道德经第四十七章
《道德经》德经·第四十七章原文及译文
德经·第四十七章 作者：李耳 不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。译文及注释 译文 不出门户，就能够推知天下的事理;不望窗外，就可以认识日月星辰运行的自然规律。他向外奔逐得越远，他所知道的道理就越少。所以，有“道”的圣人...
“秀才不出门,全知天下事”出自《道德经》的那章?
“秀才不出门，尽知天下事”的意思是：虽然足不出户，但知道外界发生的事情。这两句谚语最早出自春秋老子的《道德经》第四十七章：“不出于户，以知天下；不规于牖，以知天道。其出也弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，弗为而成。”意思是：不走出家门，通过道就可以知晓天下事理；不...
道德经经典名句大全集
——《老子·德经·第六十八章》 大器晚成;大音希声——《老子·德经·第四十一章》 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。——《老子·道经·第二十二章》 人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。——《老子·德经·第七十六章》 天道无亲,常...
道教经文经典语录
——《老.子·德经·第四十四章》上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。——《老.子·德经·第四十一章》上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几於道。——《老.子·道经·第八章》为无为,事无事,味无味。——《老.子·德经·第六十三章》大器晚成;大音希声——《老....
...庄子《论语》的目录? 儒家《论语》的目录? 《道德经》的目录呢...
为政第二 八佾第三 里仁第四 公冶长第五 雍也第六 述而第七 泰伯第八 子罕第九 乡党第十 先进第十一 颜渊第十二 子路第十三 宪问第十四 卫灵公第十五 季氏第十六 阳货第十七 微子第十八 子张第十九 尧曰第二十 《道德经》目录 一章 二章 三章 四章 五章 六章 七章 八章 九章 十章 ...
《老子》各篇的排列从一到八十一章是按什么顺序排的?
三十七章 道常无为而无不为。侯王若能守,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴,亦将不欲。不欲以静,天下将自正。 老子德经 唐易州龙兴观道德经碑本 三十八章 上德不德,是以有德。下德不失德,是以无德。上德无为而无以为, 下德无为而有以为。上仁为之而无以为,上义为之而有以为。
道教都有哪些经典
至乃马真后称制第三年(1244),全藏刊竣,凡7800余卷,亦称《玄都宝藏》。经板即存于平阳玄都观。定宗时,移贮新建之平阳永乐镇纯阳万寿宫。由于参加校定者皆全真道道士,故此藏中全真道著作颇多。元宪宗和元世祖时,道教因在僧道辩论《老子化胡经》中失败,佛教徒奏请“自道德经外,宜悉焚去”,至元十八年(1281)...
《道德经》第四十七章赏析
《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章...
老子经典的话
——《老子·德经·第四十七章》民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。——《老子·德经·第六十五章》执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。——《老子·道经·第十四章》为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。——《老子·德经·第六十四章》物壮则老,...
道德经一共有多少章?
《道德经》讲解完毕，这里附一下五论在《道德经》里各自出现的章节，大家阅读时可以作为参照。向左转|向右转 最后让我们一起来回顾一下这期的内容：首先我们发现《道德经》正确的打开方式就是一层一层的剥开。《道德经》其实是五个层面的内容：第一，这个世界是由道创造出来的，然后由德来进行供养；第...
靖州苗族侗族自治县立健回答： 不出户,知天下;不窥牖,见天道.其出弥远,其知弥少.是以圣人不行而知,不见而名,不为而成. ——老子《道德经》第四十七章 译文 不出门户,就能够推知天下的事理;不望窗外,就可以认识日月星辰运行的自然规律.他向外奔逐得越...
湛许19134036025问： “秀才不出门,尽知天下事.”的意思 - ？
靖州苗族侗族自治县立健回答： “秀才不出门,尽知天下事”的意思是:虽然足不出户,但知道外界发生的事情. 这两句谚语最早出自春秋老子的《道德经》第四十七章:“不出于户,以知天下;不规于牖,以知天道.其出也弥远,其知弥少.是以圣人不行而知,不见而明,...
湛许19134036025问： 求《道德经》第54章翻译 - ？
靖州苗族侗族自治县立健回答： [原文] 善剑者不拔,善抱①者不脱,子孙以祭祀不辍②.修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长③;修之于邦④,其德乃丰;修之于天下,其德乃普.故以身观身,以家观家,以乡观乡⑤,以邦观邦,以天下观天下....
湛许19134036025问： 秀才不出门下一句我记得好像是( )知天下事,统一一些 - ？
靖州苗族侗族自治县立健回答：[答案] “秀才不出门能知天下事''究其根是老子说的,道德经第四十七章[原文]不出户,知天下;不窥牖①,见天道②.其出弥远,其知弥少.是以圣人不行而知,不见而明③,不为而成④.[[译文]不出门户,就能够推知天下的事理;不望窗外,...
湛许19134036025问： 《道德经》四十七章改编的歌曲 - ？
靖州苗族侗族自治县立健回答： 《道德经》:第一章道、可道,非常道.名可名,非常名.无名,天地之始;有名万物之母;故恒无欲,以观其妙;恒有欲,以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门.第一章白话文:道是所有事物的运行规律,这...
湛许19134036025问： 秀才不出门、下句是什么 - ？
靖州苗族侗族自治县立健回答： 秀才不出门,能知天下事!释义 旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情. 究其根是老子说的, 道德经第四十七章[原文] 不出户,知天下;不窥牖①,见天道②.其出弥远,其知弥少.是以圣人不行而知,不见而明③,不为而成④.[译文] 不出门户,就能够推知天下的事理;不望窗外,就可以认识日月星辰运行的自然规律.他向外奔逐得越远,他所知道的道理就越少.所以,有“道”的圣人不出行却能够推知事理,不窥见而能明了“天道”,不妄为而可以有所成就.
湛许19134036025问： ＂圣人无为而无所不为,圣人无私而故能成其私＂这句话出自《道德经》第几篇? 是什么意思? - ？
靖州苗族侗族自治县立健回答： 第一句句话出自道德经第37章.第2句话出自道德经的第7章.第1句话的意思是圣人他所谓的无为并不是不作为,而是能够做到所有的事情他都能够用一种无为的态度去有所作为.所谓的无为就是去掉人心之后.并不是用人心去作为,而是用道...
湛许19134036025问： 老子《道德经》第四十一章的翻译 ？
靖州苗族侗族自治县立健回答： 第四十一章 1 上士闻道,勤而行之.中士闻道,若存若亡.下士闻道,大笑之.不笑... 所以,以知足为满足的人,其满足是永恒 的. 第四十七章 1 不出户,知天下.不窥...
湛许19134036025问： 老子的道德经是什么内容 - ？
靖州苗族侗族自治县立健回答： 《道德经》,又称《老子》、《老子五千文》,相传是道教的创始人老子所著,所以《道德经》就被奉为道教最高经典.其实,该经典还是中国古代重要的哲学著作之一,全面地体现了古代中国人的一种世界观和人生观,对中国人的生活产生了...
