“杂施而不孙，则乱坏而不修”出自哪里？是什么意思？
出自《学记》
这一句的翻译是：教师杂乱地施教，学生不按顺序学习，会使学生头脑混乱不知所措。
全段是：发然后禁，则扦格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻：燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。
全段翻译是：问题已经形成，才来禁止，学生就会抵触。学习时机过了才去学，即使苦学，也难有成就。教师杂乱地施教，学生不按顺序学习，会使学生头脑混乱不知所措。独自学习，没有学习伙伴商量，就会孤陋寡闻。结交不正当的朋友，会使人违背老师的教诲。不良的习惯，会使学生荒废学业。这六条，是导致教育失败的原因。
出自战国后期《礼记》中的《学记》
翻译是：教师杂乱地施教，学生不按顺序学习，会使学生头脑混乱不知所措。
全段是：发然后禁，则扦格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻：燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。
全段翻译是：问题已经形成，才来禁止，学生就会抵触。学习时机过了才去学，即使苦学，也难有成就。教师杂乱地施教，学生不按顺序学习，会使学生头脑混乱不知所措。独自学习，没有学习伙伴商量，就会孤陋寡闻。结交不正当的朋友，会使人违背老师的教诲。不良的习惯，会使学生荒废学业。这六条，是导致教育失败的原因。
《学记》中提出的“杂施而不孙,则坏乱而不修”,其内涵与( )教学原则...
其中，循序渐进教学原则又称系统性原则，是指教师严格按照科学知识的内在逻辑体系和学生认识能力发展的顺序进行教学，使学生掌握系统的科学文化知识，能力得到充分的发展。《学记》要求“学不躐等”“不陵节而施”，提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”，意思是教学不按一定的顺序、杂乱无章地进行，学生就...
杂施而不孙,则坏乱而不修什么意思
意思是：施教者不按不按教学内容的一定顺序传授知识，打乱了条理，就不可收拾。出自战国时期乐正克《学记》，原文节选：发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。此六者，教之所由废也。译文：错误...
我国古代教育文献《学记》中提出“杂施而不孙,则坏乱而不修”。这反映...
【答案】：B 本题中引文的意思是，如果教学不按一定顺序而杂乱无章地进行，学生就会头脑混乱而没有收获。这里体现了循序渐进原则。循序渐进原则是指教师要严格按照科学知识的内在逻辑体系和学生认识能力发展的顺序进行教学，使学生掌握系统的科学文化知识，能力得到充分发展。
“杂施而不孙,则坏乱而不修”符合的教育原则是( )。
【答案】：A 【答案】A。解析：“杂施而不孙，则坏乱而不修”是学记中的句子，指施教者杂乱无章施教而不按顺序进行，打乱了章法，就不可收拾了，它符合的教育原则是循序渐进的教学原则。故选A。
《学记》中提出的“杂施而不孙,则坏乱而不修”,体现的教学原则是...
【答案】：C “杂施而不孙，则坏乱而不修”意思是施教者杂乱无章而不按规律施教，打乱了条理，就不可收拾。这句话体现了循序渐进原则。
《学记》提出“杂施而不孙,则坏乱而不修”,下列哪条教学原则与其在思想...
【答案】：A “杂施而不孙，则坏乱而不修”的意思是：如果教学不按一定的顺序，杂乱无章地进行，学生就会陷入紊乱而没有收获。这体现的是循序渐进的教学原则。
《学记》提出“学不躐等”“杂施而不孙,则坏乱而不修”,揭示教学中应贯...
【答案】：C “学不躐等”是指学习不能超越学生已有发展顺序。“杂施而不孙，则坏乱而不修”是指教师杂乱地施教。学生不按顺序学习，会使学生头脑混乱不知所措。这两句话对教育的启示是教师应该遵循人的身心发展的顺序性，在教学中循序渐进。
《学记》中提出的“杂施而不孙,则坏乱而不修”主要对应的教学原则应是...
【答案】：B “杂施而不孙，则坏乱而不修”的意思是：教师杂乱地施教，学生不按顺序学习，会使学生头脑混乱不知所措。这违背了教学中的循序渐进原则。循序渐进原则要求教师按照学生认识发展的顺序进行，使学生系统地掌握基础知识、基本技能，形成严密的逻辑思维能力。
《学记》中提出的“杂施而不孙,则坏乱而不修”的主张对应的教学原则应是...
