《管子》四顺原文及翻译

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管子牧民的四顺
原文政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之;民恶贫贱,我富贵之;民恶危坠,我存安之;民恶灭绝,我生育之。能佚乐之,则民为之忧劳;能富贵之,则民为之贫贱;能存安之,则民为之危坠;能生育之,则民为之灭绝。故刑罚不足以畏其意,杀戮不足以服其心。故刑罚...

四顺是什么意思?
管子·牧民四顺翻译如下:译文参考 政令之所以推行,在于顺应民心;政令之所以废弛,在于违背民心。人民厌恶忧劳,我就使他们安逸;人民厌恶贫贱,我就使他们富贵;人民害怕危险失败,我就使他们安定;人民害怕断绝后嗣,我就使他们生育繁衍。能使人民安逸,他们就会为此承受忧劳;能使人民富贵,他们就会为此忍受...

政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心是什么意思
政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。出自春秋时期军事家管仲创作的《管子》中的《管子·牧民》。原文 政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。翻译 政令所以能推行,在于顺应民心...

政之所行,在顺民心,政之所废,在逆民心。是谁说的
《管子·牧民·四顺》“政之所行,在顺民心;政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之;民恶贫贱,我富贵之;民恶危坠,我存安之;民恶灭绝,我生育之。能佚乐之,则民为之忧劳;能富贵之,则民为之贫贱;能存安之,则民为之危坠;能生育之,则民为之灭绝。故刑罚不足以畏其意,杀戮不...

求《管子》原文,最好是简体中文……
《管子》 原文: <牧民> 凡有地牧民者,务在四时,守在仓廪。国多财,则远者来;地辟举,则民留处;仓廪 实,则知礼节;衣食足,则知荣辱;上服度,则六亲固;四维张,则君令行。故省刑之要 ,在禁文巧;守国之度,在饰四维;顺民之经,在明鬼神、只山川、敬宗庙、恭祖旧。不 务天时,则财不生;不务地利,则仓廪不...

《管子》牧民第一
──右四顺 错国于不倾之地,积于不涸之仓,藏于不竭之府,下令于流水之原,使民于不争之官。明必死之路,开必得之门。不为不可成,不求不可得,不处不可久,不行不可复。错国于不倾之地者,授有德也;积于不涸之仓者,务五谷也;藏于不竭之府者,养桑麻育六畜也;下令于流水之原者...

《资治通鉴》:予之于民便是取之于民!
这个故事,让我想起了《管子·牧民》中的四顺,原文如下:政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之;民恶贫贱,我富贵之;民恶危坠,我存安之;民恶灭绝,我生育之。能佚乐之,则民为之忧劳;能富贵之,则民为之贫贱;能存安之,则民为之危坠;能生育之,则民为之...

国有四维一维文言文阅读
1. 《四维》文言文的原文和译文 《四维》。..管子 国有四维:一维绝则倾,二维绝则危,三维决则覆,四维绝则灭。 倾可正也,危可安也,覆可起也,灭不可复错也!何为四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。礼,不逾节;义,不自进;廉,不蔽恶;耻,不从枉。故不逾节,则上位安;不自进, *** 无巧诈;不...

《管子 牧民 》中强调仓廪实;衣食足,又提倡四维,前者注重经济,后者注重...
牧民即治民。治国的原则在于“张四谁”而“张四维”的前提在于“仓廪实”(储藏米谷)“衣食足”,“四维”的原则在于“顺民心”,(顺应民心的合理要求)。那么,管子提出了一系列的政策和一系列具体准则。要辨明四维与顺民之经。四维:指礼、义、廉、耻。顺民之经在明鬼神,祗山川,敬宗庙,恭祖...

文言文讲座的标题
四顺 政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。 民恶忧劳,我佚乐之;民恶贫贱,我富贵之;民恶危坠,我存安之;民恶灭绝,我生育之。能佚乐之, *** 为之忧劳;能富贵之, *** 为之贫贱;能存安之, *** 为之危坠;能生育之, *** 为之灭绝。 故刑罚不足以畏其意,杀戮不足以服其心。故刑罚繁而意...

步耐18422958828问: 管子牧民的四顺 -
全州县芯能回答: 原文 政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心.民恶忧劳,我佚乐之;民恶贫贱,我富贵之;民恶危坠,我存安之;民恶灭绝,我生育之.能佚乐之,则民为之忧劳;能富贵之,则民为之贫贱;能存安之,则民为之危坠;能生育之,则民为之...

