《管子牧民》原文及翻译

作者&投稿:粱岚 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

求《管子》原文,最好是简体中文……
求《管子》原文,最好是简体中文…… 不需要注释,只要原文,最好不要有错字,拜求!是全文,不是牧民一部分,告诉我一个网站也好……... 不需要注释,只要原文,最好不要有错字,拜求!是全文,不是牧民一部分,告诉我一个网站也好…… 展开  我来答 ...

知廉耻,懂荣辱,有所为,有所不为出自哪里
知廉耻,懂荣辱,有所为,有所不为出自春秋·管仲的《管子·牧民》。春秋时期辅佐齐桓公成为第一霸主的管仲之口。在《管子·牧民》的原文里是“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”。西汉史学家司马迁在《史记·管晏列传》的引文中改动了一个字:“则”改成了“而”。

仓廪实而知礼节 衣食足而知荣辱意思
哲理:这句话体现了文明是建立在物质的基础上的,经济的发展决定文明的进步。暗示了在人们没有得到生存下去的基本保障时就要求人们知晓礼仪气节,荣辱是非是不合实际的空想主义。“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”出自春秋时期辅佐齐桓公成为第一霸主的管仲之口,在《管子·牧民》的原文里是“仓廪实则...

仓廪实而知礼节是什么意思?
仓廪实而知礼节:cānglǐnshíérzhīlǐjié。仓廪实而知礼节的意思是,仓廪即粮仓实充实。百姓的,亦指储藏的米,廪米仓、释、廪”这个字念什么、廪lǐn仓廪实而知礼节,。亦指储藏的米仓,管子牧民的原文里是仓廪实则知礼节。“知荣辱”的必要条件,即廪膳生员”。廪lǐnㄌㄧㄣˇ米仓,不会...

《管子》牧民的历史价值
《管子》的第一篇《牧民》开篇讲的就是国家管理问题,其名言便是“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”。仓廪实建立在生产的管理上,仓廪何以能实,其云:“凡有地牧民者,务在四时,守在仓廪。国多财,则远者来;地辟举,则民留处。”土地与民众是国家管理的二个要素,在历史上便表现为土地关系与...

仓廪足而知礼仪 是什么意思?
仓廪足而知礼仪 [cāng lǐn zú ér zhī lǐ yí ]【翻译】(百姓的)粮仓充足才能知道礼仪。【注释】仓:谷仓。廪:米仓。【出处】《管子牧民》的原文里是“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”。

衣食足而知荣辱 仓廪实而知礼节出自哪里
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”出自春秋时期辅佐齐桓公成为第一霸主的管仲之口。在《管子—牧民》的原文里是“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”。西汉史学家司马迁在《史记. 管晏列传》的引文中改动了一个字:“则”改成了“而”,就有了为后世津津乐道的“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱...

“仓廪实而知礼节”出处是哪儿
①相:出任国相。②俗:指百姓。③其称曰:“他自己称述说。以下引语是对《管子·牧民》篇有关论述的节录,其“仓廪实”三句和“四维不张”两句见于“国颂”一节,“下令如流水之原”两句见于“士经”一节。④上:国君。一说居上位者。服:行,施行。度:节度。或特指礼度、制度。六亲:《...

政治所兴在顺民心政之所废在逆民心出自哪部古籍
《管子牧民》。根据查询古诗文网显示,政治所兴在顺民心政之所废在逆民心出自《管子牧民》,意思是政权之所以能兴盛,在于顺应民心,政权之所以废弛,则因为违逆民心。

《管子·权修第三3牧民以情》诗解
【注释】①数,天数,这里有自然规律的意思。饰,通“饬’,整饬。厉,通“ 励”,鼓励,劝勉。谨小礼、行小义、修小廉、饬小耻,原文为“修小礼、行小义、饬小廉、谨小耻”,据《管子集校》改。下句同此。(正法)凡牧民者,欲民之可御也;欲民之可御,则法不可不审。法者,将...

