有物混成先天地生全文翻译
人法地,地法天,天法道,道法自然。是什么意思?法是什么?
这句话的意思是：人是效法于地的，地是效法于天的，天是效法于道的，而道则纯任自然。出处《道德经·二十五章》原文：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之日道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大...
"有物混成,先天地生."不知天地未生时,此物寄在什么处
"有物混成，先天地生."不知天地未生时，此物寄在什么处 混沌未开天地无 就像，有星星，先 地球生。 此 星星，寄 在 宇宙 虚空处。呵呵 混沌未开天地无 此物是天地之种子，混沌是土壤。寄在混沌中。混沌无序，圣人平定 地 火 水 风 各种属性的能量乱流，使之有序，即成天地时空。此物即是 ...
道法自然的下一句什么?
《道德经》第二十五章 [原文]有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰：道，强为之名曰：大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。《道德经》，春秋...
有物混成,先天地生。萧呵!寥呵!独立而不改,可以为天地母。吾未知其...
这句话出自老子《道德经》第25章，可以说是对“道”的定义，那就是先于天地而独存，行为混沌故无所牵连的道。道为混沌态，改变既是不改变，并没有什么分别，便是万物的起源，可以为天地之母。因为道无所依托，亦无名字，便随意命名为“道”。同理，“天下万物生于有，有生于无”也是指“道”...
有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾...
老子道德经有物混成先天地生，大地此物从何处而来？现代科学观点如何理解？耿阁（鸣天士君）著 老子道德经有物混成先天地生，大地此物从何处而来？现代科学观点如何理解？哲学鼎端：LV.5 7 分钟前 本问题的答案是这样的即：答曰：“有物混成的那个“混成之物”之其其之的定义之结论的描述文字就...
道德经·有物混成,先天地生的作品出处
《有物混成，先天地生》出自老子的《道德经》第二十五章。《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇...
有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改翻译
“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改”翻译的内容如下：有一个东西混然而成，在天地形成以前就已经存在。听不到它的声音也看不见它的形体，寂静而空虚，不依靠任何外力而独立长存永不停息，循环运行而永不衰竭，可以作为万物的根本。出自《道经·第二十五章》。《道德经》，春秋时期老子所著的...
天下万物生于有
天下万物生于有，不生于道。何为道？这里的道字是指道德经的道，也就是道德经作者的道。他的道是什么呢？有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。道德经作者的道，是一个字，这个字是道，这个道有一个名，这个名为大。下面...
老子论道
“先天地生”,表示道的时间; “寂兮、寥兮”,表示道的状态; “独立而不改”,表示道的本质; “周行而不怠”,表示道的现象; “可以为天下母”,是对道的说明。 通过分析,我们知道,这几句话说的都不是“道”,而是对“道”的解释和说明。那么,什么是道?“道”就是——“有物混成”。老子说的很清楚,“...
"一生二,二生三,三生万物"有什么更直接的解释?
这是老子《道德经》第四十二章首句，是对宇宙起源的一种探索和认识，其含义是说宇宙最初有道，“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。”“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥...
卧龙区蜜炼回答：[答案] 意思是:有一个东西混然而成,在天地形成以前就已经存在.听不到它的声音也看不见它的形体,寂静而空虚,不依靠任何外力而独立长存永不停息,循环运行而永不衰竭,可以作为万物的根本原文:有物混成①,先天地生.寂兮寥兮②...
塞晏19571892504问： 有物混成,先天地生.什么意思?此物在哪?出处? - ？
卧龙区蜜炼回答： 有物①混成②,先天地③生;寂④兮寥⑤兮,独立⑥不改⑦,周行而不殆⑧,可以为天地⑨母. 吾不知其名,字⑩之曰道,强为⑴之名曰大⑵.大曰逝⑶,逝曰远⑷,远曰反⑸. 故道⑹大,天大,地大,王⑺亦大.域中⑻有四大,而王⑼居其...
塞晏19571892504问： 《道德经》中这句什么意思有物混成,先天地生.寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母.吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大.大曰逝,逝... - ？
卧龙区蜜炼回答：[答案] 有物混成:物,指“道”.“道”是混成一体之物 寂兮寥兮:“道”无声、无形(无象之象,无物之状) 独立而不改:“道”是个绝对体,即“道”的存在是独一无二且具有绝对性,不会发生什么改变.因为“道”是宇宙本源 周行而不殆:讲“道”的...
塞晏19571892504问： 道德经与宇宙科学视频 - ？
卧龙区蜜炼回答：[答案] 你去百度视频一搜,就有很多的! 最早提出科学的宇宙起源学说. 第二十五章写道: “有物混成,先天地生.寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母.吾不知其名,强字之曰＂道＂,强名之曰＂大＂.大曰逝,逝曰远,远曰反.故道大,天大...
塞晏19571892504问： “周行不殆”是什么意思? - ？
卧龙区蜜炼回答：[答案] 全句是:有物混成,先天地生.寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆.这是老子《道德经》中的一段话,意思是有一个东西混然而成,在天地形成以前就已经存在.听不到它的声音也看不见它的形体,寂静而空虚,不依靠任何外力而独立长存永不停息,...
塞晏19571892504问： 有物混成,先天地生,寂兮廖兮,独立而不改,周行而不殆 - ？
卧龙区蜜炼回答： 这是老子对道的描述:道也是一种物质,在天地形成以前的混沌状态就已经存在了,它没有声音也没有形态,它独立于宇宙从不改变,循环往复从不衰败.
塞晏19571892504问： 有物混成,有容乃大什么意思?？
卧龙区蜜炼回答： 整句语出老子道德经第二十五章,“有物混成,先天地生.”,意思是【道似】有一种东西浑然一体,在天地尚未分开时就已存在了. “有容,德乃大.”语出《尚书.君臣》,意思,人有度量雅量,能盛的下人容得下物.嘿!这自然叫大了,盛不下人容不下物,那大的什么?
