怎么修止观八步骤
如何现量证得八个识
现量证得八个识的方法如下：1、修止观：首先需要修止观，即通过禅定和观想的方法来平静内心和观察思维。止观可以帮助我们去除杂念和烦恼，提高专注力和对自我意识的认知。修安那般那：安那般那是一种控制呼吸的修行方法，通过数息、随息、止息等步骤来平静内心和感知呼吸。2、修安那般那可以帮助我们专注...
正行修法
观要以思惟来调整，要用心，要动脑筋。止是已经确定所缘，代表一种心理状态，所以不要再动脑筋，安住在这个状态，熟悉它就成了。止观禅修并不神秘，其实从进入同喜班的那一刻就开始了。师父施设的八步骤三种禅修就是止观禅修的具体应用。是师父根据当今学人的特点而设，既有观察修也有安住修，很接地...
如何开始禅修?
定慧之路次第明晰,止观双运,其证量可勘可验,为佛学实修爱好者、探索者提供一条经前人验证的高效实修路线。 2、定慧之路法门传承 寻灭尊者介绍: 向左转|向右转 寻灭尊者照片 寻灭尊者(VenerableAmathaGavesi)是斯里兰卡古都康提郊外的德瓦那佩迪斯止观禅修中心(DevanapatiSamathaVipassanaMeditationCentre)的创办人,也是...
...谁知道?简单说说!是不是先修止观?止观是什么?为什么要先修?再修...
先修戒止观就是定慧修止:就说读经吧,从如是我闻开始,一字一句认认真真恭恭敬敬地读,读到信奉受持,只是去读,不带丝毫的思考分析,这就叫做止。要知道所有的想都是妄想。修观:等你止的功夫到一定程度以后,自然就会产生出智慧,(有的也说是感应道交),就是你不加思考自然能够明白经文中妙不可言的意义,这就是...
佛教里面的四禅八定是什么意思呢?
我们要进入四禅八定之前,必须先修习一些在欲界里的基本的定,真正来讲 有欲界定和未来禅两种。修欲界定先要坐禅,再坐禅的过程中,我们可依心态的 不同而分成几个步骤: 一、粗心住: 开始静坐的人,心很散乱,越做杂念越多,控制不了;同时坐得腰酸骨痛, 身体不正直,歪来歪去,因为平时我们的身体弯曲惯了;有些人...
第20课:再讲四圣谛(三)
我们在修内观之前呢,已经开始听闻佛法,我们已经相信了业果,而且已经从理论上了解了佛法。 那么,基础八正道当中的正见,就是指对于业果的相信,和对佛法的理论性了解,主要是对业果的正见,叫作“自业正见”。 凡夫实修止观之前呢,最重要的正见,就是相信业果,对不对?当然,对于佛法的理论性把握,也属于这个正见的范围。
学佛为什么一定要打坐
那不过是呼吸、调气,是修止观法门开始调整的步骤而已!然而后世的人就把那个抓著当止观,于是乎几十年打坐,一天到晚听呼吸、观鼻子。你观这个鼻子做什么?鼻子两个烟囱,等断气后,不过是一块臭肉。而且你猛观气干什么?气是你管得住的吗?那个气被鼻子吸进来,一定要出去,出去又吸进来,你管它干嘛!你想把气管住不...
佛教问题又来了,高分求助。关于禅修。望大德们指点我的见解是否正确...
即除诸幻。譬如钻火两木相因火出木尽灰飞烟灭。以幻修幻。亦复如是。诸幻虽尽。不入断灭。善男子。知幻即离。不作方便。离幻即觉。亦无渐次。一切菩萨及末世众生。依此修行。如是乃能永离诸幻。--- 南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意 （大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）...
上饶市五味回答： 止观是在因讲的,修止观成就了得到的果就是定慧,就是佛法三无漏学里戒定慧的定跟慧. 止观法门是禅修的法门,可以分成两个部份,一个是止,一个是观,所谓止就是练习制心一处,乃至得九次第定,而观则是得定之后,於定中起观,观什...
