小止观静坐方法
佛教打坐正确方法
佛教打坐的正确姿势为将左脚置于右腿上，再将右脚置于左脚上，脊椎自然挺直，两肩舒张但不挺胸；右手掌置于左手掌上，两拇指轻轻接触，自然放松置于腿上；头不俯仰、不歪斜，双眼半开，以能见体前三米左右的距离为宜，最后舌头的前半部轻舔上腭。
打坐的方法和图片
打坐方法：心地法门、念起不随、亲证无为、微细流注消灭。1、心地法门 上座时用金刚持的方法，即嘴唇微动持咒，不出声。因为出声念咒伤气，默念伤血。我们修法首先要注意身体，不能把身体弄坏，所以打坐、修行要把身体保护好。但是坐到种子翻腾、心里烦乱、坐也坐不住的时候，或是坐到昏然入睡、乱...
佛教各宗派的主旨和修行方法有什么区别?
修佛犹如从山脚走到山顶。那么每个修行者，就会根据自己的特性和能力选择不同方式。有些人用走的，有些人有爬的，有些人用飞的、空投的，还有人从后山攀登，有些人挖地洞，有些人索性用投石车弹上去。然后他们都上去了，都认为自己的方法很不错，看看山脚下那些人还找不到途径，还爬不上山，他们都...
妙境法师的入道因缘
”是时，同学中有人亦名妙智，倓老乃为师更名，以《法华》十妙中第一之“境妙”，取其义而反其字序，师从此即以“妙境”为名。一九四九年时局再变，与同学数人南下至香港新界荃湾之华南学佛院就读研究班，研习《法华文句记》、《摩诃止观》等，并在倓老指示下，抄录蕅益大师《法华会义》...
南怀瑾先生:初修禅定入门方法
独指意识自性,强为规范,则观心、止观、参禅等法,当属此门所摄。所谓观心,入门之初,非指具体真心,乃谓念头生灭之妄识心也;静坐观心,唯内观返照,觅此生灭妄心,来踪去迹,相续生灭之流顿断,前念已灭,灭而不追,后念未生,未生不引,当体空寂;喻如香象渡河,截断众流,当体此境,即为“奢摩他”之止。然犹...
禅定是不是没方法修,就修了?
尤其是禅定止观法门及定慧法门，必须熟悉通晓。如果不知、不解定慧法门，切不可冒然修习禅定。当然，如果你只是一个星期中偶而静坐一~二次，每次单盘坐个二十~三十分钟，那倒不妨事。倘若你是很精进的每天打坐，每次坐半小时~~~一小时以上，这种情形下，已非偶一为之的玩票性质，就应照上面所说，一一...
...却一直提倡 老实念佛呢?师兄们看法如何? 内观不是佛的最好方法...
若吾辈之钝根，舍此十念记数之法，欲都摄六根，净念相继，大难大难。又须知此摄心念佛之法，乃即浅即深，即小即大之不思议法。但当仰信佛言，切勿以己见不及，遂生疑惑，致多劫善根，由兹中丧，不能究竟亲获实益，为可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二时。若静坐养神，由手动故，神不能安，...
泰国最富有的寺庙,佛像多达100万尊,为什么近些年口碑下滑严重?
法身寺的影响不仅仅只是在泰国，在东南亚很多国家甚至是美国都有很多信徒会慕名前往法身寺修行。在寺内一般常驻的僧人有1000多人，平日里最为重要的就是坐禅了，并且与一般的坐禅稍有不同，叫做“法身止观静坐法门”。泰国最富有的寺庙，佛像多达100万尊，近些年口碑下滑严重 不过，近些年来法身...
道家问题,请问悟“道”的方法,如何才能悟出道?
闻思修经论是正行,而方法上必须辅以止观,其作用有三。一是在闻所成慧阶段,修定可以使身心顺畅,神志清明,于闻思经论助益广大。二是在思所成慧阶段,静坐思维时心力集中,很多散心时百思不得其解的问题很容易就心开意解了,或是平时想不到的地方,定中也就容易心领神会融会贯通了。三是修所成慧阶段,必须常在...
