修止观的具体方法
佛教的见地与修道-止观(2观)
修行的第二种方法,是要了解到像“这是幻觉,这不是真实存在的,这是无我的”这样的念头,仍然是一种应该加以舍弃的边见 ,而这样的想法太极端了。首先,你要这样思维:“ 虽然我发现了这个空性,了悟了这个无我,但是我却不能说现象是不存在的,因为根本没有任何东西可以被称为存在或不存在。因此,相信事物不存在就...
哪本佛经讲如何修止观还有有哪些禅修方法?除了观呼吸数息观等
《禅秘要经》，也是讲修止观。”白骨观“出自这部佛经。这部佛经的观想方法，主要是观想全身骨骼，以及观想身体内的臭秽之物，由此可以进入禅定。很多人在这部佛经中受益，网上可以搜到这部佛经。另外《观无量寿经》中讲的十六种观想方法，也是著名的禅修法门。
止观讲义编辑推荐
本书是由正果法师专为中国佛学院精心编撰的教学资料，核心内容围绕止观修行法门展开。法师以其丰富的实践经验，详细阐述了如何实践禅定，对禅定的修炼方法进行了深入而独到的总结。止观，即禅定，是佛教修行的核心内容，戒律能够防止不良行为的产生，定力则能使心灵保持平静，慧能大师则精炼地解析了事物的本质...
止观禅修和内观禅修的区别?
诸法无我、诸受苦的真谛。止观禅修是一种佛教的修行方式。止就是修定，让心静下来并平息一切妄念，而观则是修慧，在正智慧上真正地明白众生无常等等这一些佛所教诲的真理。2、方式不同：内观禅修主要通过禅定的方式去运用智慧来观察佛法；止观禅修是心静下来去观佛法。
戒定慧怎么修具体方法
培育定力的方法叫“修止”,培育智慧的方法叫“修观”,即如实观照名色法、观照世间无常、苦、无我的意思。因此,培育定力和智慧的方法合称为“止观”。 智慧 我们需要透过智慧来观照名色法,了解名色法无外乎是由眼、耳、鼻、舌、身、意所构成。眼、耳、鼻、舌、身称为五根,即五种感官,它们构成了这个色身(...
道友,请问定中做观时怎么做观,如观身不净,止转观后就一直想着身不净吗...
所以师兄，因为我们淫欲强烈，欲染炽盛，固而修习不净观。具体的修习方法，经典当中讲得非常详细，一会儿告诉师兄经典的名字。师兄可以自己去反复阅读学习。至于止观，则与不净观还有所不同。它是我们修习解脱的必经的助缘。对于我们凡夫而言，各种妄念识心纠缠繁杂，若想止息妄念，开启智慧，并不是讲讲就...
般若观照的方法
那个方法的名词叫“止观”，如果你想要修行止观必须要具备足够的定心，在定的基础上观。进入正确的止观时你会明白佛陀所说的一切是真实不虚的，我亲身体验到了！这个阶段是真正的修行，修道、证道、得道根据不同人的根基速度有别。
如何才能令止观现前
」这意思就是教人持念佛的名号。如果专精持念，一日乃至七日，达到一心不乱的程度，这可能是得欲界定或未到地定的境界。这样说，念佛名号也可能通于初步的止，但是止的范围还是很广的。如果要从未到地定进步到初禅、二禅、三禅、四禅，乃至无色界四空定，那还要有一大套的方法的，《瑜伽师地论》...
八步三禅与止观是什么关系
八步三禅是包含止观的关系。八步三禅是运用理性，通过闻思经教，重新认识生命和世界，解构以往的错误认知，摆脱凡夫心，八步三禅是一种修禅的方法，其中修禅就是止观，是修行法门之一。
摩诃止观的介绍
分别止观所摄一切的偏圆,用大小、半满、偏圆、渐顿、权实五双来料简。就中偏圆门明前四时三教的止观都偏,只有圆教的止观,一心三谛是圆。第六,方便章。以上从第二章到第五章,都是修习止观的基本知识;以下第六、第七章,详示修习止观以前的加行及正式修习止观的方法。本章说入正观的加行有二十五方便,分为五...
