初学者如何修止观

作者&投稿:乌珍 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

佛教“天台宗”有什么特点呀?
《观音疏记》、《金光明经玄义拾遗记》、《金光明经文句记》、《观经疏妙宗钞》、《十不二门指要钞》、《扶宗记》、《十义书》、《观心二百问》、《解谤书》、《修忏要旨》、《光明忏仪》、《大悲忏仪》等;这些典籍,在《藏经》中或《续藏经》中还可以看到,这都是我国文化的宝藏,希望学者们能够把它...

如来藏(佛证悟发现的律则)怎么来的?
我推荐你学楞严经,心经本身也是说如来藏的,如来藏就是说的真心本来面目啊,但是太简略了、太概括了,楞严经说的很细,你学懂了,就没有上述这些问题了。既然说不生不灭,你怎么又来一个无因生?以生灭心,怎去测度无生无灭呢?佛当然说了,佛一直在说,你以为如来藏是什么?如来藏就是佛性啊...

“叔世寡薄”什么意思?出处自小止观。
叔世寡薄:衰乱的时代里,很多人都成为市侩之徒,势利小人,人与人之间的情谊变得凉薄了,处处冷漠无情。叔世:衰乱的时代。《左传·昭公六年》:“三辟之兴,皆叔世也。” 孔颖达 疏引 服虔 云:“政衰为叔世。”《旧唐书·孝友传·宋兴贵》:“叔世浇讹,人多伪薄,修身克己,事资诱劝。

理学就是道学吗?
观《复性书》之所言,学者谓其含有佛学成分,依梁肃止观之说,而变易其名辞而作。实则,李氏出入佛学,仍未彻底。诚如李氏之言,性本圣洁,因情生而惑乱,此圣洁净明之性,何因而起情之作用?岂谓性不自生,因情故明。则情返而性复,复性而当复生情矣。若谓置制此情而后复性,则制之一著,岂亦非情乎?性能自制,情...

梦见老婆婆传我佛法
根据英国剑桥大学哈钦森教授大量的问卷调查,有 70 %有贡献的学者回答;在他们的创造性活动中,梦境发挥了重要的�示作用。 由于体内地、水、火、风四大不调,引发肉体的痛苦,而导致作梦。 《大智度论》卷六中说∶身体四大不调,热气多则梦中见火、黄、赤等;冷气多则梦见水、白等;风气多则梦中见飞、黑等。佛...

安世高的解释安世高的解释是什么
安世高的词语解释是:人名。生卒年不详,东汉高僧。名清,以字行之。原安息国太子,后出家为僧。桓帝建和二年来到洛阳,是中国最早的译经家之一。译有《安般守意经》、《阴持入经》、《人本欲生经》等。安世高的词语解释是:人名。生卒年不详,东汉高僧。名清,以字行之。原安息国太子,后出家...

请问“国学书目”的具体内容是什么?
《大乘起信论考证》(梁启超)此书介绍日本学者考订佛书真伪的方法,甚有益。商务印书馆将出版。《小止观》(一名《童蒙止观》,智觊撰)天台宗之书不易读,此书最便初学。金陵刻经处本。《相宗八要直解》(智旭直解)金陵刻经处本。《因明入正理论疏》(窥基直疏)金陵刻经处本。《大慈恩寺三藏法师传》(慧立撰...

孛府17112416693问: 净界法师 初学止观应该怎么坐禅 -
揭东县苏泰回答: 佛法修学概要、阿弥陀经导读、百法明门论、唯识三十颂、修习止观坐禅法要、及瑜伽菩萨戒等课程十余种,并已制成光碟等流通.

孛府17112416693问: 什么是止观法门,怎样修习止观法呢
揭东县苏泰回答: 止观是在因讲的,修止观成就了得到的果就是定慧,就是佛法三无漏学里戒定慧的定跟慧. 止观法门是禅修的法门,可以分成两个部份,一个是止,一个是观,所谓止就是练习制心一处,乃至得九次第定,而观则是得定之后,於定中起观,观什...

孛府17112416693问: 心总是定不住,如何修止,修观,修禅定 -
揭东县苏泰回答: 《禅修中如何对治掉举昏沉》 觉道清净禅禅修者在初学的时候最易犯的禅病是掉举,当有一定基础后容易犯禅病是昏沉.下面简要谈谈如何对治掉举昏沉. 初学禅修的时候不能马上就能熟练运用其心修止观.禅修者首先要知道自己的禅病...

孛府17112416693问: 念经主要方法是什么 -
揭东县苏泰回答: 楼主好,您说的念经心无杂念,其实是一种止观的修法. 初开始的时候,往往容易走神,等念的熟了,会出现即使头脑不清晰,也很容易念下来. 关于这个问题,我写了一篇文章,希望对您有帮助.题目叫 《禅修中如何对治掉举昏沉》, 虽然...

孛府17112416693问: 初学佛法者如何得到快速的提升 -
揭东县苏泰回答: 学佛成佛,简单而言,就是要通过“信、解、行、证”四个步骤、采用“六度波罗蜜”六种途径,经历过“戒、定、慧”三个层次的境界,最终才能修成正果、立地成佛的.我依次给你简介一下: 1、信解行证:首先要有信仰,有愿意跟随佛祖...

孛府17112416693问: 如何随时随地双修止观?
揭东县苏泰回答: 止观双修,对静坐时排除杂念有很大的帮助.不过,密室面壁, 蒲团端坐,固然是修习止观之时,但人们的色身,不能无俗事牵累, 如果在静坐以外,就没有止观的工夫...

孛府17112416693问: 如何入定最快 -
揭东县苏泰回答: 一、解答禅定方法最详细的是天台宗修习“止观”的经典.天台宗智者大师讲过四种修“止观”的法,也是在教入禅定,即《摩诃止观》、《禅波罗密门》、《六妙门》、《修习止观坐禅法要》.二、禅定可分为八种.色界天有四种禅定,无色界天有四种禅定,常称为“四禅八定”.三、入禅定的方法:《六妙门》中介绍了入定的六个步骤,即一数、二随、三止、四观、五还、六净.

孛府17112416693问: 如何修持止观法门 -
揭东县苏泰回答: 止者,简单说就是诠定学,观者,诠慧学 在中国佛教,一般止观,就是指天台止观 最基础的入门是《小止观》(也名修习止观坐禅法要),宝静法师曾经有过讲解,不妨一看如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看我简介中我推荐的佛教资料.

孛府17112416693问: 佛弟子怎样修止观双运 -
揭东县苏泰回答: 譬如日出先照高山.次照幽谷.次照平地.平地不定也.幽谷渐也.高山顿也.上来皆是金口诚言.(大藏经《摩诃止观》) 善男子,慧有二种:一者、世间,二、出世间.复有三种:一者、般若,二者、毗婆舍那,三者、阇那.般若者名一切...

孛府17112416693问: 什么是入定?
揭东县苏泰回答: .”“定”是佛家“戒定慧”三学之一.因“戒”可以成“定”,因“定”可以发“慧”,“定”的作用是举足轻重的.“定”梵语三昧的意译,谓心专注一境而无散乱、昏沉.“入定”功力深,不但能显发特异功能,而且能开发智慧.“入定”...


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