日本物哀文学

作者&投稿:木贺 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

川端康成与物哀文学
物哀,是日本江户时代国学大家本居宣长(もとおりのりながMotooriNorinaga)提出的文学理念,也可以说是他的世界观,这个概念简单地说,是“真情流露”。幽玄,形成于日本中世,由藤原俊成等歌论家以多角度的探讨逐步规范了其美学内涵。以崇尚“余情”之美为核心,在风格趣味方面,从偏重“妖艳”到...

物哀日本的物哀文化
日本的物哀文化深深地影响着其国民的精神世界。日本国旗的纯白底色象征着纯洁,同时又寓含着无常的哀感,与日本人内敛的感伤性格相吻合。在戏剧歌舞伎中,悲哀的表现方式与西方不同,倾向于静寂地忍受,让观众在无声中体验深层的悲伤。日本的国歌和摇篮曲都充满了哀调,展现出强烈的艺术感染力。物哀意识...

为什么日本文学以“物哀”和“幽玄”闻名于世,中国
至于第一个问题,因为日本作为一个岛国,资源有限,他们崇尚的文化里,有一种很紧迫的意识,容易感伤于事物变化,那种无常的感情,说到物哀最具代表性就是日本樱花,樱花飘落的瞬间,那种柔软美好枝头转逝的无奈感。幽玄应该主要是受到了中国禅佛教一类的影响,在中国传统文化之影响下自我发现出来的本土特色...

凌晨四点钟,看到海棠花未眠——日本文学中的物哀之美
物哀,作为日本审美意识的主流,其渊源于日本平安时代紫式部所著的《源氏物语》一书。本居宣长提到,《源氏物语》主要“是写‘哀’的事让人动心,从‘物’传意,让人知道‘物哀’的事。”所以,物哀的定义可以这样概括:物哀是客观对象(自然物、人)与主观情感一致而产生的一种美的情趣,是对客体抱...

物之哀文学的意思?
“物哀”是日本江户时代国学大家本居宣长提出的文学理念,本居宣长在《紫文要领》中阐述日本民族的“物哀”:“世上万事万物的千姿百态,我们看在眼里,听在耳里,身体力行的体验,把这万事万物都放到心中来品味,内心里把这些事情的情致一一辨清,这就是懂得事物的情致,就是懂得物之哀。”★☆★☆...

从《雪国》看日本的物哀文化
物哀是日本江户时代的国学大家本居宣长提出的文学理念。所谓的“物”,指的是世界的万物,是一种客观的存在;而所谓的“哀”,指的是人的情感,是一种主观的存在。“哀”这种情感指的不仅仅只是悲哀,还包括很多复杂的情感,类似于喜爱、同情、开心等等。与悲哀不同,物哀的情感更加的恬淡,其中含有...

《虫师》日本的物哀文化是什么样的?
在日本,“物哀”文化在日本的历史长河中长期占据着非同寻常的地位,同时它作为传统的精神文化的象征,深入在每一个日本人的思想和日常生活之中。不仅仅在文学方面,关于“物哀”文化的文献资料也是数不胜数。 本文首先概括了《虫师》这部作品的背景和概述,并且简述了“物哀&...

“昭和文学不灭的金字塔”,比《人间失格》更逼近现实
…孤独,是太宰治身上的标签, 日本现代文学作品我们所熟悉的人,除了村上春树、川端康成这些人,我们所应该熟悉的,还应该有这个“物哀文学”的孤独抑郁,不断描述内心的呓语的人。《太宰治的后半生》就是一部更让人动容的传记,而在文学历史中,他留下的痕迹,就是一个让所有人都难以捉摸、无法找到...

日本文学中物哀的涵义?
叶渭渠指出:“‘物哀’、‘空寂’和‘闲寂’这三种精神相通的特殊形态的艺术美,大大地拓展了日本民族固有的美意识及其表现出来的艺术深度。日本人对这些特殊美的感受和趣味是相当普遍的,不局限于文学艺术,而是及于生活的各个层面。”“更爱残月、更爱初绽的蓓蕾和散落的花瓣儿,因为他们认为残月、花蕾...

