曾参不入胜母之里
求“曾参回车于胜母之闾”的意思,为什么.
解析:邑名胜母,曾子不入;水名盗泉,仲尼不饮。丑其名也。是说曾参坐车到了眼前的巷子，但因为这个巷子名字叫胜母，他觉得这个名字不好所以就没进去，掉转车头走了
不饮盗泉《淮南子·说山》 翻译
曾子立孝,不过胜母之闾;墨子非乐,不入朝歌之邑；孔子（一说“曾子”）立廉，不饮盗泉，所谓养志者也。“胜母”的词义指超过母亲,这是封建孝道所不容的,所以以孝著称的孔子的大弟子曾参,不进以“胜母”为名的里弄。
翻译“臣闻孔子忍渴于盗泉之水,曾参回车于胜母之闾,恶其名也。”_百 ...
臣听说孔子因“盗泉”的名而忍住饥渴不饮那个泉水，曾参坐车到了叫胜母的巷子而掉转车头走，都是因为厌恶它们的恶名啊！
史记中故县名胜母而墨子不入,是什么意思。
意思是，有个里闾，名叫胜母，曾子就不肯进入；有个乡邑名叫朝歌，墨子驾车到那里，就掉头绕开这座城。原因是，曾子是极孝的孝子，胜母的意思是胜过母亲，或果对母亲有厌胜，不吉利，曾子从孝道的角度，接受不了这样的名称，所以不进去。墨子的主张是非乐，反对过度的音乐的，有个地名叫朝歌，就...
孔子为什么恶"胜母"之名
胜字在这里的解释已佚，所以这个典故现在很少有人能说个所以然，都说对母不敬意，却说不出怎么不敬。简而言之，古汉语里胜有一意，就是交配，畜生间交配，公的骑母的之上，这就叫“胜”，另外恶胜母之名的是曾子，不是孔子。
钟离意文言文翻译
丞掾皆争,意曰:“罪自我归,义不累下。”遂遣之。广敛母讫,果还入狱。意密以状闻,广竟得以减死论。 显宗即位,征为尚书。时交址太守张恢,坐臧千金,征还伏法,以资物簿入大司农,诏班赐群臣。意提珠玑,悉以委地而不拜赐。帝怪而问其故。对曰:“臣闻孔子忍渴于盗泉之水,曾参回车于胜母之闾,恶其名也...
孙过庭《书谱》的重要汉字详细注释
答云:“故当胜。”安云:“物论殊不尔〔30〕。”子敬又答:“时人那得知!”敬虽权以此辞,折安所鉴〔31〕,自称胜父,不亦过乎!且立身扬名〔32〕,事资尊显,胜母之里,曾参不入〔33〕。以子敬之豪翰〔34〕,绍右军之笔札〔35〕,虽复粗传楷则〔36〕,实恐未克箕裘〔37〕。况乃假托神仙〔38〕,耻崇...
胜母的解释
：“故 胜母 之里不可入，迫人之驿不可居。” 词语分解 胜的解释 胜 è 见“胜”。 部首 ：力； 母的解释 母 ǔ 妈妈 ，娘：母亲。母性。母系。慈母。 母忧 （称母亲去世）。 对女性 长辈 的称呼：姑母。舅母。 雌性的，与“公” 相对 ：母鸡。 事物据以产生出来的：...
文言文《后汉书.钟离意转》翻译
显宗即位，征为尚书。时交阯太守张恢，坐臧千金，征还伏法，以资物簿入大司农，诏班赐群臣。意提珠玑，悉以委地而不拜赐。帝怪而问其故。对曰：“臣闻孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之闾，恶其名也。此臧秽之宝，诚不敢拜。”帝嗟叹曰：“清乎尚书之言！”乃更以库钱三十万赐意。转...
孔子过胜母不宿,胜母是啥?
” 司马贞 索隐：“《淮南子》及《盐铁论》并云里名 胜母 ， 曾子 不入，盖以名不顺故也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“昔者，邑号 朝歌 ， 颜渊 不舍；里名 胜母 ， 曾子 敛襟。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·请斩赵忠定》：“故 胜母 之里不可入，迫人之驿不可居。”
若羌县普威回答：[答案] 胜母:巷名.《盐铁论·晁错》云:“孔子不饮盗泉之水,曾子不入胜母之闾.”曾子认为,“胜母”之巷名是对母亲的不尊,因此不从“胜母”巷过路.
