嗟来之食乞人不屑也
...死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
君子不食嗟来之食 道德高尚的人(代指君子)不会去吃别人施舍来的食物.意指品行得体的人决不会在别人面前卑躬屈膝,接受别人的怜悯,不管处境多么困难也不会在尊严上贬低自己.
“蹴尔而与之,乞人不屑也。”的意思
“蹴尔而与之,乞人不屑也”的意思是：用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。【出处】《孟子·告子上》。【作者】战国时期的孟子。【原文】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我...
...弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.讲...
译文：一筐饭，一碗汤，得到就能活，得不到就饿死，（但如果）吆喝着施舍给人，路上的饿汉也不愿接受；（如果）用脚踢着施舍给人，那就连乞丐也会不屑一顾的。这段话出自《孟子•告子上》，它论述了孟子的一个主张：义重于生，当义和生不能兼得时应该舍生取义。整句话简单来说就是这样一...
呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.这句话怎么翻译?
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。这句话中，作者化用了（《礼记·檀弓》中不受嗟来之食的故事 ）用孟子的话来说，就是一个（贤良、有道德、重义轻生、舍生取义 ）的人。蹴尔而与之，乞人不屑也 如果用脚踩踏后再给人吃,就是乞丐也不屑于接受。
鱼我所欲也中叙述 不食蹉来之食 的语句是?
回答：原句:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。译句:。可是轻蔑地、呵叱着递给人家,就是过路的饥民都不会接受;踩踏过才给人家,讨饭的叫花子也不屑看它一眼。食物,对乞人来说关乎生死,但乞人宁死不受嗟来之食。用举例论证,看出人在关乎生死时,自尊、尊严更重要。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.
原文选段：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。释义：一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。没有礼貌的 吆喝着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着或踩过给别人吃，乞丐也不愿意接受。箪：古代盛食物的圆竹器。豆：古代...
呼尔与之行道之人弗受.而与之乞人不屑也.讲的是什么故事
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。这句话中，作者化用了（《礼记·檀弓》中不受嗟来之食的故事 ）用孟子的话来说，就是一个（贤良、有道德、重义轻生、舍生取义 ）的人。蹴尔而与之，乞人不屑也 如果用脚踩踏后再给人吃,就是乞丐也不屑于接受。回答:1.不食嗟来之食...
孟子《与我所欲也》中概括"不受嗟来之食"的句子
乡为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。关于“不受嗟来之食”的——“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。嘑尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 ”...
一箪食,一豆羹...讽刺哪些人
《鱼我所欲也》一箪食,一豆羹,行道之人弗受；蹴尔而与之,乞人不屑也.运用举例论证 成语典故是"嗟来之食"春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍饮食,对一个饥饿的人说“嗟,来食”,饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”.终于不食而死(见于《礼记·檀弓》).后泛指带有侮辱性的施舍.鱼我所欲也 ...
万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉的翻译
白话译文：（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？这句话出自孟子的《鱼我所欲也》。原文节选：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室...
乌鲁木齐市紫丹回答：[答案] 举例论证对应的是文中 ＂呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.＂ 成语典故是＂嗟来之食＂ 春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍饮食,对一个饥饿的人说“嗟,来食”,饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”.终于不食而死(见于...
驹空18780419066问： 一箪食一豆羹得之则生弗得则死为什么乞人不屑也 - ？
乌鲁木齐市紫丹回答：[答案] 非义也,嗟来之食安能受之,此所谓贫贱不能移也
驹空18780419066问： 10. 补写出下列句子中的空缺部分. ( 1 )《孟子·鱼我所欲也》中,作者用行人不吃嗟来之食、乞人不屑接受踢过来食物得出一个“ ... - ？
乌鲁木齐市紫丹回答：[答案] 10、(1)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉(2)自其不变者而观之,则物与我皆无尽也(3)位卑则足羞,官盛则近谀
驹空18780419066问： 鱼我所欲也 中的成语有什么 - ？
乌鲁木齐市紫丹回答：[答案] 有两个、 1、生我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也、 里面有个“舍生取义” 2、呼尔而与之、行道之人弗受、蹴尔而与之、乞人不屑也、 里面有“嗟来之食”.不过一般是“贫者不受嗟来之食.”
驹空18780419066问： 嗟来之食和鱼我所欲也那些句子相对xiangduiying＂呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.＂ - ？
乌鲁木齐市紫丹回答：[答案] 鱼我所欲也原文:鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼后者是难得的古文佳作,说的道理和嗟来之食是差不多的. 一箪食,
驹空18780419066问： 余惟不食嗟来之食,以至于斯也与鱼我所欲也中那句话意思相同 - ？
乌鲁木齐市紫丹回答：[答案] 呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.
驹空18780419066问： 鱼我所欲也中为什么说不受嗟来之食? - ？
乌鲁木齐市紫丹回答：[答案] 齐国灾荒.富人黔敖施粥路边,他左手食物右手端汤对着一个饥民说:“嗟!来食!”(喂!来吃吧!),饥民抬起头瞪大他的眼睛看着他,说:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”(我就是因为不愿吃带有侮辱性施舍的食物,才落得这个地步)....
驹空18780419066问： 《礼记 檀弓》中“予唯不食嗟来之食”与《鱼我所欲也》中哪句相同? - ？
乌鲁木齐市紫丹回答：[答案] 呼尔而与之,行道之人弗受.蹴尔而与之,乞人不屑也.
驹空18780419066问： 文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:_______ -- ？
乌鲁木齐市紫丹回答：[答案] 文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.
驹空18780419066问： 鱼我所欲也 第二段举例论证运用的一个成语典故是 - ？
乌鲁木齐市紫丹回答：[答案] 成语:嗟来之食. 举例论证对应的是文中 ＂呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.＂ 春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍饮食,对一个饥饿的人说“嗟,来食”,饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”.终于不食而死(见于《礼记...
