曾子辞邑有什么启示
昔仲叔于奚有功于卫,辞邑而请繁缨,孔子以为不如多与之邑。惟器与名...
译文：从前仲叔于奚对卫国有功劳，而于奚却谢绝了奖赏他的城池，请求在他的车上挂上“繁缨”（。孔子认为不如多给他些城池，只有车服仪制和爵号是不可以借给别人的。原文：昔仲叔于奚有功于卫，辞邑而请繁缨，孔子以为不如多与之邑。惟器与名，不可以假人。出处：出自春秋战国时期左丘明的《...
恶有不肖父为不孝子为封邑以败其君之政者乎?
苟能说其君以取邑,不至公之身,趣齐搏以求升土,不得容足而寓焉。婴闻之,臣有德益禄,无德退禄,恶有不肖父为不肖子为封邑以败其君之政者乎?”遂不受。 田桓子疑晏子何以辞邑晏子答以君子之事也第二十 景公赐晏子邑,晏子辞。田桓子谓晏子曰:“君欢然与子邑,必不受以恨君,何也?”晏子对曰:“婴...
曾子辞邑怎么读?
曾zēng子zǐ衣yī敝bì衣yī以yǐ耕gēng ， 鲁lǔ君jūn使shǐ人rén往wǎng致zhì邑yì焉yān ， 曰yuē ：“ 请qǐng以yǐ此cǐ修xiū衣yī 。” 曾zēng子zǐ不bù受shòu 。 反fǎn ， 复fù往wǎng ， 又yòu不bù受shòu 。 使shǐ者zhě曰yuē ：“ 先xiān生shēng非fēi求...
司马迁坚持写史记给我们什么样的启示,结合报任安书
用司马迁自已的话说就是究天人之际,成古今之变,成一家之言.他是在遭受宫刑后写的史记.给我们的启示主要有坚毅,不屈,执着的精神 《报任安书》见识深远,辞气沉雄,情怀慷慨,言论剀切,是激切感人的至情之作。其中叙事、议论、抒情,志气盘桓,交融一体。信中司马迁的崇高的人生信念和为《史记》献身的精神,具有深刻...
“曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉”出自哪篇文言文?求它的现代汉语翻...
《说苑·立节》【原文】曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其...
和志向有关的文言文
他的子子孙孙常吃蔬菜,步行出门,他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业,杨震不答应,说:“让后代被称作清官的子孙,把这个馈赠给他们,不也很优厚吗?” 《闻鸡起舞》译文 当初,范阳人祖逖,年轻时就有大志向,曾与刘琨一起担任司州的主簿,与刘琨同寝,夜半时听到鸡鸣,他踢醒刘琨,说:“这不是令人厌...
部编版七年级下册《唐朝的中外文化交流》教案范文5篇
往为何如此频繁?它与当今的开放有什么区别? 【教法学法】应用多媒体课件,运用启发式和问题目标教学法。 【教学手段】多媒体课件 【课时】1课时 【课型】新授课 【教具】唐朝对外交往相关多媒体、图片 【教学过程】 一、复习 二、导入新课 (幻灯片显示)旧金山唐人街:在如今的东南亚、欧洲的许多城市都 有一条街叫...
子产论政宽猛说明了什么道理
不久，伯石因为害怕而交回城邑，但子产还是送还给他；之后，又发生了我们都很熟悉的“伯石假意让卿”之事，这是十分虚伪和贪婪的行为，子产因此讨厌伯石的为人，但还是让他位居仅次于自己的地位，以免伯石作乱。子产初掌魁柄，自然要先安抚强族，可惜子大叔无法体会，子产也只能以“姑先安大，以待...
百家讲坛读后感关于张良的(600字)要快!!!
后来据人考证,《太公兵法》是战国以后人所托著,文辞浅近,也根本不是什么天书。谋圣之谋的来历,依旧是扑朔迷离。 故国与天下孰轻孰重? 有人说,贯穿张良一生的明线是推秦扶汉,暗线则是为国复仇,并且明线的走向也不过是为暗线所服务。事实上,张良一直牢记韩被灭之耻,立志报“韩仇”,一生的活动也基本符合这两条...