灵寿县血康回答： 止观是在因讲的,修止观成就了得到的果就是定慧,就是佛法三无漏学里戒定慧的定跟慧. 止观法门是禅修的法门,可以分成两个部份,一个是止,一个是观,所谓止就是练习制心一处,乃至得九次第定,而观则是得定之后,於定中起观,观什...
苗庙17550678232问： 念经主要方法是什么 - ？
灵寿县血康回答： 楼主好,您说的念经心无杂念,其实是一种止观的修法. 初开始的时候,往往容易走神,等念的熟了,会出现即使头脑不清晰,也很容易念下来. 关于这个问题,我写了一篇文章,希望对您有帮助.题目叫 《禅修中如何对治掉举昏沉》, 虽然...
苗庙17550678232问： 如何入定最快 - ？
灵寿县血康回答： 一、解答禅定方法最详细的是天台宗修习“止观”的经典.天台宗智者大师讲过四种修“止观”的法,也是在教入禅定,即《摩诃止观》、《禅波罗密门》、《六妙门》、《修习止观坐禅法要》.二、禅定可分为八种.色界天有四种禅定,无色界天有四种禅定,常称为“四禅八定”.三、入禅定的方法:《六妙门》中介绍了入定的六个步骤,即一数、二随、三止、四观、五还、六净.
苗庙17550678232问： 如何随时随地双修止观? ？
灵寿县血康回答： 止观双修,对静坐时排除杂念有很大的帮助.不过,密室面壁, 蒲团端坐,固然是修习止观之时,但人们的色身,不能无俗事牵累, 如果在静坐以外,就没有止观的工夫...
苗庙17550678232问： 心总是定不住,如何修止,修观,修禅定 - ？
灵寿县血康回答： 《禅修中如何对治掉举昏沉》 觉道清净禅禅修者在初学的时候最易犯的禅病是掉举,当有一定基础后容易犯禅病是昏沉.下面简要谈谈如何对治掉举昏沉. 初学禅修的时候不能马上就能熟练运用其心修止观.禅修者首先要知道自己的禅病...
苗庙17550678232问： 止观能随时修吗? - ？
灵寿县血康回答： 可以.行住坐卧都可以修止观.修习的方法是,要行的时候,先观自己的起心动念,是善、恶还是无记,若是善就去做,恶和无记都不做.在行的时候要摄受自己的六识,不起贪着想,时时观自己的念头,时时...
苗庙17550678232问： 如何用双修止观来排除杂念? ？
灵寿县血康回答： 关于双修止观的方法,我们前面已经讲过.其实,双修止观就是 一种很好的排除杂念的方法.当静坐的时候,如果妄心浮动,就用修 止的方法来制止;如果妄心昏沉,就用修观的方法来观照.如果这样 观照以后,心还是不清明,或又起浮动,就再用修止的方法来制止. 总之,根据各人的具体情况,止观双用,就能有效地排除杂念.
苗庙17550678232问： 如何修持止观法门 - ？
灵寿县血康回答： 止者,简单说就是诠定学,观者,诠慧学 在中国佛教,一般止观,就是指天台止观 最基础的入门是《小止观》(也名修习止观坐禅法要),宝静法师曾经有过讲解,不妨一看如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看我简介中我推荐的佛教资料.
苗庙17550678232问： 内心浮躁时如何双修止观? ？
灵寿县血康回答： 静坐时,如果内心浮动,烦躁不安,就应该修止以止之.如果心 昏暗时欲沉睡,就应修观以照之.观照以后,心尚不觉清明,又应用止止之.总之当根据客观情况,灵活运用.若用止时,自觉身心安 静,可知适宜用止,即用止以安心;若用观法,自觉心神明净,可知 适宜用观,即用观以安心.
苗庙17550678232问： 怎样做可以容易的得止观略论 - ？
灵寿县血康回答： 修行当中,哪有什么事情是容易的呢?凡是欲速则不达 最容易的路,往往就是世间看起来“最笨”的路,那就是沿着正确的方向百折不挠的持续前进.而不是时时想着投机取巧. 最容易的路,佛陀已经告诉我们了,就是戒定慧! 南传上座部佛...
