《管子》文言文
请问文言文中的《管子》中树木的意思是?它出自文段的成语是?
语出《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”“树木”：“树”是栽种的意思，“木”是现在“树木”的意思。“树木”，即栽种树木。全句意思是说：为当年打算，最好策略是种植谷物；作十年的打算，最好的办法是栽种树木；作为一个人一辈子的打算，最好...
《管子海王》文言文阅读
桓公问于管子曰：“吾欲藉于台雉何如？”管子对曰：“此毁成也。”“吾欲藉于树木？”管子对曰：“此伐生也。”“吾欲藉于六畜？”管子对曰：“此杀生也。”“吾欲藉于人，何如？”管子对曰：“此隐情也。”桓公曰：“然则吾何以为国？”管子对曰：“唯官山海为可耳。”桓公曰：“何谓官山海？”...
文言文管子曰仓廪实而知礼节
6. 【请问一篇文言文的原文,大概意思是人吃饱饭了,才知道自己是人· 是不是【仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱】,这是管子里面的一句话,好像孟子里面也有类似的论点.以下内容是我百度百科【仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱】来的.“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”出自春秋时期辅佐齐桓公成为第一霸主的管仲之口...
文言文《管子.戒》的翻译及答案
桓公准备东游，问管仲说：“我这次出游，想要东起之罘，南至琅邪。司马却提出意见说，也要象先王的出游一样。这是什么意思呢？”管仲回答说：“先王的出游，春天外出，调查农事上经营有困难的，叫作‘游’；秋天外出，补助居民中生活有不足的，叫做‘夕’。那种人马出行而吃喝老百姓的，则叫作‘亡...
傅马栈最难文言文阅读答案
1. 文言文傅马栈原文与译文and道理 楼主所问“傅马栈”，语出春秋齐·管仲《管子·小问》篇： 原文：桓公观于厩，问厩吏曰：“厩何事最难？”厩吏未对。管仲对曰：“夷吾尝为圉人矣，傅马栈最难。先傅曲木，曲木又求曲木；曲木已傅，直木无所施矣。先傅直木，直木又求直木，直木已傅，...
文言文管理学
1. 古代语文:这句文言文是什么意思 何谓四乱?《管子》曰:内有疑妻之妾,此家乱也;庶有疑嫡之子,此宗乱 也;朝有疑相之臣,此国乱也;任官无能,此众乱也。 何谓四危?又曰:卿相不得众,国之危也;大臣不和同,国之危也;兵主不 足畏,国之危也;民不怀其产,国之危也。此治乱之形也。 凡为人上者,法术...
《管子.小匡》文言文阅读答案
12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （8分）（1）若必治国家，则非臣之所能也，其唯管夷吾乎！译文：___(2)彼知吾将用之，必不吾予也。译文：___(3)于是鲁君乃不杀，遂生来缚而柙以予齐。译文：___原文：桓公
管仲夷吾者文言文翻译
所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。” “国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。 百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们...
管子之术文言文翻译
管仲在鲁国被捉住了，鲁国人把他捆起来装在囚笼里，派差役用车载着把他送往齐国去，一路上差役们全都唱着歌拉着车。管仲担心鲁国会把自己留下并且杀死自己，就想赶快到达齐国，于是他对差役们说：“我给你们领唱，然后你们应和我。”他唱歌的节拍正好适合快走，而且差役们也不觉得疲倦，因此走路走得...
这些都是什么意思?文言文
有欲者，不能济其欲，理之至也。【忧虑生于自私，兴于欲望。自私者，欲望者都不能达成自己的目的，平常的道理。】《老子》：少私寡欲。【就是不断减少自己的私欲。】如果你只是自己读，就像这样理解最快，也没必要抠字眼，除非你要教课。有时候古文废话也挺多的，去掉多余的字就好理解了。
武陵源区复方回答： 道畜民和,德养民合,人民有了道德畜养,便不能伤害,便能实现社会的和谐.管子从兵法的角度来论述,因此“畜之以道则民和”可以理解为照事物和社会的发展规律来管理和辅助人民就可以使得民众和平共处..“养之以德则民合”可以理解为:只要有好的生存条件和环境,并遵守人类社会的发展规律,社会和民众就会有很好的结构和互助功能.“和合故而能谐,谐故能辑.”这一句主要的用音律谐和来形容“和”与“合”的功效,并说明达到这样的状态就能很好的组织民众.(辑:聚集、和睦的意思)“谐辑以悉,莫之能伤”较为容易理解,就是民众和谐又能组织得好,则没有什么外部的因素能够伤害这样的结构.英语你自己翻吧,光帮你查这些就让我头大了.
