黄帝与岐伯对话
黄帝问岐伯的典故
黄帝问岐伯的典故如下：黄帝问于岐伯曰：余子万民，养百姓，而收其租税；余哀其不给，而属有疾病。余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，荣其逆顺出入之会。+ 令可传于后世，必明为之法，令终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之经纪，异其章，别其表里，为之终始。令各...
《黄帝内经.灵枢.海论第十八》
黄帝问岐伯道：你讲刺法时，总是离不开营卫气血。人体中运行营卫气血的十二经脉，在内联属于五脏六腑，在外联络于肢体关节，你能把它们与四海联系起来吗？岐伯回答说：人体也有四海和与十二经脉相应的十二经水，经水都留注于海中，自然界有东、南、西、北四个海，因此将此称为四海。黄帝说：人体是...
百病始生原文及译文
百病始生原文及译文如下：帝问岐伯说：各种疾病的开始发生，都是由风雨寒暑清湿喜怒等内外诸因所致。喜怒失去控制而过分，就会伤及内脏；风雨加身，乘虚而入，就会伤及人体的上部；感受了清冷阴湿之气，就会伤及人体的下部。上中下三部之气，对人体的伤害各不相同，请谈谈它们的遇会聚合。岐伯说：...
黄帝问歧伯的第一个问题是什么
今时之世，每每听闻反对中医之声，中医不科学云云。黄帝就此而问岐伯，伯笑而曰：“此亦太极阴阳之道，合天地之常理也。”帝愕然：“子出此语，何以然？”岐伯答曰：“昔时之世，医之分上下之工，可谓太极也；今时不然也，西式法流，故存乎中西之分，阴阳之别也。既存阴阳，反对不为怪，天...
皇帝问于岐伯曰:凡刺之法···全文谁知到 谢谢
岐伯答曰：天之在我者德也，地之在我者气也。德流气薄而生者也。故生之来谓之精；两精相搏谓之神；随神往来者谓之魂；并精而出入者谓之魄；所以任物者谓之心；心有所忆谓之意；意之所存谓之志；因志而存变谓之思；因思而远慕谓之虑；因虑而处物谓之智。 故智者之养生也，必顺...
人之始生出自哪个名医之口
“人之始生”出自古代名医黄帝与岐伯的对话，见载于《黄帝内经·灵枢·天年》。原文是“黄帝曰：人之始生，何气筑为基，何立而为楯，失其此者，何因而然？岐伯曰：以母为基，以父为楯；失神者死，得神者生也。”《黄帝内经》是中国古代医学的经典之作，...
岐伯与黄帝在何处讲成黄帝内经
黄帝问曰：肺之令人咳，何也？岐伯对曰：五藏六府皆令人咳，非独肺也。帝曰：愿闻其状。岐伯曰：皮毛者，肺之合也，皮毛先受邪气，邪气以从其合也。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺，则肺寒，肺寒则外内合邪，因而客之，则为肺咳。五藏各以其时受病，非其时，各传以与之。人与天地相参，...
《六六之节与九九制会》
”岐伯首先赞叹黄帝的高深问话，然后他逐一详细地向黄帝解释道：首先，“六六之节和九九制会”是用来确定天度和气数的。其中所谓的“天度”，是计算日月行程的；“气数”则是标志万物化生之用的。其次，由于天属阳，地属阴，日属阳，月属阴，所以自然天体的运行也就有着一定的部位与秩序、其环周也...
听听岐伯怎么说
听听岐伯怎么说如下：岐伯说：古代有学问的医 师 做好的汤液和醪醴，是以备万一的，。从前有一位轩辕黄帝，生下来就很聪明伶俐，年龄还很小时就善于言辞，幼年时对事物一理解力很强，长大以后不仅思维敏捷，而且忠厚诚实，成年以后，功德毕具，登了天子职位。有一天，黄帝向岐伯问道：我听说远古时代...
【国学经典学习篇】—《黄帝内经》论一•摄生(1)
这开篇第一段从皇帝与岐伯对话开始，引出问句，现代人未老先衰的原因到底是什么？如果要让我回答这个问题，我想首先跟现代社会的步伐加快有关，每个新时代发展的到来都是在提醒人们具有更多的新知识产业技能，许多旧产业的淘汰导致失业率提升与竞争压力增大。其次还与食物安全有关，人口密度的增加要求农作...
