《说苑建本》翻译

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说苑 建本 求翻译
(《说苑·建本》)注:安:哪里。疑问代词。戏:取笑。安敢:怎么敢。疑问副词。孰与昧行乎:与摸黑行走相比,那一个(更好)呢?昧:安。思考:晋平公为什么要称赞“善哉”?译文:有一天,晋平公同著名的音乐家师旷闲谈。晋平公叹了口气说:“我今年已经七十岁了,很想学习,但恐怕太晚了。”师...

《说苑。建本》晋平公问于师旷原文及其翻译
1原文 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不秉烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏君呼?臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?” 平公曰:“善哉!”2译...

《说苑。建本》晋平公问于师旷原文及其翻译
我曾经听说:少年的时候喜好学习,如同初升太阳的阳光一样;中年的时候喜好学习,就象正午太阳的阳光一样;晚年的时候喜好学习,就像把蜡烛点燃一样明亮,点上蜡烛和在黑暗中走路哪个好呢?” 平公说:“讲得好啊!”

说苑·建本的原文是哪句话?
《说苑·建本》为西汉刘向所编,原文:齐桓公问管仲曰:“王者何贵?”曰:“贵天。”桓公仰而视天,管仲曰:“所谓天者,非谓苍苍莽莽之天也;君人者以百姓为天,百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡。”诗云:“人而无良,相怨一方”。民怨其上,不遂亡者,未之有也。译文:齐桓公问...

说苑建本原文及翻译注释
说苑建本原文及翻译注释如下:原文:《说苑》日:“人臣之行,有六正六邪,行六正则荣,犯六邪则辱。何谓六正?一曰萌芽未动,形兆未见,昭然独见存亡之机,得失之要,预禁乎未然之前,使主超然立乎显荣之处,如此者,圣臣也。二日虚心尽意,日进善道,勉主以礼义,谕主以长策,将顺其美,...

说苑建本,一小段翻译
子路对孔子说:“背著重物去远方,不会选择休息的地方,家里穷服侍父母,做官不考虑俸禄的多少。我从前侍奉父母时,吃灰菜,要到百里之外去背米。双亲去世後,我南来楚国做官,跟随的车马百辆,家里的粮食万石,累茵(几重埝子)而坐,列鼎而食,但现在我想吃灰菜、为父母背米,却再也不可能了;...

孔子劝学 《说苑·建本》 翻译
春秋时,有一个人叫子路,他为人豪爽,善于击剑。他听说鲁国孔子招收了许多学习礼仪文化,就去见孔子。但他又不知道自己还能从孔子那儿学到些什么,就问孔子:“先生,我心中有个疑问,似乎有些人天生就有才能,不用学习就会做许多事情。比如山上的竹子吧,砍下来就能做成竹箭,用它可以射犀牛皮。如果...

说苑建本孔子曰行身有六本翻译
本:根本。②嗣:子孙,这里指选定继位之君。③反本修迩:返回到事物的根本,从近处做起。【译文】孔子说:“立身行事有六个根本,然后才能成为君子。立身有仁义,孝道是根本;举办丧事有礼节,哀痛是根本;交战布阵有行列,勇敢是根本;治理国家有条理,农业是根本;掌管天下有原则,选定继位人是根本;...

《说苑 建本》的局部翻译
河间献王说:“汤说学圣王的道义的人,就如太阳;离群索居、独立思考的人,就能火把。那些舍弃圣王之道的人,就像舍弃太阳的光芒,为什么还要火把的光亮呢?它只要看见小的方面,而不能得到大的智慧。只有学问可以扩大、增强自已的道德修养及智慧了。”汤,指成汤。圣王,指古代的帝王、圣贤。

刘向《说苑》翻译
恐已暮矣。”师旷曰:“何不秉烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏君乎?臣闻之:'少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。'秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”此文出自西汉·刘向《说苑·建本》《师旷问学》...

希夜18387585993问: 古文<<孔子劝学>>(说苑建本)译文 -
沧州市舒志回答: 春秋时,有一个人叫子路,他为人豪爽,善于击剑.他听说鲁国孔子招收了许多学习礼仪文化,就去见孔子.但他又不知道自己还能从孔子那儿学到些什么,就问孔子:“先生,我心中有个疑问,似乎有些人天生就有才能,不用学习就会做许多...

希夜18387585993问: 古文<<孔子劝学>>(说苑建本)译文 -
沧州市舒志回答: 春秋时,有一个人叫子路,他为人豪爽,善于击剑.他听说鲁国孔子招收了许多学习礼仪文化,就去见孔子.但他又不知道自己还能从孔子那儿学到些什么,就问孔子:“先生,我心中有个疑问,似乎有些人天生就有才能,不用学习就会做许多...

希夜18387585993问: 说苑建本中孰不顺成的前一句 -
沧州市舒志回答: 受学重问,孰不顺成?孔子曰:夫人君无谏臣则失政,士无教友则失德.狂马不释其策,操弓不返于檠.木受绳则直,人受谏则圣.受学重问,孰不顺成?且近于刑.

希夜18387585993问: 求一些文言文 -
沧州市舒志回答: 《说 苑 建本》《阅微草堂笔记》《十五从军征》《初潭集》《阳子之宋》《贾人渡河》《问说》《小石山城记》《丰乐亭记》《墨翁传》《吕蒙正不记人过》《工之侨献琴》《熟读精思》《鸟说》《山中与裴秀才书》《黄州快哉亭记》《终不知车》

希夜18387585993问: 求一些文言文200字内,不要文章,越多越好,多多益善 -
沧州市舒志回答:[答案] 《说 苑 建本》 《阅微草堂笔记》 《十五从军征》 《初潭集》 《阳子之宋》 《贾人渡河》 《问说》 《小石山城记》 《丰乐亭记》 《墨翁传》 《吕蒙正不记人过》 《工之侨献琴》 《熟读精思》 《鸟说》 《山中与裴秀才书》 《黄州快哉亭记》 《...

希夜18387585993问: 刘向说苑 - 名言的问提天予弗取,反受其咎;时而不行,反受其殃是什么意思?谁
沧州市舒志回答: 语出汉*刘向《说苑*谈丛》.原句为“天予不取,反受其咎;时至不迎,反受其殃.”意思是说,上天给你你不要,就会反而带来灾祸;时机到了你不迎合,就会反而遭殃.用现在的话讲,就是要“与时俱进”,抓住时机积极进取.否则,贻误时机后悔莫及.


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