前疯19261892863问： 求《管子》的原文以及注释 - ？
武陵源区复方回答： 中国春秋时期(公元前770~前476)齐国政治家、思想家管仲及管仲学派的著述总集.大约成书於战国(前475~前221)时代.刘向编定《管子》时共86篇,今本实存76篇,其馀10篇仅存目录.《管子》76篇,分为 8类:《经言》9篇,《外言...
前疯19261892863问： 文言文翻译《管子·参患》:“故凡用兵之计,三惊当一至,三至当一军,三军当一战. - ？
武陵源区复方回答：[答案] 所以大凡用兵的计算,三次预警相当于一次出动,三次出动相当于一次驻扎,三次驻扎相当于一次作战.
前疯19261892863问： 阅读下面的文言文,完 阅读下面的文言文,桓公问治民于管子 ① .管子对曰:“凡牧民者,必知其疾,而忧之以德, 勿惧以罪,勿止以力 .慎此四者,足以治... - ？
武陵源区复方回答：[答案] 1.B 2.A 3.C 4.(1)(治理百姓的人)不要用刑罚让百姓害怕,不要用强力让百姓止步不来(或“不要用刑罚恐吓百姓,不要用强力制止百姓”). (2)(国君)发出的政令不随便更改,那么百姓就会走上正轨(或“百姓的秩序就正常了”). (3)您想要称霸诸...
前疯19261892863问： 文言文《管子治国》 - ？
武陵源区复方回答： 原文:凡治国之道,必先富民.民富则易治也,民贫则难治也.奚以知其然也?民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治也.民贫则危乡轻家,危乡轻家则敢凌上犯禁,凌上犯禁则难治也.故治国常富,而乱国常贫.是以善为国者,必先富民,然后治之. 大凡治国的道理,一定要先使人民富裕,人民富裕就容易治理,人民贫穷就难以治理.凭什么这样说?人民富裕就安于乡居而爱惜家园,安乡爱家就恭敬君上而畏惧刑罪,敬上畏罪就容易治理了.人民贫穷就不安于乡居而轻视家园,不安于乡居而轻家就敢于对抗君上而违犯禁令,抗上犯禁就难以治理了.所以,治理得好的国家往往是富的,乱国必然是穷的.因此,善于主持国家的君主,一定要先使人民富裕起来,然后再加以治理.
前疯19261892863问： 求助古文翻译《管子·牧民》错国于不倾之地者....则下亲其上. - ？
武陵源区复方回答： 原文是: 错国於不倾之地,积於不涸之仓,藏於不竭之府,下令於流水之原,使民於不争之官,明必死之路,开必得之门.不为不可成,不求不可得,不处不可久,不行不可复.错国於不倾之地者,授有德也;积於不涸之仓者,务...
前疯19261892863问： 管子·权修·译文 - ？
武陵源区复方回答： 你好 我的答案如下:全文: 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人.一树一获者,谷也;一树十获者,木也;一树百获者,人也. 译文: (做)一年的打算,没有赶得上种植庄稼的;(做)十年的打算,没有赶得上栽种树木的;(做)一生的打算,没有比得上培养人才的.培植以后一年就有收获的,是庄稼;培植以后十年才有收获的是树木;培植以后百年才有收获的,是人才.
前疯19261892863问： 文言文《管子治国》管子治国怎么翻译? - ？
武陵源区复方回答：[答案] (第一段原文) 凡治国之道,必先富民.民富则易治也,民贫则难治也.奚以知其然也?民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治也.民贫则危乡轻家,危乡轻家则敢凌上犯禁,凌上犯禁则难治也.故治国常富,而乱国常贫.是以善为国者...
前疯19261892863问： 《管子·水地篇》的译文 - ？
武陵源区复方回答： 【原文】是以水集于玉而九德出焉.凝蹇而为人,而九窍五虑出焉.此乃其精也精粗浊蹇能存而不能亡者也. 【译文】所以,水聚集在玉中就生出玉的九种品德.水凝聚留滞而成为人,就生出九窍和五虑.这就是水的精、粗凝聚,能存而不能...
前疯19261892863问： 阅读下面的文言文 桓公问治民于管子 ① .管子对曰:“凡牧民者,必知其疾,而忧之以德,勿惧以罪,勿止以力.慎此四者,足以治民也.” 桓公曰:“... - ？
武陵源区复方回答：[答案] 1.B 2.C 3.A 4.C 5.参照译文 参考译文:桓公问管仲如何治理百姓,管仲回答说:“凡治理人民,一必须知其疾苦,二是要厚... 桓公又问说:“我想修明政事以行时于天下,可以做到么?”管子回答说:“可以.”桓公说:“从哪里做起呢?”管子回...