谈谈物哀美学
据我所知,物哀这个概念是由日本江户时代国学大家 (もとおりのりながMotooriNorinaga)提出的文学理念,也可以说是他的世界观。虽说物哀意识诞生于日本,但是它作为一种审美意识,其实还是值得我们去细细琢磨的。在上面我有提到 那么,我认为以悲为美,就是物哀的特点了。因为这个世上不是只有正面...

直梦18611869891问: 在日本传统文化中浪漫的物哀指的是什么 -
都江堰市欣安回答: “物哀”是日本江户时代国学大家本居宣长提出的文学理念, 也可以说是他的世界观. 简单地说,是“真情流露”,人心接触外部世界时,触景生情, 感物生情,心为之所动,有所感触,这时候自然涌出的情感,或喜悦, 或愤怒,或恐惧,或悲伤,或低徊婉转,或思恋憧憬.有这样情感的人,便是懂得“物哀”的人.

直梦18611869891问: 什么叫日式物哀呢?为什么川端康成的小说就是典型代表呢? -
都江堰市欣安回答: 我所理解的“物哀”,是一种悲戚与怜悯相通的情绪,是一种主客体高度融合的瞬间所生出的感官美学.在音乐上则表现为以诧寂,幽玄等范畴为中核,对单声,余韵等审美的极致追求.这种与自然共生灭的哀感体验,常使人由发乎情止乎礼,变成为发乎情止乎情.这或许就是一个多灾难的国家追求的延续的永恒感吧.

直梦18611869891问: 日本文学的物哀之美 -
都江堰市欣安回答: 物哀是一种审美意识.川端康成多次强调:“平安朝的'物哀'成为日本美的源流.”“悲与美是相通的.”他写《伊豆的舞女》时,把主人公“两人的悲从属于美,又使美制约着悲,淡淡的悲与真实的美交融在一起,创造出一种悲哀美的抒情...

直梦18611869891问: 日本文学中物哀的涵义? -
都江堰市欣安回答: “物哀”是日本传统文学、诗学、美学理论中的一个重要概念.不了解“物哀”就不能把握日本古典文论的精髓,难以正确深入地理解日本传统文学以及日本文学的民族特色,也很难全面地进行日本文论及东西方诗学的比较研究.

直梦18611869891问: 物哀的理解? -
都江堰市欣安回答: “物哀”(物のあはれ、mononoaware)是日本江户时代国学大家 本居宣长(もとおり・のりなが、Motoori Norinaga)提出的文学理念, 也可以说是他的世界观. 这个概念简单地说,是“真情流露”,人心接触外部世界时,触景生情, 感物...

直梦18611869891问: 如何理解日本文学中“物哀”的含义? -
都江堰市欣安回答: “あはれ”(aware)是一个感叹词,表达高兴兴奋激动气恼哀愁悲伤惊异等多种复杂的情绪与情感.汉字输入后,便拿汉字“哀”字来书写“あはれ”,但“哀”字本意(悲哀)与日语的“あはれ”不十分吻合.网页写的详细

直梦18611869891问: 物哀精神,那些小说有 -
都江堰市欣安回答: 比较典型的你可以看看日本女作家“紫式部”创作的长篇小说《源氏物语》这本小说在贯彻写实的“真实”美学思想的同时,也创造了日本式浪漫的“物哀”思想,如果想要了解“物哀精神”这部小说不得不看,另外日本作家川端康成非常崇尚“物哀之美”这在他的文学作品中也体现了出来,你可以看看《伊豆的舞女》《雪国》;此外,我国的四大名著之一《红楼梦》也体现了非常浓厚的物哀美意识.

直梦18611869891问: 如何看待日本文化中的物哀之美 -
都江堰市欣安回答: 物哀熏陶使日本人的精神世界异化.“在世界所有国家的国旗中,以纯白为底色,恐怕日本国旗是绝无仅有的.”日本人爱白色,是因为白色像雪,而雪代表纯洁,且“雪容易消融,蕴含一种无常的哀感,与日本人的感伤性格非常契合”.日本...

直梦18611869891问: 如何理解日本文学中“物哀”的含义? -
都江堰市欣安回答:[答案] 我的理解,跟大和民族的神道教有关,万物有灵,一花一草一世界,你用来喝茶的那只杯子都有它的喜怒哀乐,或者可以用它来代述你的喜怒哀乐,所以在日本文学中才产生'物哀'的描写表达~


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