管子牧民原文带拼音
牧民的造句 牧民的造句是什么
拼音是：mù mín。 词性是：名词。 注音是：ㄇㄨ_ㄇ一ㄣ_。牧民的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】牧民mùmín。(1)放牧牲畜并以此为生的人。二、引证解释⒈治民。引《国语·鲁语上》：“且夫君也者，将牧民而正其邪者也，若君纵私回而弃...
十年树木百年树人出自谁的名言
题名: 十年树木，百年树人 所属朝代: 春秋战国时代 拼音: shí nián shù mù，bǎi nián shù rén 出处: 《管子·上篇·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。” 树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。 相关人物: 管子 相关作...
牧民的拼音
牧民拼音：[mù mín]。解释：1. 治民。2. 指治民的官。3. 牧区中以畜牧为主要职业的人。出处：《国语·鲁语上》：“且夫君也者，将牧民而正其邪者也，若君纵私回而弃民事，民旁有慝无由省之，益邪多矣。”《汉书．卷二三．刑法志》：「且夫牧民而道之以善者，吏也。」汉．贾谊〈过秦论...
天苍苍野茫茫全诗注音 天苍苍野茫茫拼音
chì lè chuān ，yīn shān xià 。tiān sì qióng lú ，lóng gài sì yě 。敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。tiān cāng cāng ，yě máng máng 。fēng chuī cǎo dī jiàn niú yáng 。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。译文 阴山脚下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空与...
表达饿的文言文
2. 食不果腹 【释义】果：充实。腹：肚子。食：吃。【出处】：战国时期哲学家、文学家庄周的《逍遥游》：“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮”。 意思是：到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食，回来肚子还是饱饱的；到百里外的人，要用一整夜时间舂米准备...
敕勒川的川是什么意思
敕勒川的川：平原。其他意思：河流，道路。引申指旅途。特指中国四川省。拼音：chuān 出处：北朝乐府《敕勒川》：敕勒川，阴山下。译文：敕勒人，阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
维的拼音怎么读
维是单音字 部首:纟 笔画:11画 五笔:xwyg 拼音:wei 音节:wéi。维（拼音：wéi）是汉语通用规范一级汉字（常用字） 。此字始见于西周金文，形声字，古字形从糸隹声 。维的本义是系物的大绳。作动词表示系、联结，由系、联结引申为保全、保持。古代又常用作语气词，放于句首或居中。说文解字 ...
富贵拼音
富贵拼音：fù guì。富贵，是汉语词语，意思是指有钱财、有地位,现指富裕而又有显贵的地位。富裕而显贵。犹言有财有势。使富裕而显贵。指有财有势之人。指有钱有势的人家。财物；财宝。宝贵，珍贵。犹富足，富有。美好、华丽。富裕而显贵。犹言有财有势。《论语·颜渊》：“商闻之矣：死生有命...
礼节的拼音
礼节的拼音是lǐ jié。礼节是人和人交往的礼仪规矩。礼节是不妨碍他人的美德，也是自己行万事的通行证。礼节是人对人表示尊重的各种形式，包括动作形式和语言形式。如握手、鞠躬、磕头等，是动作形式；问候、道谢等，是语言形式。基本解释：礼节是个人对人或神表示尊重的各种形式，包括动作形式和语言形式。
磷火的意思磷火的意思是什么
拼音是：línhuǒ。注音是：ㄌ一ㄣ_ㄏㄨㄛˇ。结构是：磷(左右结构)火(独体结构)。磷火的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈磷化氢燃烧时的火焰。人或动物尸体腐烂分解出磷化氢，能自燃。夜间野地里有时出现白色带蓝绿色的火焰，就是磷火。俗称...
米易县威赛回答： 凡有地牧民者,务在四时,守在仓廪.国多财,则远者来;地辟举,则民留处;仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱;上服度,则六亲固;四维张,则君令行.故省刑之要 ,在禁文巧;守国之度,在饰四维;顺民之经,在明鬼神、只山川、敬...
漆诞17513763491问： 桓公问治民于管子①.管子对曰:“凡牧民者,必知其疾,而忧之以德,勿惧以罪,勿止以力桓公问治民于管子①.管子对曰:“凡牧民者,必知其疾,而忧... - ？
米易县威赛回答：[答案] “牧民”,牧:动词,管理. 疾:疾苦,痛苦.忧:担心,担忧. 以:要,实施,忧之以德:(因为)担心担忧民众(所以)实施德政 .勿惧(之)以罪:对应前一句,这里省略了一个之字.勿:不要. ...
漆诞17513763491问： 六亲是哪六亲原文注音版 ？
米易县威赛回答： 六亲是指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟.汉代贾谊在《... (2)《管子·牧民》:“上服度,则六亲固.” 尹知章 注:“六亲,谓父母兄弟妻子.”...
漆诞17513763491问： 阅读下面的文言文 桓公问治民于管子 ① .管子对曰:“凡牧民者,必知其疾,而忧之以德,勿惧以罪,勿止以力.慎此四者,足以治民也.” 桓公曰:“... - ？
米易县威赛回答：[答案] 1.B 2.C 3.A 4.C 5.参照译文 参考译文:桓公问管仲如何治理百姓,管仲回答说:“凡治理人民,一必须知其疾苦,二是要厚... 桓公又问说:“我想修明政事以行时于天下,可以做到么?”管子回答说:“可以.”桓公说:“从哪里做起呢?”管子回...
漆诞17513763491问： 求助古文翻译《管子·牧民》错国于不倾之地者....则下亲其上. - ？
米易县威赛回答： 原文是: 错国於不倾之地,积於不涸之仓,藏於不竭之府,下令於流水之原,使民於不争之官,明必死之路,开必得之门.不为不可成,不求不可得,不处不可久,不行不可复.错国於不倾之地者,授有德也;积於不涸之仓者,务...
漆诞17513763491问： 勿惧以罪,勿止以力译文 - ？
米易县威赛回答： 该句 出自《管子》 原文是:凡牧民者,必知其疾,而忧之以德,勿惧以罪,勿止以力.慎此四者,足以治民也.” 译文是:凡治理人民,一必须知其疾苦,二是要厚施德惠,三是不用刑罚恐吓,四是不用强力禁制.注意这四点,就可以治理好了.”
漆诞17513763491问： 管子牧民的四顺 - ？
米易县威赛回答： 原文 政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心.民恶忧劳,我佚乐之;民恶贫贱,我富贵之;民恶危坠,我存安之;民恶灭绝,我生育之.能佚乐之,则民为之忧劳;能富贵之,则民为之贫贱;能存安之,则民为之危坠;能生育之,则民为之...
漆诞17513763491问： “仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”出自哪里？
米易县威赛回答： 在《管子—牧民》的原文里,这句话是“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”.《史记》在引用的过程中改动了一个字:“则”改成了“而”.
漆诞17513763491问： 仓厚实而知礼节,衣食足而知荣辱 - ？
米易县威赛回答：[答案] 仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱 此句出自春秋时期著名的政治家管仲的治国之策《管子·牧民》.全句为:“国多财则远者来,地辟举则民留处,仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱”.管仲( -公元前645年),名夷吾,字仲,颍上县人.管仲少时丧父...
