有物混成+先天地生读解
有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾...
老子道德经有物混成先天地生，大地此物从何处而来？现代科学观点如何理解？耿阁（鸣天士君）著 老子道德经有物混成先天地生，大地此物从何处而来？现代科学观点如何理解？哲学鼎端：LV.5 7 分钟前 本问题的答案是这样的即：答曰：“有物混成的那个“混成之物”之其其之的定义之结论的描述文字就...
混成的解释混成的解释是什么
混成的词语解释是：浑然一体，自然生成。混合而成。拼音是：hùnchéng。结构是：混(左右结构)成(半包围结构)。注音是：ㄏㄨㄣ_ㄔㄥ_。混成的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈浑然一体，自然生成。引《老子》：“有物混成，先天地生。”...
有物混成的解读
“有物混成,先天地生”意即有一个混然一体的东西,在天地出现之前就存在了。“有物混成”四个字真是精彩,“混成”代表浑然一体,还没有区分;因为区分之后,才能成为被认识的对象。譬如,远远地看不知道是什么,走近一看原来是一张桌子、一张椅子;一旦区分成桌子、椅子,才能够被认识。“先天地生”是指在天地以前...
有物混成,先天地生。萧呵!寥呵!独立而不改,可以为天地母。吾未知其...
这句话出自老子《道德经》第25章，可以说是对“道”的定义，那就是先于天地而独存，行为混沌故无所牵连的道。道为混沌态，改变既是不改变，并没有什么分别，便是万物的起源，可以为天地之母。因为道无所依托，亦无名字，便随意命名为“道”。同理，“天下万物生于有，有生于无”也是指“道”...
有物混成解读
“道”被描述为一个在天地形成之前就存在的浑然一体的实体，"有物混成，先天地生"，暗示着它的存在超越了物质世界的界限。“混成”意味着尚未区分，只有当事物被区分后，我们才能对其进行认识。如一张桌子和椅子，只有在观察和定义后，它们才独立存在。"先天地生"则强调“道”的存在早于宇宙的秩序。...
道德经的感悟分享
老子将一切归咎于道,他认为道是宇宙的本体,世间万物都是由道衍生而成的,故有:道生一,一生二,二生三,三生万物。有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立不改,周行不殆,能够为天下母。吾不知其名,字之曰‘道’。于是我们后人再次基础上理解的道便是道是混沌是无极,由此生出鸿蒙之气,内含阴阳,再生而为天地人三才...
有物混成的原文
出自老子《道德经》第二十五章有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
无名天地之始,有名万物之母。
此句出自老子《道德经》上篇中的第二十五章 原文是 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。...
道德经·有物混成,先天地生的注释
1、物：指“道”。混成：混然而成，指浑朴的状态。2、寂兮寥兮：没有声音，没有形体。3、独立而不改：形容“道”的独立性和永恒性，它不靠任何外力而具有绝对性。4、周行：循环运行。不殆：不息之意。5、天地母：一本作“天下母”。母，指“道”，天地万物由“道”而产生，故称“母”。6...
"有物混成,先天地生."不知天地未生时,此物寄在什么处
"有物混成，先天地生."不知天地未生时，此物寄在什么处 混沌未开天地无 就像，有星星，先 地球生。 此 星星，寄 在 宇宙 虚空处。呵呵 混沌未开天地无 此物是天地之种子，混沌是土壤。寄在混沌中。混沌无序，圣人平定 地 火 水 风 各种属性的能量乱流，使之有序，即成天地时空。此物即是 ...
宛城区瑞佳回答：[答案] 有物混成:物,指“道”.“道”是混成一体之物 寂兮寥兮:“道”无声、无形(无象之象,无物之状) 独立而不改:“道”是个绝对体,即“道”的存在是独一无二且具有绝对性,不会发生什么改变.因为“道”是宇宙本源 周行而不殆:讲“道”的...
众胥13436413223问： 有物混成,先天地生.什么意思?此物在哪?出处? - ？
宛城区瑞佳回答： 有物①混成②,先天地③生;寂④兮寥⑤兮,独立⑥不改⑦,周行而不殆⑧,可以为天地⑨母. 吾不知其名,字⑩之曰道,强为⑴之名曰大⑵.大曰逝⑶,逝曰远⑷,远曰反⑸. 故道⑹大,天大,地大,王⑺亦大.域中⑻有四大,而王⑼居其...
众胥13436413223问： 《道德经》中这句什么意思 - ？
宛城区瑞佳回答： 有物混成:物,指“道”. “道”是混成一体之物 寂兮寥兮:“道”无声、无形(无象之象,无物之状) 独立而不改:“道”是个绝对体,即“道”的存在是独一无二且具有绝对性,不会发生什么改变.因为“道”是宇宙本源 周行而不殆:讲...
众胥13436413223问： 有物混成,有容乃大什么意思?？
宛城区瑞佳回答： 整句语出老子道德经第二十五章,“有物混成,先天地生.”,意思是【道似】有一种东西浑然一体,在天地尚未分开时就已存在了. “有容,德乃大.”语出《尚书.君臣》,意思,人有度量雅量,能盛的下人容得下物.嘿!这自然叫大了,盛不下人容不下物,那大的什么?
众胥13436413223问： 如何理解老子＂道法自然＂的思想 - ？
宛城区瑞佳回答： 大道以其自身为原则,自由不受约束. 老子《道德经》第二十五章,“有物混成,先天地生.寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母.吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大.大曰逝,逝曰远,远曰反.故道大,天大,地大,人亦...
众胥13436413223问： 读道德经其中一章的感受 - ？
宛城区瑞佳回答： 我们对老子的道已经有了几点基本的了解.这一章,老子描述了道的存在和运行,这是《道德经》里很重要的内容.主要包括:“有物混成”,用以说明道是浑朴状态的,它是圆满和谐的整体,并非由不同因素组合而成.道无声无形,先天地而...
众胥13436413223问： 有物混成,先天地生.寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母. - ？
宛城区瑞佳回答：[答案] 意思是:有一个东西混然而成,在天地形成以前就已经存在.听不到它的声音也看不见它的形体,寂静而空虚,不依靠任何外力而独立长存永不停息,循环运行而永不衰竭,可以作为万物的根本原文:有物混成①,先天地生.寂兮寥兮②...
众胥13436413223问： 一生二,二生三,三生万物怎样理解 - ？
宛城区瑞佳回答： 这是老子《道德经》第四十二章首句,是对宇宙起源的一种探索和认识,其含义是说宇宙最初有道,“有物混成,先天地生.寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母.吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大.”“道之为物,惟恍...
众胥13436413223问： 域中有四大,而人居其一焉.人法地,地法天,天法道,道法自然.进行分析和解释在前面加上:有物混成,先天地生.寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可... - ？
宛城区瑞佳回答：[答案] 原文:有物混成①,先天地生.寂兮寥兮②,独立而不改③,周行而不殆④,可以为天地母⑤.吾不知其名,强字之曰:道⑥,强为之名曰:大⑦.大曰逝⑧,逝曰远,远曰反⑨.故道大,天大,地大,人亦大⑩.域中⑾有四大,而人居其一焉.人...
