曾子为什么不受鲁君所赐封地
以上是和你的问题有关的一段古文的原文,下面是解释：
曾子穿着（很）破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人要封给（他一块）采邑,（并）说：“（你可以）用这块土地（的价值）穿着好一点.”曾子（坚决）不接受.返回后,再送来,（曾子还是）不受.使者说：“（这又)不是先生你向人要求的,(是)别人献给你的,你为什么不接受?”曾子说：“我听说：‘接受别人馈赠的人就会畏惧馈赠者；馈赠了人家东西的人,就会对接受东西的人显露骄色.’就算国君赏赐我的土地而不对我显露一点骄色,但我能不因此畏惧他吗?”最终（曾子仍）不接受.
根据以上资料我们不难看出曾子是因为怕自己接受了馈赠后,鲁国国君会对他显示出馈赠者的高傲的样子,说白了是为了维护他作为一个独立的个体的尊严!所以到最后都没有接受这份馈赠.
曾参立节中,鲁君派使者送领地给曾子,曾子为什么不接受
”曾子坚决不接受。那人回去，又再送来，曾子还是不接受。使者说：“这又不是先生你向人要求的，是别人献给你的，你为什么不接受？”曾子说：“我听说，接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人，就会对受东西的人显露骄慢。那国君赏赐了我土地，而不对我骄慢，我能不因此害怕得罪他...
受人者畏人 曾子为什么拒绝接受鲁君的赠邑
接受别人的施予就要听从别人的请求,
曾子不受邑文言文翻译
1. 曾子不受赐文言文翻译 原文 编辑 曾子①衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑②焉，曰：“请以此修衣③。”曾子不受，反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚④为不受？”曾子曰：“臣闻之，‘受人者畏人；予人者骄人。’纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎⑤？”终不...
曾子不受邑原文、作者
曾子不受邑 两汉：刘向 所属类型： 寓理 曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉，曰:“请以此修衣。”曾子不受，反，复往，又不受。使者曰:“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰:“臣闻之，‘受人者畏人；予人者骄人。’纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之...
曾子不受邑文言文翻译
但是，如此丰厚的馈赠，曾子不肯接受，不敢接受，也是有道理的。他回答鲁君派来的人所说的一段话，并不是针对某一个人，却是反映了出于寻常的馈赠，正直的人们不可避免地会产生一种负疚的心理状态和思虑。亲友间的相互赠送，系于情谊，不必过于拒让，因为彼此没有什么报答不报答。但是，如鲁君以采邑...
受人者畏人 翻译
”最终也没有接受。孔子听说了这件事，说：“曾参的话足以保全他的气节了。”原文曾子衣敝衣以，鲁君使人往致封邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，...
曾子不受赐中曾子的处事原则
《说苑?立节》载：“曾子敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉。”曾参辞而不受。为什么呢?他说：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人，纵君有赐，不我骄也，我能勿畏乎?”显然，他在与政治权势的交往中保持着无私无畏、议而不从的态度。难怪《韩诗外传》说曾参五十岁时，“齐聘以相，楚迎以令尹...
《拒绝受赐》讲述了什么故事,告诉我们什么道理
积极推行儒家主张，传播儒家思想。 本文讲述的是鲁国国君敬重曾子， 送城镇给他， 但却多次被他拒绝， 表现了曾子高尚的节操 原文 曾子(1)衣(2)弊(3)衣(4)以耕。鲁君使人往致邑(5)焉，曰:“请以此修(6)衣。”曾子不受，反复往，又不受。使者曰:“先生非求于人，人则献之，奚(7)为不...
孔子初仕文言文及翻译
曾子衣敝衣以耕.，鲁君使人往致封邑焉。曰：“请以此修衣。”曾子不受。反复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人，纵子有赐，不我骄也，我能不畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。” 曾子是孔子...
鲁以君子之道辅其君,而子独以夷狄之道教寡人,使得罪於鲁君,为之柰...
