中观不共四大因
都说佛陀批评本体论.那请问佛陀生前真的批评过本体论或者把涅盘当做本体...
就是释迦牟尼佛般若经或者《中观六论》所讲的,中观应成派的不共四大因和共同五大因。以金刚屑因为主的各种因进行抉择时,没有必要分析显现和分别念部分,一切万法连芝麻许也不存在。因为般若经所宣讲的空性方面的正理,对其进行抉择的量,就叫做胜义量;空性就是依靠胜义量抉择的结果。然而,一切万法的本性不仅仅是空...
末法时期观察善知识最主要的一种法相是什么
色阴: 四大因、四大缘，是名色阴。所以者何？诸所有色阴，彼一切悉皆四大缘、四大造故。(出自杂阿含经)换句话说，我们所熟悉的自身以外的世界，都是四大(地水火风)所造，乃至我们的身体，也不离四大，而四大互相含摄，譬如皮肤、肌肉、骨骼中亦含有水分、温度、动转等，也就是地大含摄水火风三大...
‘我想你了’的藏头诗
7、我官麟台中，想取烝黎泰。你孙游不遇，了观四大因。8、我不要自暴自弃，想你想到要喝醉。你是不是还在意，了不起的林妹妹。9、我心锦绣愿，想情爱心盼。你姿俏红颜，了情此生缘。10、我赋新词秋雨后，想起伊人笑回眸。你随清风来入梦，了无痕迹相思愁。
王维的诗
坐看红树不知远,行尽青溪不见人。山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树,近入千家散花竹。樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。居人共住武陵源,还从物外起田园。月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间,及至成仙遂不还。
无我谁受报
所以缘起的是表示它有众多的因缘条件组合的,好,凡为一法的因,条件它本身就是缘起的,还是组合的,这样才不会有不变的第一因。这个才叫缘起。所以我们在谈缘起的时候,一定是条件的组合,所以没有永恒性、不变性。所以蕴,就是这些条件来组合的,尤其是色,是四大来组合的。那么后面就讲受想行识的部分。触因、触缘...
佛语有云:出家人因四大皆空。请问四大皆空指的是哪四大
四大可分为内、外两大类：同心识和合而形成众生肉体的为“内四大”；不同心识和合而形成山河大地等的为“外四大”。通常从前者的意义引申，称人身为“四大”，如清·李斗《扬州画航录·虹桥录上》：“六十岁来一梦轻，飘然四大御风轻。”后因称看破红尘，身无牵挂的超脱态度为“四大皆空”。如《...
王维所有的诗
了观四大因,根性何所有。 妄计苟不生,是身孰休咎。 色声何谓客,阴界复谁守。 徒言莲花目,岂恶杨枝肘。 既饱香积饭,不醉声闻酒。 有无断常见,生灭幻梦受。 即病即实相,趋空定狂走。 无有一法真,无有一法垢。 居士素通达,随宜善抖擞。 床上无毡卧,镉中有粥否。 斋时不乞食,定应空漱口。 聊持...
王维所有的诗
了观四大因,根性何所有。妄计苟不生,是身孰休咎。色声何谓客,阴界复谁守。徒言莲花目,岂恶杨枝肘。既饱香积饭,不醉声闻酒。有无断常见,生灭幻梦受。即病即实相,趋空定狂走。无有一法真,无有一法垢。居士素通达,随宜善抖擞。床上无毡卧,镉中有粥否。斋时不乞食,定应空漱口。聊持数斗米,且救浮生...
佛语有云:出家人因四大皆空。请问四大皆空指的是哪四大?
佛法就用“四大皆空”(即“万有性空”)来破除他们对世间假“有”的常见。世间还有一些人,他们虽能看出“有”的“性空”本质,但因不了解缘起事物的作用不空,相续不空(转变不空),不了解整个宇宙人生皆是具有互相影响、互相联系、互相依赖和互相作用的刹那生灭的相续相的更高深的道理,认为世界一切万物既然是“性...