辕滢15278043634问： 古老的内力修炼方法 - ？
上饶市五味回答： 童蒙止观(亦名小止观) (一)小止观序 (二)修习止观坐禅法要(曰童蒙止观亦名小止观) 卷上 1、具缘第一 2、诃欲第二 3、弃盖第三 4、调和第四 5、方便行第五 6、正修行第六 卷下 7、善根发第七 8、觉知魔事第八 9、治病第九 10、证果第十
辕滢15278043634问： 如何修持止观法门 - ？
上饶市五味回答： 止者,简单说就是诠定学,观者,诠慧学 在中国佛教,一般止观,就是指天台止观 最基础的入门是《小止观》(也名修习止观坐禅法要),宝静法师曾经有过讲解,不妨一看如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看我简介中我推荐的佛教资料.
辕滢15278043634问： 净界法师 初学止观应该怎么坐禅 - ？
上饶市五味回答： 佛法修学概要、阿弥陀经导读、百法明门论、唯识三十颂、修习止观坐禅法要、及瑜伽菩萨戒等课程十余种,并已制成光碟等流通.
辕滢15278043634问： 内心浮躁时如何双修止观? ？
上饶市五味回答： 静坐时,如果内心浮动,烦躁不安,就应该修止以止之.如果心 昏暗时欲沉睡,就应修观以照之.观照以后,心尚不觉清明,又应用止止之.总之当根据客观情况,灵活运用.若用止时,自觉身心安 静,可知适宜用止,即用止以安心;若用观法,自觉心神明净,可知 适宜用观,即用观以安心.
辕滢15278043634问： 关天“止观” - ？
上饶市五味回答： 止观其实是有止有观的,才叫止观,并不是“止观”,并不是让人不要有观想.止你都知道禅定,那么观很容易想到,就是慧,就是般若.这是从字面上解释的.那么从大意上理解,是实修和义理的结合.现在在修行方面,最理想的方式都是双修,即禅净双修,但是能达双修者,太少了.有这样几句话:有禅有净土,犹如戴角虎.今生当人师,来世作佛祖.老虎已经很威猛了,若是头上再长两个角呢?这又当人师又成佛祖的,不是因为荣耀,而是因为境界.若从修行中来解释,止就是心如止水,心像墙面那样如如不动,观是观想,分内观和外观,内观心,也为自省的一种方式,外观世界,断欲望、嗜好及烦恼,截断妄想.
辕滢15278043634问： 佛弟子怎样修止观双运 - ？
上饶市五味回答： 譬如日出先照高山.次照幽谷.次照平地.平地不定也.幽谷渐也.高山顿也.上来皆是金口诚言.(大藏经《摩诃止观》) 善男子,慧有二种:一者、世间,二、出世间.复有三种:一者、般若,二者、毗婆舍那,三者、阇那.般若者名一切...
辕滢15278043634问： 如何入定最快 - ？
上饶市五味回答： 一、解答禅定方法最详细的是天台宗修习“止观”的经典.天台宗智者大师讲过四种修“止观”的法,也是在教入禅定,即《摩诃止观》、《禅波罗密门》、《六妙门》、《修习止观坐禅法要》.二、禅定可分为八种.色界天有四种禅定,无色界天有四种禅定,常称为“四禅八定”.三、入禅定的方法:《六妙门》中介绍了入定的六个步骤,即一数、二随、三止、四观、五还、六净.
辕滢15278043634问： 心总是定不住,如何修止,修观,修禅定 - ？
上饶市五味回答： 《禅修中如何对治掉举昏沉》 觉道清净禅禅修者在初学的时候最易犯的禅病是掉举,当有一定基础后容易犯禅病是昏沉.下面简要谈谈如何对治掉举昏沉. 初学禅修的时候不能马上就能熟练运用其心修止观.禅修者首先要知道自己的禅病...
辕滢15278043634问： 震惊发现:南传禅修如此简单!比中国“大乘”容易多了!实修禅定的请进:最近我一直想修止观, - ？
上饶市五味回答： 嗯,以十二因缘为理论的实修方法,简单扼要,上手快. 你这方法,再总结一下,其实就是观:色、受、想、行、识.能观五蕴皆空,也算是《心经》的实修法门吧. 现在实修的人越来越多了……