高中文言文蒲松龄
请你谈谈从这个故事之中得到的启示。 对待敌人不能一味妥协,退让,这样只能让对方得寸进尺;遇到危险情况不是硬拼,而应该用智慧战胜敌人,保护自己。 成语: 杯盘狼藉、狼子野心、狼心狗肺。狼狈为奸、狼吞虎咽 鬼哭狼号 声名狼藉 原文: 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。 屠惧,投以骨。一狼...
锦州市中宝回答： 启示:不要受他人之物,以恐日后畏其得罪他人
照狮17031807599问： 曾子不受邑给我们什么启示 - ？
锦州市中宝回答： 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种.鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇作为采邑.说:“请用这座采邑的收入,修饰一下你的服装.”曾子没有接受,反复几次,曾子还是不肯接受.派来的人说:“先生不是有求于国君,完全是国君自己...
照狮17031807599问： 如何理解曾子辞邑 - ？
锦州市中宝回答： 《曾子辞邑》,原文如下: 曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉.曰:“请以此修衣.”曾子不受.反复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人,纵子有赐,不我骄也...
照狮17031807599问： 《曾子不受邑》中曾子拒绝鲁君“致邑”的做法,可以印证《鱼我所欲也》中的哪一句话?为什么? - ？
锦州市中宝回答： 所欲有甚于生者.因为曾子坚守本心,所以拒绝鲁君的好意,这可见曾子想要的东西有比生命或者改善生活更重要,印证了＂所欲有甚于生＂这句话.
照狮17031807599问： 曾子辞邑中结尾孔子的话有什么作用 - ？
锦州市中宝回答：[答案] 称赞曾子的高洁和美德,并警戒其他弟子以曾子为榜样. 曾子辞邑 或作＂曾子畏赐＂,原文如下:曾子衣敝衣以耕.鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣.”曾子不受,反复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“...
照狮17031807599问： 曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣.”曾子不受.反,复往,又不受,使者曰:“先生非讲述一格什么故事,告诉我们一个怎样的道理?... - ？
锦州市中宝回答：[答案] 无功不受禄,自食其力.这是理所当然.曾子对鲁国,没有什么贡献,而鲁国国君,要给他一座城镇,仅仅是为了帮助他修饰仪表.虽然这是国君的一片好心,是他对曾子的敬重.但是,如此丰厚的馈赠,曾子不肯接受,不敢接受,也是有道理...
照狮17031807599问： 曾子拒邑 曾子不受的理由是什么? 曾子从哪两个方面具体分析了接受别人礼物的潜在危险? - ？
锦州市中宝回答： 曾子不受的理由:无功不受禄,受禄必有功.曾子于鲁并无大功,若受此厚禄,难免会吃人家的嘴短,拿人家的手软.也就是曾子说的“受人者畏人”. 曾子从送礼和受礼两个方面分析了接受别人礼物的潜在危险.从送礼人方面来说,“予人者骄人”,无事献殷,非奸即盗.从受礼人这边来说,“受人者畏人”,就算鲁王并没有表现出骄色,曾子若收了礼,也得处处小心,唯恐得罪他.
照狮17031807599问： 曾子拒邑带点字句子意思翻译(古文) - ？
锦州市中宝回答：[答案] 原文 曾子①衣敝衣以耕.鲁君使人往致邑②焉,曰:“请以此修衣③.”曾子不受,反,复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚④为不受?”曾子曰:“臣闻之,'受人者畏人;予人者骄人.'纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎⑤...
照狮17031807599问： 《曾子辞邑》中哪句话表明了曾子的处事原则原文:曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉.曰:“请以此修衣.”曾子不受.反复往,又不受.使者曰:“先... - ？
锦州市中宝回答：[答案] 受人者畏人,予人者骄人
照狮17031807599问： 曾参不受鲁君邑讲了什么道理. - ？
锦州市中宝回答： 曾参不受鲁君邑讲了什么道理:为了自己的节操,不受他人的赠予.爱惜自己的贞节,不为权贵所控制.【原文】 曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣.”曾子不受.反,复往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人则献之...