【答案】：B “杂施而不孙，则坏乱而不修”的意思是说：教学没有条理，不按学习的认知规律进行，就会让人感到头绪混乱而难以理解。
杂施而不孙则坏乱而不修什么意思
“杂施而不孙则坏乱而不修”的意思是施教者不按教学内容的一定顺序传授知识，打乱了条理，就不可收拾。出自战国时期乐正克《学记》：“发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。此六者，教之所由...
商缸博尔：[答案] 出自《学记》杂施而不逊 则坏乱而不修===施教者杂乱无章而不按规律办事,打乱了条理,就不可收拾【原文】发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆...
澄迈县17613489338： 学不塌等不陵节而施杂施而不孙则坏乱而不修什么意思 ？
商缸博尔： 学不塌等不陵节,而施杂施,而不孙则坏乱,而不修的意思是:施教者不按不按教学内容的一定顺序传授知识,打乱了条理,就不可收拾.出自战国时期乐正克《学记》,...
澄迈县17613489338： “杂施而不孙,则坏乱而不修”是什么意思 - ？
商缸博尔： 您好,我来回答您的问题. “杂施而不孙,则坏乱而不修”是一句古代中国关于教育原则的论述,出自《礼记》中的《学记》一篇,是战国时期儒家思想家乐正克的著作.这句话的意思是:教师杂乱地施教,学生不按顺序学习,会使学生头脑混乱不知所措.这句话强调了教育教学要循序渐进,按照一定的次序和规律进行,不能跳跃和混杂. 《学记》是中国古代也是人类历史上最早出现的专门论述教育问题的着作,被称为“教育学的雏形”.《学记》系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系,比较系统和全面地总结和概括了中国先秦时期的教育经验.
澄迈县17613489338： “不陵节而施,学不躐等”出自哪里? - ？
商缸博尔： 1、出自战国后期《礼记》中的《学记》, :“幼者听而弗问,学不躐等也.”“不陵节而施”“杂施而不孙,则乱坏而不修”. 2、表示学习要循序渐进.3、《学记》是中国古代也是人类历史上最早出现的专门论述教育问题的著作,被称为＂...
澄迈县17613489338： 礼记一则的大学之法原文 - ？
商缸博尔： 《礼记一则---大学之法》原文:禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩.此四者,教之所由兴也.发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;燕辟废其学.此六者,教之所由废也.君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也. 故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达.道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思.和、易以思,可谓善喻矣.
澄迈县17613489338： 文言文翻译, 学不邋等,学记上的 - ？
商缸博尔：[答案] 学不躐等,读作xué bù liè děng.意思是学习不能超越次第,应循序渐进 .出自《学记》 中要求的＂学不躐等＂＂不陵节而施＂＂杂施而不孙,则乱坏而不修＂.
澄迈县17613489338： 独学而无友的下一句是什么? - ？
商缸博尔：[答案] 出自《学记》 发然后禁,则扞(hàn)格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修; 独学而无友,则孤陋而寡闻 ;燕朋逆其师,燕辟废其学.此六者,教之所由废也.
澄迈县17613489338： 杂施而不孙的“孙”是什么意思,它是通假字吗,通现在的“逊”?应该怎么读? - ？
商缸博尔： 1)是通假字,通“逊” 2)读音: 【xùn】 3)原文: 杂施而不孙,则坏乱而不修. 译文: 如果教学急功近利,或杂乱无章,而不是循序渐进,顺应自然,那么,教学就会陷入混乱而不能获得成效.
澄迈县17613489338： 学不躐等不陵节而施是什么意思 ？
商缸博尔： “学不躐等”、“不陵节而施”都是循序渐进性原则的集中体现.学不躐等的意思是... “不陵节而施”、“杂施而不孙,则乱坏而不修”. 表示学习要循序渐进.《学记》...
澄迈县17613489338： 题 - 礼记.学记中所提出的“杂施而不孙,则坏乱而不修”,与? ？
商缸博尔： 【答案】《礼记·学记》中所提出的“杂施而不孙,则坏乱而不修”,与教学中的哪一条教学原则相一致?如何在实际的教学中运用这一原则?(1)“杂施而不孙,则坏...
