曾子不受邑衣是什么意思
古文《曾参不受鲁君邑》有哪些词类活用现象
《曾参不受鲁君邑》：曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之：‘受人者畏人，予人者骄人。’纵君有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，...
曾子不受邑原文|翻译|赏析_原文作者简介
曾子不受邑 [作者] 刘向 [朝代] 两汉 曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受，反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，‘受人者畏人；予人者骄人。’纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。
曾子为什么不受鲁君所赐封地
曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰：“请以此修衣.”曾子不受.反,复往,又不受,使者曰：“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰：“臣闻之：‘受人者畏人,予人者骄人.’纵子有赐不我骄也,我能勿畏乎?”终不受.以上是和你的问题有关的一段古文的原文,下面是解释：曾子穿着（...
说苑文言文翻译曾子的性格
1. 说苑原文及翻译:曾子衣敝衣以耕一一一参之善足以全其节也(一文中 原文:曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不...
谁翻译下这个文言文
曾 子 立 节 《说苑》刘向 原文：曾子衣敝衣以耕.，鲁君使人往致封邑焉。曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人，纵君有赐，不我骄也，我能不畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：...
现在又不让答题了三个一题大多数邑对的孰是过不了关不给记分请四答诤...
《曾子辞邑》原文、注释、翻译、练习及答案 【原文】曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此脩衣。”曾子不受，反；复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人；予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能不畏乎？”终不受。
曾子为什么不受鲁君所赐封地
曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之：‘受人者畏人，予人者骄人。’纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。以上是和你的问题有关的一段古文的原文，下面是解释...
曾子衣敝衣以耕 曾子为什么不接受赠地
4.邑：原指县，这里指封邑、封地。5.修衣：添置衣物。6.受：接受 7.反：同“返”，返回。8.奚：什么，疑问词。9.纵：纵然。10.然不我骄：即“不骄我”，不对我显露骄 色。11.足：足够 12.全：保全，使……得以保全。13.节：节操 14.参：曾子之名 句式重点 宾语前置：①奚为不受？...
曾子辞邑 文言文答案
5 曾子①辞邑 曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑②焉。曰:“请以此修③衣。”曾子不受。反复往，又不受。使者曰:“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰:“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人，纵子有赐，不我骄也，我能不畏乎？”终不受。孔子闻之，曰:“参之言足以全其节也。
...鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣.”曾子不受,反复往,又不受...
曾子穿着破烂的衣服来耕田，鲁国的国君派遣使者去给他封地，说:“请用它来改善你的生活。”曾子不接受，(使者)再次去(给他封地)，(曾子)还是不接受。
丰都县清音回答：[答案] 曾子穿着破烂的衣服来耕田,鲁国的国君派遣使者去给他封地,说:“请用它来改善你的生活.”曾子不接受,(使者)再次去(给他封地),(曾子)还是不接受.
薄闵15520018084问： 《曾参不受鲁君邑》的翻译 - ？
丰都县清音回答： 曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人要封送给他一大片土地,曾子坚决不受.那人回去,又再送来,曾子还是不接受.使者说:“这又不是先生你向人要求的,是别人献给你的,你为什么不受?”曾子说:“我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人,就会对受东西的人显露骄色.那么,就算国君赏赐我的土地而不对我显露一点骄色,但我能不因此害怕得罪他吗?”孔子知道了这件事,就说:“曾参的话,是足以保全他的节操的.”
薄闵15520018084问： 曾子拒邑 “曾子不受”的理由 - ？
丰都县清音回答：[答案] 无功不受禄,这是理所当然.曾子对鲁国,没有什么贡献,而鲁国国君,要给他一座城镇,仅仅是为了帮助他修饰仪表.虽然这是国君的一片好心,是他对曾子的敬重.但是,如此丰厚的馈赠,曾子不肯接受,不敢接受,也是有道理的.他回答...
薄闵15520018084问： 曾参不受鲁君邑讲了什么道理. - ？
丰都县清音回答：[答案] 曾参不受鲁君邑讲了什么道理:为了自己的节操,不受他人的赠予.爱惜自己的贞节,不为权贵所控制.【原文】曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣.”曾子不受.反,复往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人则献...
薄闵15520018084问： 曾子拒邑的意思 - ？
丰都县清音回答： 无功不受禄,这是理所当然.曾子对鲁国,没有什么贡献,而鲁国国君,要给他一座城镇,仅仅是为了帮助他修饰仪表.虽然这是国君的一片好心,是他对曾子的敬重.但是,如此丰厚的馈赠,曾子不肯接受,不敢接受,也是有道理的.他回答鲁君派来的人所说的一段话,并不是针对某一个人,却是反映了出于寻常的馈赠,正直的人们不可避免地会产生一种负疚的心理状态和思虑.亲友间的相互赠送,系于情谊,不必过于拒让,因为彼此没有什么报答不报答.但是,如鲁君以采邑相赠,非同小可,有必要拿曾子的话来考虑考虑,是否应该接受.
薄闵15520018084问： 曾子拒邑的翻译文？
丰都县清音回答： <说苑·立节篇》云:“曾子衣弊衣以耕,鲁君使人往,致邑焉,曰:'请以此修衣.'曾子不受,反复往,又不受.使者曰:'先生非求于人,人则献之,奚为不受?'曾子曰:'臣闻之,受人者畏人,予人者骄人.纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?'终勿受.”曾参穿破衣服耕作,鲁国国君派人前往请他做官,给他一座城邑,对他说:＂请用这座城邑(的收入)来为您改善穿戴.＂曾子没有接受,反复前往,他也不接受.使者对他说:＂您不是向别人要求,是别人献给您的,为什么不接受呢?＂曾子说:＂我听说,接受别人的东西就会怕他,给予别人东西的就会在别人面前骄横.即使您国君有恩赐,不对我骄横,我难道能怕他吗?＂最终也没有接受.
薄闵15520018084问： 曾子拒邑带点字句子意思翻译(古文) - ？
丰都县清音回答：[答案] 原文 曾子①衣敝衣以耕.鲁君使人往致邑②焉,曰:“请以此修衣③.”曾子不受,反,复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚④为不受?”曾子曰:“臣闻之,'受人者畏人;予人者骄人.'纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎⑤...
薄闵15520018084问： 曾子不受邑给我们什么启示 ？
丰都县清音回答： 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种.鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇作为采邑.说:“请用这座采邑的收入,修饰一下你的服装.”曾子没有接受,反复几次,曾...
薄闵15520018084问： 如何理解曾子辞邑 - ？
丰都县清音回答： 《曾子辞邑》,原文如下: 曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉.曰:“请以此修衣.”曾子不受.反复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人,纵子有赐,不我骄也...
薄闵15520018084问： 曾参不受鲁君邑讲了什么道理. - ？
丰都县清音回答： 曾参不受鲁君邑讲了什么道理:为了自己的节操,不受他人的赠予.爱惜自己的贞节,不为权贵所控制.【原文】 曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣.”曾子不受.反,复往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人则献之...