栾缪18751615184问： 里名胜母,曾子不入;邑号朝歌,墨子回车 - ？
若羌县普威回答： 曾参坐车到了巷子前,但因为这个巷子名字叫胜母,他觉得这个名字不好所以就没进去,掉转车头走了. 朝(zhāo)歌,意为＂一清早就唱歌＂.墨子曾在《非乐》一文中提出反对音乐的观点,他认为统治者大办音乐歌舞,沉迷于声色,其荒淫无度的生活是对劳动人民残酷的剥削和搜刮.因此历史上曾有:“墨子非乐,不入朝歌之邑.”的传说,(《淮南子·说山训》)《史记·邹阳传》也记载“邑号朝歌,而墨子回车.”.因为一清早就唱歌,引起墨子反感,所以掉转车头就往回走.
栾缪18751615184问： 曾参养志中的“胜母地”是什么意思 - ？
若羌县普威回答： 胜母:巷名.《盐铁论·晁错》云:“孔子不饮盗泉之水,曾子不入胜母之闾.”曾子认为,“胜母”之巷名是对母亲的不尊,因此不从“胜母”巷过路.
栾缪18751615184问： 不饮盗泉《淮南子·说山》 翻译 - ？
若羌县普威回答： 曾子(即:曾参)认为(君子的)孝道,不可以超过(或:进入)以“胜母”为名的里巷(或:里弄);墨子主张“非乐”,不愿进入以“朝歌”为名的城邑;孔子倡导(为人要)廉洁公正,不喝名为“盗”的泉水.这些就是所谓的修养(或:培养志气)了.原文应该是:曾子立孝,不过胜母之闾;墨子非乐,不入朝歌之邑;孔子(一说“曾子”)立廉,不饮盗泉,所谓养志者也.“胜母”的词义指超过母亲,这是封建孝道所不容的,所以以孝著称的孔子的大弟子曾参,不进以“胜母”为名的里弄.
栾缪18751615184问： 「孔子不饮盗泉之流,曾子不入胜母之闾.名且恶之,而况为不臣不子乎?是以孔子沐浴而朝,告之哀公.陈文求大概意思 - ？
若羌县普威回答：[答案] 孔子不饮盗泉之流,曾子不入胜母之闾.名且恶之,而况为不臣不子乎?是以孔子沐浴而朝,告之哀公.陈文子有马十乘,弃而违之.传曰:『君子可贵可贱,可刑可杀,而不可使为乱. 我发漏了一部分!!
栾缪18751615184问： 《书普序》 - ？
若羌县普威回答： 自古之善书者,汉、魏有钟、张之绝,晋末称二王之妙.王义之云:「顷寻诸名书,钟、张信为绝伦,其余不足观.」可谓钟、张云没,而义、献继之.又云:「吾书比之钟、张,钟当抗行,或谓过之;张草犹当雁行,然张精熟,池水尽墨,...
栾缪18751615184问： 导之则泉注 顿之则山安 什么意思 - ？
若羌县普威回答： 孙过庭著《书谱》,犹有六朝遗绪,以四六骈俪行文而研论文艺的精髓奥秘,洵为千古名作.正因如此,他也注重文藻,讲求格律,所以当他自叙心得时,说出一串“重若崩云”,“轻如蝉翼”,“纤纤新月”,“落落众星”之类譬喻修辞.学书者...
栾缪18751615184问： 翻译下文并说出启示有5分(一)曾子立孝,不过胜母之间;墨子非乐,不入朝歌之邑;孔子立廉,不饮盗泉,所谓养志者也. (二)欲为千金之裘,而与... - ？
若羌县普威回答：[答案] 《淮南子·说山训》:“曾子立孝,不过胜母之闾;墨子非乐,不入朝歌之邑;曾子立廉,不饮盗泉;所谓养志者也.”对于其中曾子不饮盗泉的事例,学生一以孔子也曾“过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也”和《后汉书·列女传》中“志者不饮盗...
栾缪18751615184问： 原文:曾子立孝,不过胜母之闾;墨子非乐,不入朝歌之邑;孔子立廉,不饮盗泉,所谓志者也. - ？
若羌县普威回答： 句式有排比句(列举曾子、墨子和孔子的事例)和判断句(......,所谓......者也.)
栾缪18751615184问： 文言文《后汉书.钟离意转》翻译 - ？
若羌县普威回答： 钟离意字子阿,会稽山阴人也.少为郡督邮.时部县亭长有受人酒礼者,府下记案考之.意封还记,入言于太守曰:“春秋”先内后外,《诗》云'刑于寡妻,以御于家邦',明政化之本,由近及远.今宜先清府内,且阔略远县细微之愆.”...