谈蒲18384915975问: 管子牧民原文及翻译 -
正镶白旗澳达回答: 凡有地牧民者,务在四时,守在仓廪.国多财,则远者来;地辟举,则民留处;仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱;上服度,则六亲固;四维张,则君令行.故省刑之要 ,在禁文巧;守国之度,在饰四维;顺民之经,在明鬼神、只山川、敬...

谈蒲18384915975问: 求助古文翻译《管子·牧民》错国于不倾之地者....则下亲其上. -
正镶白旗澳达回答: 原文是: 错国於不倾之地,积於不涸之仓,藏於不竭之府,下令於流水之原,使民於不争之官,明必死之路,开必得之门.不为不可成,不求不可得,不处不可久,不行不可复.错国於不倾之地者,授有德也;积於不涸之仓者,务...

谈蒲18384915975问: 仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱.民不足而可治者,自古及今,未之尝闻.原文 -
正镶白旗澳达回答:[答案] 此句出自春秋时期著名的政治家管仲的治国之策《管子·牧民》:“国多财则远者来,地辟举则民留处,仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱.” 西汉史学家司马迁在《史记·管晏列传》的引文中改动了一个字,“则”改成了“而”,就有了为后世津...

谈蒲18384915975问: 桓公问治民于管子①.管子对曰:“凡牧民者,必知其疾,而忧之以德,勿惧以罪,勿止以力桓公问治民于管子①.管子对曰:“凡牧民者,必知其疾,而忧... -
正镶白旗澳达回答:[答案] “牧民”,牧:动词,管理. 疾:疾苦,痛苦.忧:担心,担忧. 以:要,实施,忧之以德:(因为)担心担忧民众(所以)实施德政 .勿惧(之)以罪:对应前一句,这里省略了一个之字.勿:不要. ...

谈蒲18384915975问: 勿惧以罪,勿止以力译文 -
正镶白旗澳达回答: 该句 出自《管子》 原文是:凡牧民者,必知其疾,而忧之以德,勿惧以罪,勿止以力.慎此四者,足以治民也.” 译文是:凡治理人民,一必须知其疾苦,二是要厚施德惠,三是不用刑罚恐吓,四是不用强力禁制.注意这四点,就可以治理好了.”

谈蒲18384915975问: 《管子》牧民的历史价值 -
正镶白旗澳达回答: 管仲

谈蒲18384915975问: 解释一句话以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下. ——《管子·牧民》 谁能帮我解释一下这句话的具体含义?谢谢具体一些,每句话都解释一下... -
正镶白旗澳达回答:[答案] 原文:以家为乡,乡不可为也;以乡为国,国不可为也;以国为天下,天下不可为也.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下.毋曰不同生,远者不听;毋曰不同乡,远者不行;毋曰不同国,远者不从.如地如天,何私...

谈蒲18384915975问: 文言文翻译 仓廪实而知礼节 衣食足而知荣辱 上服度则六亲固 -
正镶白旗澳达回答: “仓廪实而知礼节 衣食足而知荣辱 上服度则六亲固” 译文:只有当粮仓殷实时,(百姓才不会饥饿)才能明了礼仪节制;只有当衣物和食物丰足时,百姓才知道区分荣耀与耻辱;只有当朝廷内上行礼度时,六亲才能各得其所而感恩朝廷使之更加团结稳固. 仓廪:储藏米谷之所知:晓得,明了; 使知道服度:遵守礼法;一说,服御物有制度 服,行也

谈蒲18384915975问: 衣食足后知荣耻? -
正镶白旗澳达回答: 仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱.《管子·牧民》注释】①仓:谷仓.②廪(lǐn):米仓.另一种解释是:方的叫仓,圆的叫廪.③实:充实,充足...

谈蒲18384915975问: 管子牧民的四顺 -
正镶白旗澳达回答: 原文 政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心.民恶忧劳,我佚乐之;民恶贫贱,我富贵之;民恶危坠,我存安之;民恶灭绝,我生育之.能佚乐之,则民为之忧劳;能富贵之,则民为之贫贱;能存安之,则民为之危坠;能生育之,则民为之...


本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网