我的人格是什么?四大因素各是怎样影响的
你的人格是一个复杂而独特的组合，由遗传因素、环境因素、个人经历和自我认知等多个因素共同塑造。四大因素——遗传因素、环境因素、个人经历和自我认知，在你的人格形成和发展过程中都起到了重要的影响。遗传因素是塑造你人格的基础。你的基因携带了来自父母的遗传信息，这些信息在一定程度上...
赞皇县低分回答： 【四不生】 一、不自生,法者不由自因生也.二、不他生,法者不由他因生也.三、不共生,法者不由自他之共因生也.四、不无因生,法者不由无因生也.中观论偈曰:“诸法不自生,是不从他生,不共不无因,是故知无生.” 自我问道吧.
张轰19132666396问： 中观四生:他生、自生、共生、无因生. - ？
赞皇县低分回答： 全文应该是指观因缘品的:非他生、非自生、非共生、非无因生. 一般来说,我们认为的因果,诸法因缘生、因缘灭,指有四种生,即自己生,别人来生,和别人共同合作来生,或没有原因而生,但龙树菩萨说这四种生都不能成立,他说: 诸法不自生,亦不从他生,不共生也不无因生,是故知无生.
张轰19132666396问： 诸法不自生,亦不从他生,不共不无因,是故知无生.什么意思i? - ？
赞皇县低分回答： 《中观》无生--- 诸法不自生,亦不从他生.不共不无因.是故知无生. 5 [ 标签:解说,中观,不无 ] ╅尊□▃▂▁ 回答:3 人气:3 解决时间:2009-09-10 21:58 满意答案好评率:0% “诸法不自生,亦不从他生.不共不无因,是名为无生.”...
张轰19132666396问： QQ签名是“ 诸法由缘生”是什么意思呢 - ？
赞皇县低分回答： 这句话源自于佛教,诸法缘起性空,是释迦如来一代时教之精髓,是整个佛法的核心,是佛陀教法区别开其他宗教、外道的根本特质.佛在说缘起性空的同时,即向法界众生宣告万法无生之理.诸法无生即空,空即不实在;无自性,即缘生、即...
张轰19132666396问： 佛教五部大论是什么 - ？
赞皇县低分回答： ＂五部大论＂,是指戒律、俱舍、因明、中观和般若.
张轰19132666396问： ”八不中道”的具体内容. - ？
赞皇县低分回答： 不中道是三论宗理论与观行的中心.三论宗的根本圣典,是龙树论师所造的《中论》(也叫作《中观论》).但是龙树论师自己所造只是《中论》的颂文,现存梵本,叫作《根本中颂》.所谓八不,即龙树论师于《中论》的篇首所说. 龙树论...
张轰19132666396问： 中观五大因是什么?你觉得哪个比较实用?举例说明 - ？
赞皇县低分回答： 什么叫金刚屑因
张轰19132666396问： 如何观察心的本性? - ？
赞皇县低分回答： 《修心七要》略释(二)丙二、(正行):思诸法如梦观心性无生对治亦自解道体住普基 当心静下来以后,就要开始修空性.本论典中关于这部分的内容很略,只有简短的二十个字,此处我稍稍发挥一下,讲得详细一些,便于大家以后的修行....
张轰19132666396问： 什么是中观论?请不要转抄. - ？
赞皇县低分回答： 中观论即《中论颂》.阐述缘起性空深义,揭示生死解脱根本,为三乘共遵之门.《中论颂》为龙树重要的代表作,畅演中道,中观论摧破执空执有的异说,使大乘不再依傍於小乘部派,而能卓然自立,自成大乘中观一格.龙树菩萨中观论即《...
张轰19132666396问： “生、死、常、断、往、来、一、异”八个字的意义是什么? - ？
赞皇县低分回答： 【八不中道】 八不中道是三论宗理论与观行的中心.三论宗的根本圣典,是龙树论师所造的《中论》(也叫作《中观论》).但是龙树论师自己所造只是《中论》的颂文,现存梵本,叫作《根本中颂》.所谓八不,即龙树论师于《中论》的篇首...