出自《史记。孔子世家》鲁国用君子的方法辅佐他们的君主，而您却单单教我外族的野蛮方法，使我获罪于鲁国的君主，这可怎么办才好？
进悦莱帕： 曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人要封送给他一大片土地,说:“请先生用封地内的财富来买一些好衣服吧.”曾子坚决不接受.那人回去,又再送来,曾子还是不接受.使者说:“这又不是先生你向人要求的,是别人献给你的,你为什么不接受?”曾子说:“我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人,就会对受东西的人显露骄慢.那国君赏赐了我土地,而不对我骄慢,我能不因此害怕得罪他吗?”曾子最终还是没有接受.孔子听说了这件事,感叹说:“曾参的话,足够用来保全他的节操的.” 他有他的行为准则,即他心目中的节操,虽然有些矫情和偏执.
衢江区18525966594： 受人者畏人 曾子为什么拒绝接受鲁君的赠邑 - ？
进悦莱帕：[答案] 接受别人的施予就要听从别人的请求,
衢江区18525966594： 曾子拒邑 “曾子不受”的理由 - ？
进悦莱帕： 无功不受禄,这是理所当然.曾子对鲁国,没有什么贡献,而鲁国国君,要给他一座城镇,仅仅是为了帮助他修饰仪表.虽然这是国君的一片好心,是他对曾子的敬重.但是,如此丰厚的馈赠,曾子不肯接受,不敢接受,也是有道理的.他回答鲁君派来的人所说的一段话,并不是针对某一个人,却是反映了出于寻常的馈赠,正直的人们不可避免地会产生一种负疚的心理状态和思虑.亲友间的相互赠送,系于情谊,不必过于拒让,因为彼此没有什么报答不报答.但是,如鲁君以采邑相赠,非同小可,有必要拿曾子的话来考虑考虑,是否应该接受.
衢江区18525966594： 曾子不受邑中曾子为什么不接受城池? - ？
进悦莱帕： 曾子辞邑 或作＂曾子畏赐＂,原文如下: 曾子①衣⑥敝衣⑦以耕.鲁君使人往致邑②焉,曰:“请以此修衣③.”曾子不受,反复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚④为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人;予人者骄...
衢江区18525966594： 曾参不受鲁君邑讲了什么道理. - ？
进悦莱帕：[答案] 曾参不受鲁君邑讲了什么道理:为了自己的节操,不受他人的赠予.爱惜自己的贞节,不为权贵所控制.【原文】曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣.”曾子不受.反,复往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人则献...
衢江区18525966594： 曾子不受邑中曾子为什麽不接受城池 - ？
进悦莱帕： 因为无功不受禄,不能随意接受别人的馈赠,接受馈赠就要受制于人.
衢江区18525966594： 根据文言文《受人者畏人》回答下列问题全文解释,给“鲁君使人往致邑焉”断句(2处),曾子为什么拒绝接受鲁君的赠邑?请你对曾子的为人加以评说 - ？
进悦莱帕：[答案] 接受别人的施予就要听从别人的请求
衢江区18525966594： 《曾子不受赐》解释 !有大用!! - ？
进悦莱帕： 曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉.曰:“请以此修衣.”曾子不受.反复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人,纵子有赐,不我骄也,我能不畏乎?”终不受....
衢江区18525966594： 曾子不受邑给我们什么启示 ？
进悦莱帕： 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种.鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇作为采邑.说:“请用这座采邑的收入,修饰一下你的服装.”曾子没有接受,反复几次,曾...
衢江区18525966594： 曾子不受赐的基本信息 - ？
进悦莱帕： 曾子(1)衣(2)敝(3)衣(4)以耕.鲁君使人往,致(5)邑(6)焉,曰:“请以此修衣(7).”曾子不受.反(9)复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚(8)为不受?”曾子曰:“臣闻之,'受人者畏人,予人者骄...
