胜母之闾
钟离意悯囚文言文
对曰:“臣闻孔子忍渴于盗泉之水,曾参回车于胜母之闾,恶其名也。此臧秽之宝,诚不敢拜。”帝嗟叹曰:“清乎尚书之言!”乃更以库钱三十万赐意。转为尚书仆射。 译文: 钟离意,字子阿,会稽山阴人。年少时做过郡督邮。当时部县亭长有受人酒礼的,府下就登记在案考察。钟离意封还记载时,进去对太守说:“《...
求《盐铁论》中有关墨家的文字
然卒于背义不臣，使谋叛逆，诛及宗族。晁错变法易常，不用制度，迫蹙宗室，侵削诸侯，蕃臣不附，骨肉亲，吴、楚积怨，斩错东市，以慰三军之士而谢诸侯。斯亦谁杀之乎？文学曰：孔子不饮盗泉之流，曾子不入胜母之闾。名且恶之，而况为不臣不子乎？是以孔子沐浴而朝，告之哀公。陈文子有...
君子可贵可贱可刑可杀而不可使为乱 什么意思
《传》曰：“君子可贵可贱，可刑可杀，而不可使为乱。”翻译过来是：君子可以富贵可以贫寒，可以刑罚甚至可以杀戮他，但却不能使他乱其本性，做不正之事。这句话的前一句有：“孔子不饮盗泉之流，曾子不入胜母之闾。”之言，所以我们不难看出，此中所说的“君子”行为，与其说是“君子”会...
王充的(问孔篇)里王充问孔子的问题有哪些
孔子不饮盗泉之水,曾子不入胜母之闾,避恶去污,不以义耻辱名也。盗泉、胜母有空名,而孔、曾耻之;佛肸有恶实,而子欲往。不饮盗泉是,则欲对佛肸非矣。“不义而富且贵,於我如浮云”,枉道食篡畔之禄,所谓“浮云”者非也?或:“权时欲行道也即权时行道,子路难之,当云“行道”,不〔当〕言食。有权时...
梁王问狱文言文翻译
《淮南子·说山》:“曾子立孝,不过胜母之闾。”74、朝歌:殷代后期都城,在今河南淇县。75、墨子回车:墨子主张“非乐”,不愿进入以“朝歌”为名的城邑。见《淮南子·说山训》。76、谄谀之人:指羊胜、公孙诡一流人。77、堀:同窟。薮:草泽。78、阙下:宫阙之下,喻指君王。 【译文】 臣子听说忠心不会得不...
老母胜母和老奶奶是一个人吗
胜母：巷名。《盐铁论·晁错》云：“孔子不饮盗泉之水，曾子不入胜母之闾。”曾子认为，“胜母”之巷名是对母亲的不尊，因此不从“胜母”巷过路。
狱中上梁王书一共提到了多少古人?都是哪些人?
）吕尚：姜姓，字子牙，号太公望。鲍焦：春秋时齐国人，厌恶时世污浊，他自己采蔬而食。子贡讥讽他：你不受君王傣禄，为什么住在君王的土地上，吃它长出来的蔬菜呢？鲍焦就丢掉蔬菜而饿死。曾子：名参，孔子弟子，以纯孝著名。《淮南子·说山》：“曾子立孝，不过胜母之闾。”
回车汉语词汇
回转车头在古代汉语中是一个常见的表达，如战国时期邹阳在《狱中上书》中写道：“邑名朝歌，墨子曾经在这里回车。”后汉书的《锺离意传》中记载了曾参在胜母之闾也选择了掉转车头。在三国时期，魏的陈矫在表达未能尽职时，提出请辞，皇帝感到惭愧，于是他回车而返。司马相如的《史记·列传》中，描述...
不过了了的意思
《淮南子・说山训》:“曾子立孝,不过胜母之闾。” 三国 魏 曹植《应诏》诗:“望城不过,面邑不游。” 4. 不能通过,有阻碍。 南唐刘崇远《金华子杂编》卷上:“z段成式{牧庐陵日,常游山寺,读一碑文,不识其间两字,谓宾客曰:‘此碑无用于世矣,成式读之不过,更何用乎。’”明 刘若愚《明宫史・内...
中国古代文学作品选一文选翻译(先秦至秦汉部分魏晋南北朝至唐五代部 ...
《淮南子·说山》:“曾子立孝,不过胜母之闾。” (74)朝歌:殷代后期都城,在今河南淇县。 (75)墨子回车:墨子主张“非乐”,不愿进入以“朝歌”为名的城邑。见《淮南子·说山训》。 (76)谄谀之人:指羊胜、公孙诡一流人。 (77)堀:同窟。 薮:草泽。 (78)阙下:宫阙之下,喻指君王。[2]作品译文 臣子...
