老子道德经第四十七章感悟
《道德经》第四十七章 心观
【二】模型 这一章所描写的画面，是每个人都在以自己的方式去观察这个世界。有的人是靠听的，听别人怎么描述这个世界。有的人是靠看的，自己去看这个世界的模样。还有的人是靠心来感知的。不同的人所观察到的世界都会差别很大，认知的深度和广度也都各不一样。在这一章老子就很推崇用心观世界的人...
“秀才不出门,全知天下事”出自《道德经》的那章?
“秀才不出门，尽知天下事”的意思是：虽然足不出户，但知道外界发生的事情。这两句谚语最早出自春秋老子的《道德经》第四十七章：“不出于户，以知天下；不规于牖，以知天道。其出也弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，弗为而成。”意思是：不走出家门，通过道就可以知晓天下事理；不...
不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知...
释义：不出门户，就能够推知天下的事理；不望窗外，就可以认识日月星辰运行的自然规律。他向外奔逐得越远，他所知道的道理就越少。所以，有“道”的圣人不出行却能够推知事理，不窥见而能明了“天道”，不妄为而可以有所成就。出处：《道德经》第四十七章——春秋·老子 在认识上纯任感觉经验是靠...
道德经47～智慧通灵
《道德经》第四十七章 智慧通灵 道德经学用 【原文】不出户，知天下。不窥(kuī)牖(yǒu)，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。【译文】不出门，便知天下事。不用望窗外，便知自然规律。走得越远，知道的越少。圣人不出行却知晓事理，不用看却洞察因由，不...
读书笔记:《道德经》第四十七章 通达 明理 不见而明
20210911 星期六 晴 不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。释义：足不出户，就可以知道天下发生的大事。不用看窗外就知道自然发展的规律。走得越远，明白的越少。所以，圣人不用远行就可以知道天下大事，不用看就能明白世间道理，不用...
《道德经》的智慧___第四十七章赏析
第四十七章原文是这样的___ 不出户，知天下。不窥牗，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。 这一章看似很浅显易懂，但却是《道德经》中比较容易产生误解的章节之一。 说道后世人对老子的误解，...
秀才不出门的下一句
能知天下事，出自道德经第四十七章。原文：“不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成”。译文：不出门户，就能够推知天下的事理；不望窗外，就可以认识日月星辰运行的自然规律。他向外奔逐得越远，他所知道的道理就越少。所以，有“道”...
“秀才不出门,尽知天下事。”的意思
“秀才不出门，尽知天下事”的意思是：虽然足不出户，但知道外界发生的事情。这两句谚语最早出自春秋老子的《道德经》第四十七章：“不出于户，以知天下；不规于牖，以知天道。其出也弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，弗为而成。”意思是：不走出家门，通过道就可以知晓天下事理；不...
帛书《道德经》第四十七章 无事取天下
这句的意思表示：圣人对于天下的运行，顺其自然，治理天下保持无所偏好的状态。总结： 这章主要讲述圣人治理天下无所执着，任由百姓自然运行，也就是讲述圣人不仁的道理。（以生命内在变化为指引，以帛书道德经为线索，用古汉语思路试着解读《道德经》。为自己为天下 玄龙国学 玄龙无极）
不行而知,不见而明,不为而成!这是谁说的?
“不行而知，不见而明，不为而成。”摘自老子的《道德经》，好象是第四十七章。（不是我记性好，道德经我是背不下来的，主要是当年引用时仔细看过） 其主要意思直接翻译过来大概是这样：不亲身经历也能知道，不用看见也能明了，不作为也能成功。这是什么感觉？那是相当博学的人、有相当各种各...
栖霞市炔诺回答： 首先有个感受!太难懂了! 1老子的世界观:自然无为、普救众生.2 得道的最高层次:天长地久.天地所以能长久者,以其不自生,故能长生.是以圣人后其身而 身先,外其身而身存.非以其无私邪?故能成其私.得道的次级层次:上善若...
