、水体中的营养,经过光合作用,制造有机质,土壤微生物分解有机质,促进养分的释放.动物残体也...
除朱19547227943问： 菩提道中的 五明(因明 : 声明 : 工巧明:医方明:内明)中的声明与内明指什么? - ？
嫩江县碳酸回答： 五明,为什么叫“明”?五明是一个学科,“明”梵文里头就是“意义”,它的意思就是“学问”,五种学问,第一个叫作“工巧明”,第二个是“医方明”,第三个是“声明”,第四个是“因明”,第五个是“内明”.工巧明,是工艺之学...
除朱19547227943问： 佛教念珠中的十八籽分别是哪十八种植物的种子? - ？
嫩江县碳酸回答： 果实类主要念珠及其它法物简介 l、菩提,是梵语音译,是觉悟、智慧、知识、道路的意思,广义讲是断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧.因佛祖释迦牟尼在菩提树下证道,菩提即为觉悟,成就佛果之意. 2、太阳子,为热带产的一种红褐色坚硬...
除朱19547227943问： 发菩提心所具的因缘有哪些 - ？
嫩江县碳酸回答： 大安法师讲《 劝发菩提心文讲记 》 请看文句:【此菩提心,诸善中王,必有因缘,方得发起.今言因缘,略有十种.何等为十.一者念佛重恩故,二者念父母恩故,三者念师长恩故,四者念施主恩故,五者念众生恩故,六者念生死苦故,七者...
除朱19547227943问： 涅盘经中“十二因缘..”的意思? - ？
嫩江县碳酸回答： 阿含经所说根本佛教之基本教义,即:无明(梵avidya^ )、行(梵sam!ska^ra )、识(梵vijn~a^na )、名色(梵na^ma -ru^pa )、六处(梵s!ad! -a^yatana )、触(梵spars/a )、受(梵vedana^ )、爱(梵tr!s!n!a^ )、取(梵upa^da^na )、有(梵...
除朱19547227943问： 佛祖讲的＂十二因缘＂具体是哪些? - ？
嫩江县碳酸回答： 一、无明,二、行,三、识,四、名色,五、六入,六、触,七、受,八、爱,九、取,十、有,十一、生,十二、老死. 一、无明:指人们心中无明烦恼,晦昧空境,无所明了,昏扰扰相,以为心性最初一念叫做生相无明,无明是粗细烦恼...
除朱19547227943问： 什么是三世两重因果 - ？
嫩江县碳酸回答： “三世两重因果”是一句佛学术语,小乘说一切有部,在十二有支流转中,以五取蕴为体,建立三世两重因果.即无明、行两支,是过去世的惑业,为招感现世识、名色、六处、触、受五支的因,识等五支是现在世的果,这是一重因果.爱、取、有三支,是现在世的因,爱、取是烦恼,有是业,现在世的惑业,为招感未来世苦果的因,未来世的老、死二支,是现在世惑业之因所招感的果.这称为三世两重因果.
除朱19547227943问： 佛教中有造善因之说,此所说善的标准从哪里 - ？
嫩江县碳酸回答： 佛祖说过的“十善业”,十善业包括:一、不杀生,二、不偷盗,三、不邪淫,四、不恶口,五、不两舌,六、不妄语,七、不绮语,八、不贪,九、不嗔,十、不痴.凡是符合十善业的即是善因,凡是与十善业相反的即是恶因.
除朱19547227943问： 人为什么会经历因果报应 - ？
嫩江县碳酸回答： 五恶所感的五脏五根病 佛教所说的业病,就是指由宿业而感的疾病,又作业障病.《灌顶经》卷十云:“种恶得其殃,合家悉疾病.” 因以前的恶业,受报应而得病,痿困于床,苦楚万般,求生不能,求死不得.此乃罪过所招,咎由自取,非...