步耐18422958828问: 关于《管子》的古文翻译 -
全州县芯能回答: 道畜民和,德养民合,人民有了道德畜养,便不能伤害,便能实现社会的和谐.管子从兵法的角度来论述,因此“畜之以道则民和”可以理解为照事物和社会的发展规律来管理和辅助人民就可以使得民众和平共处..“养之以德则民合”可以理解为:只要有好的生存条件和环境,并遵守人类社会的发展规律,社会和民众就会有很好的结构和互助功能.“和合故而能谐,谐故能辑.”这一句主要的用音律谐和来形容“和”与“合”的功效,并说明达到这样的状态就能很好的组织民众.(辑:聚集、和睦的意思)“谐辑以悉,莫之能伤”较为容易理解,就是民众和谐又能组织得好,则没有什么外部的因素能够伤害这样的结构.英语你自己翻吧,光帮你查这些就让我头大了.

步耐18422958828问: 求《管子》的原文以及注释 -
全州县芯能回答: 中国春秋时期(公元前770~前476)齐国政治家、思想家管仲及管仲学派的著述总集.大约成书於战国(前475~前221)时代.刘向编定《管子》时共86篇,今本实存76篇,其馀10篇仅存目录.《管子》76篇,分为 8类:《经言》9篇,《外言...

步耐18422958828问: 古文 《四维》 出自于《管子》 求原文和翻译 在线等,谢谢各位了! -
全州县芯能回答: 《四维》.....管子国有四维:一维绝则倾,二维绝则危,三维决则覆,四维绝则灭.倾可正也,危可安也,覆可起也,灭不可复错也!何为四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻.礼,不逾节;义,不自进;廉,不蔽恶;耻,不从枉.故不逾...

步耐18422958828问: 有悬赏 《管子》 翻译 :彼金钱,人之所重也,国之所以存,明王之所以赏功也 -
全州县芯能回答: 那货币,是人们所看重的,是国家生存的原因,是英明的君主用以赏赐有功之人的东西.

步耐18422958828问: 管子·权修·译文
全州县芯能回答: 你好我的答案如下:全文: 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人.一树一获者,谷也;一树十获者,木也;一树百获者,人也. 译文: (做)一年的打算,没有赶得上种植庄稼的;(做)十年的打算,没有赶得上栽种树木的;(做)一生的打算,没有比得上培养人才的.培植以后一年就有收获的,是庄稼;培植以后十年才有收获的是树木;培植以后百年才有收获的,是人才.

步耐18422958828问: 勿惧以罪,勿止以力的翻译 -
全州县芯能回答: 出自管子 原文是:凡牧民者,必知其疾,而忧之以德,勿惧以罪,勿止以力.慎此四者,足以治民也.” 译文是:凡治理人民,一必须知其疾苦,二是要厚施德惠,三是不用刑罚恐吓,四是不用强力禁制.注意这四点,就可以治理好了.”

步耐18422958828问: 译文评析 "仓康实则知礼节,衣食足则知荣辱" -
全州县芯能回答: 管子:凡有地牧民者,务在四时,守在仓癝.国多财则远者来,地僻举则民留处.仓癝实则知礼节,衣食足则知荣辱. [译文]凡是占有国土统治人民的君主,必须注意四时农事,保证粮食储备.国家财力富足,远方的人就会来投奔;荒地开发得多,本国人民就会安心留住.粮仓充实,人们就会知道礼节;衣食丰足,人们就会懂得荣辱. [王按]道德需要一定得物质基础.

步耐18422958828问: 管子牧民原文及翻译 -
全州县芯能回答: 凡有地牧民者,务在四时,守在仓廪.国多财,则远者来;地辟举,则民留处;仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱;上服度,则六亲固;四维张,则君令行.故省刑之要 ,在禁文巧;守国之度,在饰四维;顺民之经,在明鬼神、只山川、敬...

步耐18422958828问: 文言文翻译 -
全州县芯能回答: 出自《管子》 原文: 凡治国之道,必先富民.民富则易治也,民贫则难治也.奚以知其然也?民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治也.民贫则危乡轻家,危乡轻家则敢凌上犯禁,凌上犯禁则难治也.故治国常富,而乱国常...


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