雀罡18298407192问： 《道德经》的读后感 - ？
栖霞市炔诺回答： 道德经是万经之王,哲学之王.学习道德经,可以让你掌握宇宙、人生的规律,让你学会按规律行事,建功立业,让生活更幸福,人生更精彩. 道德经主要讲的是天道.但神奇的地方在于,在老子那里,天道和人道是统一的,这就使道德经里面...
雀罡18298407192问： 请展开对《老子》第48章的讨论 - ？
栖霞市炔诺回答： 为学者日益,为道者日损.损之又损,以至于无为,无为而无不为;无为而无不为矣.故取天下者常以无事;及其有事,不足以取天下.学,学问.或说专指政教、礼乐之学,或说专指以情欲日益为目的的有为之学.学问天天积累,越积累越多.闻道者刚好相反,对于细枝末节的知识愈益消损.老子认为,细节知识妨害对于道的精要的把握. 为学日益,为道日损.损之又损,以至于无为. 无为而无不为.取天下常以无事,及其有事,不足以取天下.＂“为学日益,为道日损”“为道”、“为学”是对立的,为学是一种经验认知,可以追求知识的不断增加,而为道靠的是直觉体悟,所以要贬损知识的干扰,“损之又损,以至于无为”,最终才有可能得道
雀罡18298407192问： 《道德经》读后感?(3000字) - ？
栖霞市炔诺回答： 《道德经》,是先秦道家的基本典籍,相传为战国时期楚国的老聃所作.老子的言说代表了他对当时政治的反对,和传统政治社会制度的反对. 《老子》的文体,不像是《论语》那样的语录集,也不像一般意义上的“文章”.全书约五千字,是...
雀罡18298407192问： 学习老子《道德经》有感...... - ？
栖霞市炔诺回答： [学习老子《道德经》有感......]看到很多关于老子的道德经注释,本人感觉有好多值得借鉴之处,但也有很多陷入个人知识化或字面化注解,而非基于对道本质的理解,本人基于个人基督信仰观点(仅限于本人个人信仰观点而...
雀罡18298407192问： 道德经读后感 - ？
栖霞市炔诺回答： “道可道,非常道……”一阵阵读书声回荡在校园里.自从学校开展“与圣贤为友,与经典同行”读书活动以来,校园里每天都飘荡着整齐而有节奏的读书声. 当老师第一次捧着《道德经》,告诉我们这是我们中华民族的宝贵文化遗产,我就暗...
雀罡18298407192问： 请大家谈谈《道德经》的感悟.谢谢! - ？
栖霞市炔诺回答： 看《道德经》 思如何做人 如果观察中国古代的众多经典,大家就能发现一个现象,很多经典中都提到了行善事、积善报的好处.比如《周易》中就提到“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”.这点说白了就是教育我们做一个好人或者...
雀罡18298407192问： 阅读《道德经》体会 - ？
栖霞市炔诺回答： 《道德经》第十六章 [原文]致虚极,守静笃;万物并作,吾以观复.夫物芸芸,各复归其根.归根曰静,静曰复命.复命曰常,知常曰明.不知常,妄作凶.知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆.此章历代的释意无...
雀罡18298407192问： 道德经读后感600字急急急 - ？
栖霞市炔诺回答： 老子《道德经》是一部灰常好的中华瑰宝,蕴含了丰富的人生哲理.还记得小时候跟着他们“道可道,非常道;名可名,非常名”,那时候还不知道这是出自何处,更别说是什么意思了.时过几载,再次看这部道家代表巨作,虽然还是不能完全...
雀罡18298407192问： 道德经,,,读后感,,,要少,,,精辟？
栖霞市炔诺回答： 也没有什么读后感,所谓读后感都是骗人的,很多东西需要自己亲身去体会了才知道这件事情的真实面目. 但既然问了,我就说些自己的感受,不过,我还是希望你自己去看. 道德经应该说分成上下两部,上部道,下部德.(长沙马王堆出土...