什么是道,有几种方法?
这是大手印最初步的方法,不要止观,也不要参话头、做功夫,这是密宗大手印最高办法之一。 宋朝理学家程明道作定性书,讲如何修定:“不将迎、无内外”。“将”在这时是“送”的意思,也就是“拒”的意思。一个念头来,不欢迎,也不拒绝,既不在外,也不在内。这是佛法的高度修心方法,若说这就是“不二法门”...
凉州区常欣回答： 童蒙止观(亦名小止观) (一)小止观序 (二)修习止观坐禅法要(曰童蒙止观亦名小止观) 卷上 1、具缘第一 2、诃欲第二 3、弃盖第三 4、调和第四 5、方便行第五 6、正修行第六 卷下 7、善根发第七 8、觉知魔事第八 9、治病第九 10、证果第十
花信19713995728问： 什么时候静坐最好,怎样静坐? - ？
凉州区常欣回答： 二、静坐的方法 (一)静坐前的准备 1.静坐最好能另觅静室,假使条件不许可,那末可就在卧室中.窗门宜开,使空气流通,但有风处不宜坐,门能关闭更好,以免别人的骚扰. 2.坐时或另备坐凳或就在床上,但总以平坦为宜,座上需铺被...
花信19713995728问： 止观能随时修吗? - ？
凉州区常欣回答： 可以.行住坐卧都可以修止观.修习的方法是,要行的时候,先观自己的起心动念,是善、恶还是无记,若是善就去做,恶和无记都不做.在行的时候要摄受自己的六识,不起贪着想,时时观自己的念头,时时...
花信19713995728问： 道家六字诀的内容是什么?或可以在那下载 - ？
凉州区常欣回答： 道家养生六字诀 来源: 六字诀最早见于梁•陶弘景的《养性延命录》,以后不少有关古代气功的著作中,对此均有所论述,而述之最详的是宋•邹朴庵的《太上玉轴六字气诀》.原来的六字决是单纯的以练呼为主的静功,从明代起加上动作相...
花信19713995728问： 我想要佛教安那般那修法! - ？
凉州区常欣回答： 安般法门之一:帕奥尊者开示 分类: 当代大德 前面博文,我们介绍了佛陀教授儿子罗喉罗尊者修习安般法门入手,直至彻证罗汉果的全部经历.佛陀在《相应部》里建议圣弟子们修行安般念.他老人家说:“诸比丘,透过培育与数数修行安般...
花信19713995728问： 打坐时意守下丹田应该怎么守? - ？
凉州区常欣回答： 方法有多种,常用的方法: 1、放松,注意下丹田,感觉这个部位的变化,如这个部位的起伏、或温度变化感觉,等等. 2、注意呼吸,好像鼻子在下丹田,在下丹田呼吸,保持这个注意力. 3、观想丹田处有一朵莲花,呼气时花开,吸气时闭合;或者静静时观想花开的感觉.
花信19713995728问： 求让人心静方法？
凉州区常欣回答： 佛家是最讲究清净的,下面介绍下佛家的方法,希望可以帮到你. 佛教的静坐,止观,都是很好的行为训练方法,通过这样的训练,就能让我们适时的清理大脑的拉圾,还有情绪的混乱,解除因此而代来的压力. 静坐一法,佛法叫做坐禅,也可...
花信19713995728问： 打坐时意守下丹田应该怎么守?？
凉州区常欣回答： 系心一处,不可着意着相守,否则反而不利于身体.可以去看看天台宗的《小止观》,守一实际上是止的一个法门,而且是初级法门.当然道家也有类似的方法.如果看古文吃力,我可以发给你一个文白对照的.自己要多看经典的佛道经,寻个明师,老在网上问也不是办法.
花信19713995728问： 如何修持止观法门 - ？
凉州区常欣回答： 止者,简单说就是诠定学,观者,诠慧学 在中国佛教,一般止观,就是指天台止观 最基础的入门是《小止观》(也名修习止观坐禅法要),宝静法师曾经有过讲解,不妨一看如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看我简介中我推荐的佛教资料.