德保县右旋回答： 黄帝问于岐伯曰:凡刺之法,先必本于神.血、脉、营、气、精神,此五脏之所藏也.至其淫泆离脏则精失、魂魄飞扬、志意恍乱、智虑去身者,何因而然乎?天之罪与?人之过乎?何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑...
堂颜13636353303问： 关于中医岐伯的传奇故事讲了什么 ？
德保县右旋回答： 岐伯是上古时代医家,中国传说时期最富有声望的医学家.精于医术脉理,名震华夏,后世尊称为＂华夏中医始祖＂、＂医圣＂.那么关于中医岐伯的传奇故事讲了什么呢...
堂颜13636353303问： 中医岐黄之术 - ？
德保县右旋回答： 歧伯 黄帝岐黄为岐伯与黄帝二人的合称,相传为医家之祖.中医学奠基之作《黄帝内经》的主要内容以黄帝、岐伯的体裁写成,因而后世用即以“岐黄”代称《内经》.并由此引申而专指正统中医、中医学,更多的则是作为中医、中医学的代称.同时,由“岐黄”组合的新词,也各有自己相应的意义.如“岐黄之术”、“岐黄之道”指中医学术或医术、中医理论;“岐黄家”指中医生、中医学家;“岐黄书”指中医书;“岐黄业”指中医行业等等.有关岐伯与岐黄的研究发现,其中充满了浓郁的中国传统文化气息,由此说明中医药学与其母体文化的密切关系. 参考资料:www.changyitang.com
堂颜13636353303问： 什么是岐黄之术? - ？
德保县右旋回答： 歧黄之术 “歧”指的是和黄帝同时代的黄帝的医官歧伯,而“黄”指的是中国历史上传说中的黄帝.中国早期著名的医学专著《黄帝内经 素问》即是以黄帝与歧伯的对话展开的语录体著作.后将歧黄之 术作为中医的代称.
堂颜13636353303问： 黄帝包括几个人 - ？
德保县右旋回答： 传说中,黄帝是个非常聪明能干的人物.他既会推算天文,制定出中国最早的历法,又会制造车、船和指南车.他还精通医术,和神医岐伯一起研究出一套诊治方法.他和岐伯关于医学的对话,被后人编成我国最早的一部医书枣《黄帝内经》....
堂颜13636353303问： 为什么说中医学是“岐黄之术”? ？
德保县右旋回答： “岐黄之术”的“岐黄”指的是古代的两个人:黄帝和岐伯. 黄帝传说是古代的一个帝王,他出生在轩辕之丘,号有熊氏,所以也叫他轩辕 黄帝.黄帝在“三皇五帝”里...
堂颜13636353303问： 我想知道养生的概念是什么 - ？
德保县右旋回答： 养生定义养生妙方整个中医学说就是广义的养生学.《吕氏春秋》中将医学定义为“生生之道”——前一个“生”是动词“提高”,后一个“生”是名词“生命力”,“道”是根本性的规律.养生就是人类提高自身组织、自身康复能力的学问,...
堂颜13636353303问： 黄帝内经大概内容简介? - ？
德保县右旋回答： 《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,起源于轩辕黄帝,代代口耳相传,后又经医家、医学理论家联合增补发展创作,于春秋战国时期(关于成书年代有周朝,秦朝,汉朝多种观点)集结成书.在以黄帝、岐伯、雷公对话、的形式阐...
堂颜13636353303问： 黄帝内经是谁写的的啊？
德保县右旋回答： 《黄帝内经》简称《内经》,是托名黄帝及其臣子岐伯、雷公、鬼臾区、伯高等论医之书.《黄帝内经》包括《灵枢》和《素问》两部分,各卷81篇,共80余万言. 《黄帝内经》的著作时代,至今尚无定论.从其内容看,非一人一时之作,但一般认为其主要内容是反映战国时期医学理论水平的,基本定稿时期应不晚于战国时期.当然,其中有些内容可能出于秦汉及六朝人之手.
堂颜13636353303问： 什么是岐黄之道 - ？
德保县右旋回答： 就是医术.歧是歧伯,黄是黄帝,传说医术是这两人发明的,中医的最初经典黄帝内经便是这两位先贤的对话,歧伯是黄帝之师