九江县盐酸回答：[答案] 胜母:巷名.《盐铁论·晁错》云:“孔子不饮盗泉之水,曾子不入胜母之闾.”曾子认为,“胜母”之巷名是对母亲的不尊,因此不从“胜母”巷过路.
刁吉19384083393问： 曾参养志中的“胜母地”是什么意思 - ？
九江县盐酸回答： 胜母:巷名.《盐铁论·晁错》云:“孔子不饮盗泉之水,曾子不入胜母之闾.”曾子认为,“胜母”之巷名是对母亲的不尊,因此不从“胜母”巷过路.
刁吉19384083393问： 「孔子不饮盗泉之流,曾子不入胜母之闾.名且恶之,而况为不臣不子乎?是以孔子沐浴而朝,告之哀公.陈文求大概意思 - ？
九江县盐酸回答：[答案] 孔子不饮盗泉之流,曾子不入胜母之闾.名且恶之,而况为不臣不子乎?是以孔子沐浴而朝,告之哀公.陈文子有马十乘,弃而违之.传曰:『君子可贵可贱,可刑可杀,而不可使为乱. 我发漏了一部分!!
刁吉19384083393问： 翻译“臣闻孔子忍渴于盗泉之水,曾参回车于胜母之闾,恶其名也.” - ？
九江县盐酸回答： 臣听说孔子因“盗泉”的名而忍住饥渴不饮那个泉水,曾参坐车到了叫胜母的巷子而掉转车头走,都是因为厌恶它们的恶名啊!
刁吉19384083393问： 翻译下文并说出启示有5分(一)曾子立孝,不过胜母之间;墨子非乐,不入朝歌之邑;孔子立廉,不饮盗泉,所谓养志者也. (二)欲为千金之裘,而与... - ？
九江县盐酸回答：[答案] 《淮南子·说山训》:“曾子立孝,不过胜母之闾;墨子非乐,不入朝歌之邑;曾子立廉,不饮盗泉;所谓养志者也.”对于其中曾子不饮盗泉的事例,学生一以孔子也曾“过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也”和《后汉书·列女传》中“志者不饮盗...
刁吉19384083393问： 文言文《后汉书.钟离意转》翻译 - ？
九江县盐酸回答： 钟离意字子阿,会稽山阴人也.少为郡督邮.时部县亭长有受人酒礼者,府下记案考之.意封还记,入言于太守曰:“春秋”先内后外,《诗》云'刑于寡妻,以御于家邦',明政化之本,由近及远.今宜先清府内,且阔略远县细微之愆.”...
刁吉19384083393问： 中国古代文学作品选一文选翻译(先秦至秦汉部分魏晋南北朝至唐五代部分)(含原文 - ？
九江县盐酸回答： 《狱中上梁王书》西汉时期的散文,作者邹阳. 梁孝王刘武画像臣闻忠无不报,信不见疑,臣常以为然(1),徒虚语耳.昔荆轲慕燕丹之义(2),白虹贯日(3),太子畏之(4);卫先生为秦画长平之事(5),太白食昴(6),昭...
刁吉19384083393问： 不饮盗泉《淮南子·说山》 翻译 - ？
九江县盐酸回答： 曾子(即:曾参)认为(君子的)孝道,不可以超过(或:进入)以“胜母”为名的里巷(或:里弄);墨子主张“非乐”,不愿进入以“朝歌”为名的城邑;孔子倡导(为人要)廉洁公正,不喝名为“盗”的泉水.这些就是所谓的修养(或:培养志气)了.原文应该是:曾子立孝,不过胜母之闾;墨子非乐,不入朝歌之邑;孔子(一说“曾子”)立廉,不饮盗泉,所谓养志者也.“胜母”的词义指超过母亲,这是封建孝道所不容的,所以以孝著称的孔子的大弟子曾参,不进以“胜母”为名的里弄.
刁吉19384083393问： 不过是什么意思? - ？
九江县盐酸回答： 1. 无差错. 《易·豫》:“天地以顺动,故日月不过.” 孔颖达 疏:“若天地以顺而动则日月不有过差,依其晷度.” 2. 不超越;不能超越. 《管子·立政》:“凡上贤不过等,使能不兼官.” 尹知章注:“谓上贤虽才用绝伦无得过其劳级...
刁吉19384083393问： 原文:曾子立孝,不过胜母之闾;墨子非乐,不入朝歌之邑;孔子立廉,不饮盗泉,所谓志者也. - ？
九江县盐酸回答： 句式有排比句(列举曾子、墨子和孔子的事例)和判断句(......,所谓......者也.)
